"Архипелаг ВСЕХБ"

[aka Zhandos]

Я не о малых детях говорю. Я говорю о взрослых людях, которым Господь дал свободную волю и способность выбирать. И обязанность нести ответственность за свой выбор.

Невозможно не прийти соблазнам, но горе тем, через кого они приходят. Соблазненный ответит за то, что соблазнился. Соблазнитель - за то, что соблазнил. Второму будет круче.

Вы хотите спросить, зачем люди объединяются? Затем, что "нитка, втрое скрученная не скоро порвется", хотя бы.

Ага, как всегда... из двух зол...

Объединение на уровне поместной церкви (общины) абсолютно необходимо, как минимум, для исполнения заповеди о хлебопреломлении.

Вот это мне особенно нравится! Снова и снова - не заповедь для человека, а человек для заповеди...

[мишеху]

Кому интересно, посмотрите мои небольшие размышления,

"Первым делом, я обратил внимание, что верующие произносят слово "христианин" с ударением на последнем слоге, в то время когда я привык делать удаерние на "а". Такая незначительная деталь явилась началом того, что я стал сознательно изменять свою речь для приобретения баптистского диалекта".

Вы будете смеяться, но в данном случае правильным является таки ударение на последнем слоге. И это русский язык, а не баптистский диалект.

[Eothain]

Вы будете смеяться, но в данном случае правильным является таки ударение на последнем слоге. И это русский язык, а не баптистский диалект.

Да, я знаю. Но я говорил именно христиАнин, но стал изменять это за другими не для попытки исправить свою речь, а сделаться своим. Это было первым, пусть и от неправильного к правильному, когда я стал подстраиваться под чужую манеру говорить. Почему мне это запало в память, это было в самый первый раз, когда я посетил баптистскую общину...

[l'uomo errante]

Вы хотите спросить, зачем люди объединяются? Затем, что "нитка, втрое скрученная не скоро порвется", хотя бы.

Это обычный фундамент общинного строя. Человек не могу выжить в одиночку в древние времена - вот и объединялись в общины. Христианские общины тоже не могшли выжить в одиночку. Но вот мистический опыт, описанный в НЗ - это куда важнее. Это и есть смысл общин, который подменили системой сегодня, рангами, ранжирами, погонами и обязаловкой. "Мы доверяем Богу" - кричят! Пустые лозунги!

[l'uomo errante]

Да, я знаю. Но я говорил именно христиАнин, но стал изменять это за другими не для попытки исправить свою речь, а сделаться своим. Это было первым, пусть и от неправильного к правильному, когда я стал подстраиваться под чужую манеру говорить. Почему мне это запало в память, это было в самый первый раз, когда я посетил баптистскую общину...

На семинаре по радиовещанию (я вел христианские программы) профессор Дружбинский нам вручил словарь ударений для христиан! Я был рад тому, что есть возможность исправить ошибки речи. Но когда я показывал именитым в "братстве" этот словарь и говорил: "Братья, давайте говорить правильно......." Результат был НУЛЕВОЙ. К примеру слово "Бог" произносится как "Бох", а не "Бок". Но в христианском слэнге он так и остается Бок-ом. ИсповедАние оставется вместо исповЕдания, вечЕря вместо вЕчери, пресвитерА вместо пресвИтеры и т.д. Эофай прав на счет этого слэнга. А я нарошно не подстраивался под них когда узнал как правильно нужно произносить. Видео как кого-то коробило, ну и что!

[Призрак]

Кстати говоря, безграмотность христиан зачастую налицо. http://www.mbchurch.ru/forum/viewtop...?t=473&start=0 в частности здесь обсуждается вопрос правильного русского языка, и почему то не всем это нравится...

[мишеху]

Господа, я ни в коем случае не собирался защищать баптистский слэнг (с которым, кстати говоря, практически не знаком), я просто сказал, что в данном отдельно взятом случае эти ребята оказались правы. Как ни странно.

[Участковый]

Невозможно не прийти соблазнам, но горе тем, через кого они приходят. Соблазненный ответит за то, что соблазнился. Соблазнитель - за то, что соблазнил. Второму будет круче.

Золотые слова.

Вот это мне особенно нравится! Снова и снова - не заповедь для человека, а человек для заповеди...

Основатель учил принимать хлеб и вино совместно, значит надо принимать совместно. Можно спорить зачем и почему, но необходимости исполнения это не отменяет. Те, кто считает себя умнее Основателя, идут искать другого основателя. Все просто. А заповедь, естественно, для человека, для кого же еще? Никто не спорит.

[Eothain]

Основатель учил принимать хлеб и вино совместно, значит надо принимать совместно. Можно спорить зачем и почему, но необходимости исполнения это не отменяет. Те, кто считает себя умнее Основателя, идут искать другого основателя. Все просто. А заповедь, естественно, для человека, для кого же еще? Никто не спорит.

Вопрос тогда, необходимсти для чего? Спасения? Пребывания в спасении?

[Mr.President]

Михаил, это что - ударения, в харизматических церквях вообще начинается поавальный жаргон, даже со сцены. Я не раз слышал от самого пастора: "Петр был крутым перцем", "там будет клево", "сатана пижон и фраер", а "Иисус свой в доску", "Иуда поднял кипиш", "проколбасило меня с молитвы" и даже "ваще конкретно".
И этот синдром можно видеть на этом форуме. Я столько грязных слов и жаргона поначитался от христиан, что сначала даже подумал - а туда ли я попал? Вы будете смеяться, но я подумал, что сам проект форума - неверующие создали. Разбились на две группы и пытаются показать людям все недостатки христианской веры. Как под видом неверующих, так и под видом верующих. Только потом приват открыл мне глаза, что так разговаривают "дети божьи" на самом деле. Так что ударениям я не удивляюсь.

С уважением, Джордж

[Натуке]

Eothain
Извените, может не в тему. А зачем вы в недеминационную церковь ходите? Чтобы чувствовать себя частью толпы?

[aka Zhandos]

Те, кто считает себя умнее Основателя, идут искать другого основателя.

Вы упорно ставите механическое исполнение заповеди выше ее реального значения. Хотя... что я удивляюсь то?

Все просто. А заповедь, естественно, для человека, для кого же еще? Никто не спорит.

Ну и в чем же польза для человека в этой заповеди именно в таком виде?

[Eothain]

Eothain
Извените, может не в тему. А зачем вы в недеминационную церковь ходите? Чтобы чувствовать себя частью толпы?

Нет, не за этим. К толпе у меня вообще отнощение негативное, и чувствовать себя частью массы мне не хочется. Раньше, когда-то, то и по дворам делились (а ты с какого двора?), как-то приятно было; позже уже такое же чувство и в церкви было, как был этакий фетишизм, например в экстаз приходил от осознания, что я - евангельский христианин-баптист, а если уж какой нибудь пресвитер за проповедь похвалит, то готов был скакать от радости. Любил и с благочестивым кивающим видом выслушать исповедь какого-нибудь бедняги и с выражением по книжке поучить жить, чувствуя себя уполномоченным братством. Я это пишу, чтобы показать иллюзорность и эгоистичность подобных ощущений, честно сказать мне стыдно.

Ну а зачем я хожу, я не знаю, об этом и хотел порассуждать.

[Frodo]

Мне, кстати, очень жаль, что в России внеконфессианальных церквей не существует вовсе. Не думаю, что я бы стал прихожанином такой общины, но факт наличия был бы плюсом. Во всяком случае такие общины могли бы быть "городом убежища" для уставших от конфессионалных, денаминационных игр.

Может и не общины, а что то типа нейтральных клубов для тех же протестантов. А то большая часть межконфессиональных мероприятий посвящена перетягиванию "от них к себе"...

[Призрак]

А мне кажется, что и там бы появились свои традиции и архипелагщина и там была бы. Такм где есть общность людей, есть какие-то традиции взаимоотношений - будет система...