Библейский Бог и Аллах - один и тот же Бог?

[statua]

Он назвал таинство причастия ритуальным каннибализмом
&нбсп;
Туарег

я не увидел етого в его сообшении, а только в вашем сообшении, но в етом что то есть, канибализм, идоложертвенное, ... .

[statua]

Словарь Даля

КОЩУНИТЬ или кощунствовать, насмехаться над священными предметами, отзываться об них с презреньем, бранно, пошло; поругать, сквернить, осквернять, суесловить, буесловить. Кощунство ср. действ. это. Кощунство противоположно изуверству. но еще хуже его; осквернение или поруганье. Кощунный, к сему относящ. Кощун, кощунник м. кощунья, кощунница ж. кто кощунит; кощунский, - ничий, им свойственый. Кощун, у Рейфа, с персидского; у Шимкевич. его нет; думаю, что слово это в связи с кость, касть, костить, кащей, пакость, пакощи, осквернение, скверна.

Туарег

где вы видели свяшеные предметы, кошуник ето всетаки Богохульник, никакова отношения к свяшеным предметам не имеет, но вот кто относится кошунственно к слову Бога живого ето да, а все свяшеные предметы легко преврашаются в идолов, достаточно поклонится им етим предметам.




Поучающий кощунника наживает себе бесславие

[Tuareg]

где вы видели свяшеные предметы, кошуник ето всетаки Богохульник, никакова отношения к свяшеным предметам не имеет, но вот кто относится кошунственно к слову Бога живого ето да, а все свяшеные предметы легко преврашаются в идолов, достаточно поклонится им етим предметам.

Я привел все значения из словаря Даля. Как есть

Поучающий кощунника наживает себе бесславие

Вот вот. Бесполезная дискуссия

[statua]

да но кошунство проявили вы так как сказали на искандера то чего он не говорил, он говорил о поклонение святым тоесть на их трупы.

[Tuareg]

да но кошунство проявили вы так как сказали на искандера то чего он не говорил, он говорил о поклонение святым тоесть на их трупы.

вот кусок оригинального текста

христианское богослужение вкупе с прозрачными намеками на ритуальный канибализм ("сие есть плоть и кровь моя")

где причащение названо "ритуальным каннибализмом"

Tuareg

[Tuareg]

26 Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет.
27 Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.
28 Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей.
29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.
30 От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.
31 Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы.
32 Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром.
(1Кор.11:26-32)

[statua]

вот кусок оригинального текста
&нбсп;
христианское богослужение вкупе с прозрачными намеками на ритуальный канибализм ("сие есть плоть и кровь моя")
&нбсп;
где причащение названо "ритуальным каннибализмом"
&нбсп;
Туарег

и ето так если причастие идоложертвенное

кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.

От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.

[Tuareg]

и ето так если причастие идоложертвенное

кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.

Идоложертвенное причастие это как?

Tuareg

[statua]

Идоложертвенное причастие это как?

Tuareg

14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.

[Tuareg]

14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.

Это понятно. А где здесь причастие?

Tuareg

[statua]

Это понятно. А где здесь причастие?
&нбсп;
Туарег

есть хлеб и вино идоложертвенные, а есть хлеб и вино никакова отноишения не имеюшие к идолам, вот в етом, а причастие не важно как называется причастие или просто преломление хлеба или просто еда.

кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней.

От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.

[Tuareg]

есть хлеб и вино идоложертвенные, а есть хлеб и вино никакова отноишения не имеюшие к идолам, вот в етом, а причастие не важно как называется причастие или просто преломление хлеба или просто еда.

Вы намекаете что кто то из христиан использует идоложертвенное при преломлении? Это немыслимо просто. Вы такое видели?

Tuareg

[Искандар]

Дорогой/ая statua!

Если Вы таки мужчина ("увидел"), то приношу свои извинения.
Просто если уж называетесь словом, которое в русском языке женского рода, то хотя бы ставьте значок пола, неужели так сложно?

Не очень понимаю, чем Вам, обитатель Сахары (уж это-то за ругательство не сочтите ), не нравится славное огородное растение "хрен", из которого делают замечательные приправы .

Также слово "костяки". Для зороастрийца любые части тела любого мертвого человека - величайший источник осквернения. Человеческие кости всегда держали при себе самые злодетельные колдуны и изверги. И святость человека, чьими были эти кости, ни при чём. Святым был его дух. Можно говорить, что святым было его тело при жизни. Но когда дух покинул тело - оно есть добыча демона осквернения и ничего святого содержать не может.

Я прошу насельника нагорья Тибести (радуясь за него, что ему удалось отвергнуть ересь магометанскую и вкусить плоти и крови Христа ) поумерить "праведный" пыл и гнев обличителя "богохульника".

Все мои "кощунства" - не более, чем выворачивание наизнанку претензий статуи... (тьфу! в общем of "statua" ). Именно так неприятно эти винипухи звучат для зороастрийца, как для Вас - сравнение вкушения "плоти и крови" с канибализмом.

И сказал я все это, не потому что я так считаю, а чтобы Вы, если владеете способность ощутить чужую шкуру, т.е. обладаете "сочувствием", примерили ситуацию на себя и поумерили свою критику зороастризма. Потому что хулить чужую веру легко, а другой способ подействовать на вас, кроме как поставив вас на свое место, при вашей-то разудалости, боюсь, был бы тщетен.

И по существу.

Мы НЕ ПОКЛОНЯЕМСЯ огню. То, что христиане молятся на восток, не значит, что они поклоняются стороне света. Как у христиан направление молитвы - Восток, так и у нас - Свет. Свет - это то, что дает легко представить природу Бога. Это реальный и самый действенный знак Бога в этом мире.
В авестийских текстах нигде не говорится о поклонении огню.

Вообще мне непонятна такая неприязнь и не понимание наших обычаев со стороны христиан. Уж кто-кто, а христиане активно, наравне с зороастрийцами, используют огонь в богослужении.

И я бы попросил вельмишановного пана сахарского кочевника взять назад свои слова, в которых он обозвал нашу религию "язычеством".

Возвращаясь к Вашему посту, statua.
Не совсем понял Ваш пассаж про Даэну. Но поясню. Даэна происходит от глагола di- "видеть", "провидеть", "прозревать". И значит это слово "вИдение".

Насчет Аллаха.
Имя Бога по сути не имеет значения. Что латинсоке Deus, что литовское Dievas, что русское Бог, что тюркское Тенгри, что иранское Ахура, что арабское Аллах описывают в целом Одно и То же. Вопрос в различии пониманий сущности Его. И вот тут Ахура по многим качествам сильно отличается от христианского Бога, а тем более - от Аллаха

[statua]

Вы намекаете что кто то из христиан использует идоложертвенное при преломлении? Это немыслимо просто. Вы такое видели?
&нбсп;
Туарег

ето немыслимо просто да я видел, и слышал св.дух говорил не еште идоложертвенное, и что бы не слышать св.духа обычно музыку включали, или ето совпадение, так как один брат сказал что духа святога никто не слышит , а только говорят что слышат.

От того многие из вас немощны и больны и немало умирает.

и не получают прошение грехов, не все конечно но есть кто не получает.

[Tuareg]

Дорогой/ая statua!

Если Вы таки мужчина ("увидел"), то приношу свои извинения.
Просто если уж называетесь словом, которое в русском языке женского рода, то хотя бы ставьте значок пола, неужели так сложно?

Не очень понимаю, чем Вам, обитатель Сахары (уж это-то за ругательство не сочтите ), не нравится славное огородное растение "хрен", из которого делают замечательные приправы .

Также слово "костяки". Для зороастрийца любые части тела любого мертвого человека - величайший источник осквернения. Человеческие кости всегда держали при себе самые злодетельные колдуны и изверги. И святость человека, чьими были эти кости, ни при чём. Святым был его дух. Можно говорить, что святым было его тело при жизни. Но когда дух покинул тело - оно есть добыча демона осквернения и ничего святого содержать не может.

Я прошу насельника нагорья Тибести (радуясь за него, что ему удалось отвергнуть ересь магометанскую и вкусить плоти и крови Христа ) поумерить "праведный" пыл и гнев обличителя "богохульника".

Все мои "кощунства" - не более, чем выворачивание наизнанку претензий статуи... (тьфу! в общем of "statua" ). Именно так неприятно эти винипухи звучат для зороастрийца, как для Вас - сравнение вкушения "плоти и крови" с канибализмом.

И сказал я все это, не потому что я так считаю, а чтобы Вы, если владеете способность ощутить чужую шкуру, т.е. обладаете "сочувствием", примерили ситуацию на себя и поумерили свою критику зороастризма. Потому что хулить чужую веру легко, а другой способ подействовать на вас, кроме как поставив вас на свое место, при вашей-то разудалости, боюсь, был бы тщетен.

И по существу.

Мы НЕ ПОКЛОНЯЕМСЯ огню. То, что христиане молятся на восток, не значит, что они поклоняются стороне света. Как у христиан направление молитвы - Восток, так и у нас - Свет. Свет - это то, что дает легко представить природу Бога. Это реальный и самый действенный знак Бога в этом мире.
В авестийских текстах нигде не говорится о поклонении огню.

Вообще мне непонятна такая неприязнь и не понимание наших обычаев со стороны христиан. Уж кто-кто, а христиане активно, наравне с зороастрийцами, используют огонь в богослужении.

И я бы попросил вельмишановного пана сахарского кочевника взять назад свои слова, в которых он обозвал нашу религию "язычеством".

Возвращаясь к Вашему посту, statua.
Не совсем понял Ваш пассаж про Даэну. Но поясню. Даэна происходит от глагола di- "видеть", "провидеть", "прозревать". И значит это слово "вИдение".

Насчет Аллаха.
Имя Бога по сути не имеет значения. Что латинсоке Deus, что литовское Dievas, что русское Бог, что тюркское Тенгри, что иранское Ахура, что арабское Аллах описывают в целом Одно и То же. Вопрос в различии пониманий сущности Его. И вот тут Ахура по многим качествам сильно отличается от христианского Бога, а тем более - от Аллаха

О чем Вы? Какой огонь в христианском богослужении? Кадило и свечи что-ли у православных? Какой восток? Это что-то из ориентации православных храмов что-ли?
Господи, ну и представления у Вас о христианстве. Почитайте Библию что-ли...

И не пытайтесь освятиться стоянием рядом с христианством. "Уж кто-кто, а христиане активно, наравне с зороастрийцами". Вас там не стояло. Просто примите Христа и покайтесь

Tuareg