Господне восстановление

[valohan]

У Бога две церкви: одна домашняя - это человек, тело которого является храмом Божиим; и вселенская Церковь - больший дом и больший храм. Причём принцип устроения обоих домов - одинаковый.
Вышний Иерусалим состоит из домов - то есть нас.

Илья, Господь сказал , что строит одну церковь !!!
Ваше понимание не соответствует откровению Библии.
Если Господь строит отдельно дом , а отдельно храм, то куда же делся храм в Книге Откровение.
Храма там уже не было. Иоанн его там не увидел.
Господь не строит себе Дом и отдельно дачу. Это глупо.
В Откровении показано , что церковь становится городом !!!

[Ilia Krohmal]

Илья, Господь сказал , что строит одну церковь !!!
Ваше понимание не соответствует откровению Библии.
Если Господь строит отдельно дом , а отдельно храм, то куда же делся храм в Книге Откровение.
Храма там уже не было. Иоанн его там не увидел.
Господь не строит себе Дом и отдельно дачу. Это глупо.
В Откровении показано , что церковь становится городом !!!

Вова, то что я рассказал - умещается в короткую фразу Христа: Ты - во мне; а Я - в Тебе.
В отношении нас: Христос - во мне, а я - во Христе.
Первое - домашняя церковь; второе - вселенская Церковь.

А что храма нет в Вышнем Иерусалиме - так нет буквального храма. Теперь Тело Христово Его храм, и каждый верующий тоже Его храм.
Здесь такое, что малое повторяет большое; как клетка в организме содержит в себе всю информацию о теле.

[valohan]

Вова, то что я рассказал - умещается в короткую фразу Христа: Ты - во мне; а Я - в Тебе.
В отношении нас: Христос - во мне, а я - во Христе.
Первое - домашняя церковь; второе - вселенская Церковь.

То, что ты рассказал, Илья, т.е. наличие двух строений У Бога, опровергается этой фразой.
Ты - во мне; а Я - в Тебе - это одна взаимная обитель Бога и человека, где Бог обитает в человеке, а человек в Боге.
в Ветхом Завете прообразом такой взаимной обители сначала Была скиния, а затем храм Соломона, как увеличение и расширение скинии. Бог обитал в построенной скинии. Если человек хотел увидеть или услышать Бога, ему нужно было войти в скинию.
В Новом Завете этой скинией является Христос. И мы должны войти в Христа, что бы обитать в Боге и быть Его Телом - храмом.

А что храма нет в Вышнем Иерусалиме - так нет буквального храма. Теперь Тело Христово Его храм, и каждый верующий тоже Его храм.
Здесь такое, что малое повторяет большое; как клетка в организме содержит в себе всю информацию о теле.

Церковь - это и есть храм, который в своём увеличении станет городом Новым Иерусалимом.
Сегодня церковь - это миниатюра Нового Иерусалима.
Поместная церковь - это практическое выражение слияния Бога и человека на земле, а вселенская церковь - это сумма всех верующих во все века от патриархов в Ветхом Завете, до победителей в Новом Завете.

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=valohan;4246970]

То, что ты рассказал, Илья, т.е. наличие двух строений У Бога, опровергается этой фразой.
Ты - во мне; а Я - в Тебе - это одна взаимная обитель Бога и человека, где Бог обитает в человеке, а человек в Боге.
в Ветхом Завете прообразом такой взаимной обители сначала Была скиния, а затем храм Соломона, как увеличение и расширение скинии. Бог обитал в построенной скинии. Если человек хотел увидеть или услышать Бога, ему нужно было войти в скинию.
В Новом Завете этой скинией является Христос. И мы должны войти в Христа, что бы обитать в Боге и быть Его Телом - храмом.

Маленько не довёл мысль: Ты - в Храме, и Храм - в тебе.

[AVG]

Иисус наша Жизн брат как Иисус противостоял сатане когда он искушал Его в пустыне словом Божиим:оттойди от Меня сатана ибо написано; мне Иисус показал на собственном примере как я могу побеждать сатану,тоесть словом Божиим которое написано в Библии не написано слово Троица триедин Бог Сын Бог Дух Святой а это значит это не есть слово от Бога а есть слово человеческое душевное бесовское.

[valohan]

Иисус наша Жизн брат как Иисус противостоял сатане когда он искушал Его в пустыне словом Божиим:оттойди от Меня сатана ибо написано; мне Иисус показал на собственном примере как я могу побеждать сатану,тоесть словом Божиим которое написано в Библии не написано слово Троица триедин Бог Сын Бог Дух Святой а это значит это не есть слово от Бога а есть слово человеческое душевное бесовское.

Сколько слов душевных (не Библейских)ты употребляешь в своей речи в повседневной жизни ?
Ты значит говоришь на бесовском языке со своим окружением, если не говоришь на чисто Библейском языке.

[AVG]

valohan, брат я говорю в отношении об учении о Святой Троице ,а не о поседневном человеческом языке который мы употребляем в своей повседневной жизни не мешай его словом Божим которое написано в Библии.

[valohan]

valohan, брат я говорю в отношении об учении о Святой Троице ,а не о поседневном человеческом языке который мы употребляем в своей повседневной жизни не мешай его словом Божим которое написано в Библии.

Брат, если для христианина повседневная жизнь чем-то отличается от церковной жизни и Духа, то это только учение буквы и маска. То есть "пиджачок" напоказ.
Если ты исповедуешь своими устами, что все слова помимо Библейских - это душевность и бесовщина, но в повседневной жизни с лёгкостью используешь их, то и судить тебя будут за каждое сказанное пустое слово.
Как и написано.
Но , похоже что ты не отличаешь слово толкования от слова записанного. И даже не допускаешь присутствие такового, называя это бесовщиной и душевностью. Но позволю себе заметить, что апостолы со смелостью использовали простые слова для истолкования написанного. Более того прочитай ещё раз 1 Коринфянам.

[AVG]

хорошо прочитаю брат valohan и на что,я должен обратить особое внимание.

[valohan]

хорошо прочитаю брат valohan и на что,я должен обратить особое внимание.

На то, что толкование - это дар для созидания церкви. и мы со всей смелостью должны развивать этот дар, прямо разрезая слово истины.
так что, истина - это не только записанное слово, но и прямо разрезанное !!!

[AVG]

брат valohan нет нужды в том чтобы толковать то, что ни написано в Библии, я по поводу учения о святой троице и о том что Бог триедин;слова троица,Бог триедин,Бог Сын,Бог Дух Святой этих слов нет в Библии, как можно брат толковать то, чего нет вБиблии.Все что нужно во спасение, воскресения мертвых и жизни вечной в полном обьеме написано в Библии.Нам нестоит искажать писание своими домыслами и еще и учить этому новообращенных не утвержденных в вере,навлекая на себя тем самым гнев Божий.

[Шезгара]

На то, что толкование - это дар для созидания церкви. и мы со всей смелостью должны развивать этот дар, прямо разрезая слово истины.
так что, истина - это не только записанное слово, но и прямо разрезанное !!!

Аминь, со смелостью для созидания церкви! И я думаю это место Писания имел Владимир:Что мы и говорим не словами, которым научила человеческая мудрость, а словами, которым научил Дух, толкуя духовное духовными словами." (1 Кор. 2:13)

[valohan]

брат valohan нет нужды в том чтобы толковать то, что ни написано в Библии, я по поводу учения о святой троице и о том что Бог триедин;

То есть, обо всём, что написано в Библии говорить в свете откровения можно, но о триединстве Бога нельзя ???
Но это не так. Или ты думаешь что апостолы в служении слова не толковали Ветхий Завет ?
Или ты просто не видишь этих мест Писания ?

слова троица,Бог триедин, Бог Сын,Бог Дух Святой этих слов нет в Библии, как можно брат толковать то, чего нет вБиблии..

Ты считаешь что таких выражений нет в Библии как Бог Сын, Бог Дух и т.д ???

Вот тебе эти места о том, что Отец - это Бог, Сын - это Бог, и Дух - это Бог.
Так как трёх Богов быть не может, а Бог един, то это несомненно трижды единый Бог или Триединый Бог !!!

Согласно Писанию Отец является Богом.
Вне всякого сомнения, Отец - это Бог. Во многих местах Нового Завета говорится о Боге Отце. Например в Первом послании Петра 1:2 сказано:
" По предведению Бога Отца..."
В Послании к Ефесянам 1:17 говорится:
"...Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы..."

Сын также является Богом
В Послании к Евреям 1:8 говорится :
"...А о Сыне: престол Твой, Боже..."
говорЗдесь Сын назван Богом.
В Евангелии от Иоанна 1:1 сказано :
"...в начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог..."
Слово - это Христос, Сын. Так как слово - это Бог, То Сын также является Богом Более того, В послании к Римлянам 9:5 есть такие слова :
"...Христос , ....сущий над всем Бог, благословенный вовеки..."
Христос Сын - не только Бог, но Он сущий над всеми Бог, благословенный вовеки. Нет выше Его !!!

Дух является Богом.
Из Деяний 5:3-4 мы видим, что Дух является Богом:
"...ты обманул Святого Духа,... Ты солгал не людям, а Богу..."
В стихе 3 Пётр говорит Анании, что тот солгал Духу Святому, а в следующем стихе он говорит, что анания солгал Богу. В этих двух стихах Святой Дух равен Богу.

Таким образом, Писание ясно раскрывает, что все Трое - Отец , Сын и Дух - являются Богом. Это, однако, не значит, что они три Бога. Это один и тот же Бог. Он Триединый

[виктор*]

Таким образом, Писание ясно раскрывает, что все Трое - Отец , Сын и Дух - являются Богом. Это, однако, не значит, что они три Бога. Это один и тот же Бог. Он Триединый

Враньё! Святая Троица - это три Божественные Личности и они есть в Библии у Иоанна, в его первом послании.
"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец (Бог-Отец), Слово(Бог-Сын) и Святый Дух (Бог-Дух); и Сии три суть едино(едины духовно).1Иоан.5:7

Что ещё здесь может быть неясного? Что не написано, что это СВЯТАЯ ТРОИЦА? ДА??? А мозги вам на что, чтобы, в конце концов, "дотумкать" это послание Иоанна??? Господи!!! Когда вы уже перестанете быть буквоедами-книжниками, а научитесь мозгами шевелить, ведь не всё в Библии написано прямым текстом, а многое ещё и неудачно вымарано при переписывании.

[valohan]

Враньё! Святая Троица - это три Божественные Личности и они есть в Библии у Иоанна, в его первом послании.
"Ибо три свидетельствуют на небе: Отец (Бог-Отец), Слово(Бог-Сын) и Святый Дух (Бог-Дух); и Сии три суть едино(едины духовно).1Иоан.5:7

Что ещё здесь может быть неясного? Что не написано, что это СВЯТАЯ ТРОИЦА? ДА??? А мозги вам на что, чтобы, в конце концов, "дотумкать" это послание Иоанна??? Господи!!! Когда вы уже перестанете быть буквоедами-книжниками, а научитесь мозгами шевелить, ведь не всё в Библии написано прямым текстом, а многое ещё и неудачно вымарано при переписывании.

То есть , ты исповедуешь трёх разных Богов ?
Один Отец, один Сын, один Святой Дух - и это разные по сути Боги , но духовно единые ?
Ты наверное православный !!! Это их учение заквашено дальше некуда.