Кто же прельстил жену в Саду?

[Искупленный]

так в данном вами примере, он вполне применимо...

рад что вы согласились.

[Sewenstar]

музыкальная пауза. о дурном начале в человеке.Скачать mp3 Баламут и обормот исполнителя Смешарики или слушать песню

Ага. По теме: http://www.audiopoisk.com/track/no/m...-morskoi-zmei/ Стану я, стануя змеем морским, буду я охранять все кочевья китов буду я. Косить желтым глазом, косить желттым глазом, смотреть за купаньем детей буду я.

[olo]

нет! первый убил диавол, он соблазнил, и за это люди стали смертны...

Нет такого слова (имени) в Книге Беришид.

сказал Каин Авелю, брату своему. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его.
И сказал Господь Каину: где Авель, брат твой? Он сказал: не знаю; разве я сторож брату моему?
И сказал: что ты сделал? голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли;
и ныне проклят ты от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей

(Быт 4:8-11)ГДЕ ТУТ СЛОВО ДИАБПО

[olo]

Означает ли это, что на войне можно убивать без суда и следствия, по законам военного времени?

А ЛЯ ГЕР КОМ А ЛЯ ГЕР...

[dolg]

А ЛЯ ГЕР КОМ А ЛЯ ГЕР...

В чем вина Иисуса...? Пилат как известно, не нашел ее.

[Chetnik]

Вот и я о том же. Если же не хочет слушать объяснения, принудить?

Ни в коем случае. Пусть обжигается. Выживет - поумнеет.

[Двора]

Агнец безгрешен, ведь Он КАК БЫ закланный. Откр.5:6 Дан.9:26. но ведь кто то умер.

Кто или что, как вы размышляете?

Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. (Рим.7:18-20)

Так Павел о себе пишет дальше что он освобожден от закона греха и смерти
законом Духа Жизни во Христе,
вот узнал что в нем живет грех, что он продан греху, горе мне, кто избавит от сего тела смерти...
и тут же благодарит Христа,
и дальше пишет об освобождении.
Разве не так?

А еще читаем что совесть Павла свидетельсвует в Духе Святом,
что он не лжет, и что он ничего за собой не знает, значить совесть его не осуждает,
но тем не менее пишет что Судья ему Господь.
А еще он пишет о себе, что не он живет, а жэивет в нем Христос, а раз так то тело его мертво для греха, потому что Христос не служитель греха.
Раз Христос в нас, грех вне тела,
разве что грех блуда и соеденяющийся с блудницей становится одной плоть с ней,
сластолюбивая заживо умерла,
или если

²⁰ Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого.
²¹ Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
²² Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.

Это отступники.
Если двоедушие, то тоже далеки от Бога и надо плакать и рыдать, смиряться, чтобы вознес Бог,
кто во Христе и в ком Христос тот уже на небесах одесную Отца.
Как бы не ходить, оправдывая себя каким то словом из учения, что так можно, можно только до определенного момента.
Кто не собирает тот расточает,
кто не побеждает тот остается недостойным.
Понятно я излагаю или нет?

[Искупленный]

Кто или что, как вы размышляете?

мир Вам. не совсем понял вопрос. я так размышляю и не говорю, что это Истина в последней инстанции. ну или может ищу слабые стороны в этих размышлениях.

Так Павел о себе пишет дальше что он освобожден от закона греха и смерти
законом Духа Жизни во Христе,
вот узнал что в нем живет грех, что он продан греху, горе мне, кто избавит от сего тела смерти...
и тут же благодарит Христа,
и дальше пишет об освобождении.
Разве не так?

так. связь разорвана. "я" уходит в Дух, грех остается в плоти.

А еще читаем что совесть Павла свидетельсвует в Духе Святом,
что он не лжет, и что он ничего за собой не знает, значить совесть его не осуждает,
но тем не менее пишет что Судья ему Господь.

и я так же, только если накосячишь (нагрубишь например) то и осуждение совести включается и мир с Отцом теряется пока не осознаешь(не отдашь до последнего кодранта) и не извинишся.

А еще он пишет о себе, что не он живет, а жэивет в нем Христос, а раз так то тело его мертво для греха, потому что Христос не служитель греха.

о каком теле речь? не о Христовом ли?

Раз Христос в нас, грех вне тела,

Христос в нас разве в плоти нашей? не в Духе ли?

Как бы не ходить, оправдывая себя каким то словом из учения, что так можно, можно только до определенного момента.

это я называю обманывать себя. говоря мир, мир, а мира нет.

Кто не собирает тот расточает,
кто не побеждает тот остается недостойным.

согласен.

Понятно я излагаю или нет?

вполне. а я?

[Двора]

так. связь разорвана. "я" уходит в Дух, грех остается в плоти.

Нет, у изранных, у Апостолов, наделенных силой Духа Святого, Христос живет, они мертвы, греха в их плоти нет.
Вот еще одно место
2 Кор пятая глава читаем

¹⁴ Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.
¹⁵ А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.

Мертвый для себя не грешит.
Но это не просто себе так происходит, на иврите используется глагол леалец заставлять принуждать,
так вот любовь Христова заставляет, принуждает нас так думать, если Один умер за всех, то все умерли.
Знакомо ли вам в вас такое чувствование, что вы о себе не можите думать как о живом для себя, а только как о мертвом для себя и живым для Бога?
Понимаете, если в нас живет любовь Христова то мы так рассуждаем и так рассуждающих любовь Христова обьеденяет,
соеденяет.
Это препоясанные истиной так живут.
Нет возможности разбалтываться, ходить расхристанным, не собранными, тут нагота и там выглядывает.
Если посмотреть с этой стороны на себя, то что мы видим и как можем понять себя,
это уже очень индивидуально.
Не берусь за кого то говорить, а узнав это себя проверяю.
И понимаю что нам нужна любовь Христова, а она изливается Духом Отца Небесного, Он же и Дух Христов, а кто Духа Христова не имеет тот и не Его.
Вам это известно,
или таки есть расслабленность в связи с этим вами названным расслоением, Дух живой а в плоти грех живет и вы живы для себя и других так же понимаете и это состояние оправдываете.

[Искупленный]

Нет, у изранных, у Апостолов, наделенных силой Духа Святого, Христос живет, они мертвы, греха в их плоти нет.

может нет сознания греха?

очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. (Евр.10:2)

ведь ходили то оно во плоти.

Ибо мы, ходя во плоти, (2Кор.10:3)

как вы считаете, есть ли в НЗ разделение на грех(который может "жить" и "царствовать") и грехи (плоды греха)?

Мертвый для себя не грешит.

да, потому, что научился в сознании не давать места греху, научился что бы грех не "царствовал".

Знакомо ли вам в вас такое чувствование, что вы о себе не можите думать как о живом для себя, а только как о мертвом для себя и живым для Бога?

разве можно иначе? знакомо. и чем ближе избавление тем больше знакомо.

Понимаете, если в нас живет любовь Христова то мы так рассуждаем и так рассуждающих любовь Христова обьеденяет,
соеденяет.

так это и есть один из критериев ученика.

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою. (Иоан.13:35)

Вам это известно,
или таки есть расслабленность в связи с этим вами названным расслоением, Дух живой а в плоти грех живет и вы живы для себя и других так же понимаете и это состояние оправдываете.

может я что не так выразил, извините. кому Отец дал милость родится от Духа, стал Духом, его даже потрогать нельзя, максимум, это коснуться его плоти в которой он ходит и грех в плоти (как гвоздь в кармане пальто) его мало волнует. Галина, я не хочу с Вами спорить. вижу как вижу, если и ошибаюсь, то силен Иисус научить и вразумить меня.

[Батёк]

Ни какой змей не сатана и не искуситель, а как и написано хитрый земной зверь. Он ни кого не искушал, а сказал правду. Правду о том, что человек создан изначально смертным, поэтому стращения смертных смертью имеет смысл если Адам и Ева были ещё подростками и могли погибнуть вне сада Эдема. Бог Папа по Отечески же их и предостерёг: - Не торопитесь взрослеть поцы, однажды повзрослев и став богами знающими добро и зло - страх смерти самостоятельной жизни уже не будет вас сдерживать. В тот момент как открылись глаза Адама и Евы они поняли что всё вокруг них смертно и змей наглядно продемонстрировал им это убив животное - с кожи которого Бог и сшил им одежды. Однажды прозрев и воспользавшись разумом познания и осознав свою смертность: ребёнок станет смертным человеком да ещё и наказуемым Богом.

[Sewenstar]

Кстатии, Искупленный, точнее сказать - это типа Обратной Связи. Как в радиоэлектронике. Но это информационная обратная связь. Как та же программа-бот ИИ "Элиза". Такая мысль.

[Двора]

может нет сознания греха?

Спасибо за место,
именно так, у принимающих Совершенную жертву отсутствует сознание греха.
Оно оставалось ., у тех за кого один раз приносилась жертва в год.
В этом отличие.
Но нет желания спорить или говорить не надо,
но то что вы пишите в последнем сообщении подтверждает, что вы спрашиваете то чем по сути не живете.
У вас нормальный рост, а утверждения по ... не буду затягивать разговор.
Благословений.

[olo]

В чем вина Иисуса...? Пилат как известно, не нашел ее.

Если бы на вопрос ты ЦАРЬ?...ОН ПРОМОЛЧАЛ или ответил уклончиво-типа ТАК ГОВОРЯТ , но где факты
а так, он практически сознался ,говоря : МОЁ ЦАРСТВО но не от сего мира...и Пилату ни чего не оставалось,как отдать соответствующие распоряжения о КАЗНИ

и одели Его в [багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него;
и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский!
...и, становясь на колени, кланялись Ему.
Был час третий, и распяли Его.

И была надпись вины Его: Царь Иудейский.
(Мк 15:17-26)

[Искупленный]

но то что вы пишите в последнем сообщении подтверждает, что вы спрашиваете то чем по сути не живете.

не понял, о чем Вы? о разделении на грех и грехи?

Благословений.

за добрые слова, спасибо. храни Вас Бог.