Как узнать Истину? Божественное Откровение.

[Тамара1948]

Поэтому через жену он спасается; через жену совершенствуется в своём сознании.

Скажите, а как обстоит дело у Соломона, с его женами и заложницами?
Ибо всякая душа взята от мужа?
Соломону БОГ дал премудрость, разуметь тайны, которые были скрыты от внешнего мира.
Что это за жены и заложницы, как разумеете?

[Ilia Krohmal]

Скажите, а как обстоит дело у Соломона, с его

женами и заложницами?
Ибо всякая душа взята от мужа?
Соломону БОГ дал премудрость, разуметь тайны, которые были скрыты от внешнего мира.
Что это за жены и заложницы, как разумеете?

Так Вы уже наверное догадались насчёт жён
Соломон имел мудрость веков, потому что дух его пребывал на земле тысячи лет, и имел семьсот жён.
Цифра эта не буквальная, а призвана нечто показать.
Жёны:700= 7х100; Познавший век сей(100) до предела(7).
Наложницы: 300= 3х100; Познавший любовь (3) к веку сему(100).
Оттого жёны развратили сердце его, и, как сказано "к ним прилепился Соломон любовью"(3-я Царств 11:2)
Но в Екклесиасте он томится от пребывания в веке сём, пройдя длинный галгал нешамот.

[Богомилов]

По окончании всех командировок мужа пять условных дев (их может быть больше или меньше) - пять дев воссоединяются с мужем.
Кстати говоря, еклессия при таком понимании - это собрание жён вокруг мужа.
Тот факт, что жена, уверовав в Бога, спасает дух, отражён в приводившихся словах Павла:

Кого символизируют Сара, Агарь и Авраам? Две души и один дух?

[bormaley68]

Всем Любить,, всех!!! Да прибудет с вами Господь!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[olo]

Никто Бога не ищет и поэтому не могут разуметь где истина, а где ее нет.

10 как написано: нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути,до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
(Рим.3:10-12)

Вы про пресвятую ДЕВУ МАРИЮ ...ТАК

[olo]

Всем Любить,, всех!!!

Жаль,что это не читапали ,те кто выносил приговор ВДОВЕ Сапфире (Деян.5 )

[Ilia Krohmal]

Кого символизируют Сара, Агарь и Авраам? Две души и один дух?

Нет, не символизируют.
Там контекст другой.
Если дух прошёл цепь воплощений, после которых жёны (души) не погибли, то они пребывают в сонном состоянии (по Библии - спят).
Находятся они на лоне Авраама - в ином измерении.
Жёны этого иного измерения составляют домашнюю еклессию (дом - это человек).
Кстати, у Павла есть обращения к домашней церкви в лице...одного человека(Кол.4:15).

Далее, все мужи (духи) объединяются в тело Христово, образуя Церковь Христову со всеми своими жёнами: "Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему"(2-е Фес.2:1)

[Богомилов]

Нет, не символизируют.
Там контекст другой.
Если дух прошёл цепь воплощений, после которых жёны (души) не погибли, то они пребывают в сонном состоянии (по Библии - спят).
Находятся они на лоне Авраама - в ином измерении.
Жёны этого иного измерения составляют домашнюю еклессию (дом - это человек).
Кстати, у Павла есть обращения к домашней церкви в лице...одного человека(Кол.4:15).

Далее, все мужи (духи) объединяются в тело Христово, образуя Церковь Христову со всеми своими жёнами: "Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему"(2-е Фес.2:1)

Вы трактуете писание произвольно согласно своей концепции. "Нашем", по-вашему, это духи (мужчины) и души (женщины). В Библии прямо не сказано о множестве отдельных духов, которым надо взрослеть, и которые меняют души. Ясно же сказано о спасении души (жены) Духом Мессии (мужем), что противоположно вашему учению ("жена спасёт мужа").

Что вы понимаете под "духом"?

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Богомилов;3640624]

В Ясно же сказано о спасении души (жены) Духом Мессии (мужем), что противоположно вашему учению ("жена спасёт мужа").

Брат (не знаю к сожалению Вашего имени) - как выглядит слово спасение на греческом, знаете? Сотерио.
Образовано оно от корня соос, который имеет значение целый, неповреждённый.
То есть спасение - это восстановление целостности.
Отсюда спасение - это не переброс на небо, не покаяние, не буквальная трапеза.

В восстановлении целостности участвуют двое: муж и жена, и третий - Христос.
Без наличия хотя бы одного из них спасения не состоится.
Поэтому участие жены в деле спасения - очевидный факт, к тому же предсказанный пророками издревле.

Что вы понимаете под "духом"?

Поточнее пожалуйста представьте вопрос.

[Богомилов]

Брат (не знаю к сожалению Вашего имени) - как выглядит слово спасение на греческом, знаете? Сотерио.
Образовано оно от корня соос, который имеет значение целый, неповреждённый.
То есть спасение - это восстановление целостности.
Отсюда спасение - это не переброс на небо, не покаяние, не буквальная трапеза.

Илья, меня зовут Александр, приятно познакомиться. Хотя словарь Стронга этого значения не даёт, но допускаю, т.к. принцип верен. Хотя спасение также и избавление, не только восстановление целостности.

В восстановлении целостности участвуют двое: муж и жена, и третий - Христос.
Без наличия хотя бы одного из них спасения не состоится.
Поэтому участие жены в деле спасения - очевидный факт, к тому же предсказанный пророками издревле.

Согласно Библии в восстановлении целостности участвуют двое: муж и жена. Третий лишний. Муж - Яшуа, Христос, Создатель. Жена - наша душа. Когда Дух Яшуа проникает в нашу душу - происходит восстановление целостности. Человека и Создателя. Он создаёт нашу душу, подготавливает её, оплодотворяет её, спасает её. Женщина участвует в спасении, как объект благодати, а не как активный участник: Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. (К Ефесянам 2:8,9).

О духе. Уточню вопрос: чем ваш дух отличается от моего и от духа Яхве?

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Богомилов;3642849]

Согласно Библии в восстановлении целостности участвуют двое: муж и жена. Третий лишний. Муж - Яшуа, Христос, Создатель. Жена - наша душа. Когда Дух Яшуа проникает в нашу душу - происходит восстановление целостности. Человека и Создателя. Он создаёт нашу душу, подготавливает её, оплодотворяет её, спасает её. Женщина участвует в спасении, как объект благодати, а не как активный участник: Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. (К Ефесянам 2:8,9).

Строго говоря, Вы правы.
Потому что в процессе спасения (а о процессе говорят апостолы) - дух преобразуется в единого Мужа, Иисуса Христа.
И с Ним происходит свадьба.

Но вначале дух воскрешается Духом Святым, и далее происходит его соитие со Христом.
В результате совокупления, дух преображается в единого Мужа.
Иерархия внутреннего отображена Павлом: "жене глава -муж, мужу глава - Христос, Христу глава - Бог"(1-е Кор.11:3).

В жизни, на практике, христиане застряли на начальном этапе: дух воскрешён, но не имеет ни влияния на душу, ни соединён со Христом в той степени, чтобы покориться Ему и стать едино.

О духе. Уточню вопрос: чем ваш дух отличается от моего и от духа Яхве?

По устройству, если так можно выразиться, наши духи ничем не отличаются.
Отличаются по степени зрелости.

Отличие духа от Духа в первом приближении такое же, как бога от Бога: "Вы - боги".

Во втором приближении, Дух Святой и Логос - это особые проявления Безначального во времени.
Вне времени, вне вселенной, как мне видится, существует только единый Безначальный(1-е Кор.15:27-28).

Что касается нынешнего порядка, то духи являются клетками Тела Христова.
И обладают как индивидуальным, так и коллективным сознанием.
Последнее - это и есть Христос, в Которого преобразовывается наш дух.

Поэтому, кстати, в моменты движимости Духом Христовым, вместо апостолов говорил Христос, поскольку происходило замещение частного сознания на сознание Христово.

Так вот, по сворачивании цикла вселенной, все духи возвратятся в Безначального, где сольются в единое безначальное сознание.
Здесь индивидуального не будет.

[Богомилов]

Строго говоря, Вы правы.
Потому что в процессе спасения (а о процессе говорят апостолы) - дух преобразуется в единого Мужа, Иисуса Христа.
И с Ним происходит свадьба.

Но вначале дух воскрешается Духом Святым, и далее происходит его соитие со Христом.
В результате совокупления, дух преображается в единого Мужа.
Иерархия внутреннего отображена Павлом: "жене глава -муж, мужу глава - Христос, Христу глава - Бог"(1-е Кор.11:3).

Рад, что в чём-то мы соглашаемся.

В жизни, на практике, христиане застряли на начальном этапе: дух воскрешён, но не имеет ни влияния на душу, ни соединён со Христом в той степени, чтобы покориться Ему и стать едино.

К сожалению, у многих называющих себя христианами дух не воскрешён. Кстати, точнее говорить о воскресение души, а не духа. Дух человека - это абстрактная часть духа Яхве, живительная сила человека, как дыхание. Этот дух находится под влиянием либо сатаны, либо Святого Духа. И эти две силы делают душу либо мёртвой, либо живой.

По устройству, если так можно выразиться, наши духи ничем не отличаются.
Отличаются по степени зрелости.

Отличие духа от Духа в первом приближении такое же, как бога от Бога: "Вы - боги".

Во втором приближении, Дух Святой и Логос - это особые проявления Безначального во времени.
Вне времени, вне вселенной, как мне видится, существует только единый Безначальный(1-е Кор.15:27-28).

Что касается нынешнего порядка, то духи являются клетками Тела Христова.
И обладают как индивидуальным, так и коллективным сознанием.
Последнее - это и есть Христос, в Которого преобразовывается наш дух.

Поэтому, кстати, в моменты движимости Духом Христовым, вместо апостолов говорил Христос, поскольку происходило замещение частного сознания на сознание Христово.

Так вот, по сворачивании цикла вселенной, все духи возвратятся в Безначального, где сольются в единое безначальное сознание.
Здесь индивидуального не будет.

Если под духами понимать души (а часто эти понятия взаимозаменяемы), я со многим соглашусь.

Согласен с вами, что "Дух Святой и Логос - это особые проявления Безначального во времени.
Вне времени, вне вселенной, как мне видится, существует только единый Безначальный(1-е Кор.15:27-28)."

Вот, что было показано в Божественном Откровении. Согласно примерам в Писании, Бог - не 3 разных отдельных друг от друга ипостаси, а Единый Дух в 3-х проявлениях. Отец (Яхве) -абстрактен и невидим (От Иоанна 1:18). Чтобы отразить Себя для понимания людьми, часть Духа Отца приняла форму, известную как Слово или Логос (От Иоанна 1:1) или Яхве-Элохим. Т.е. Слово - отражение и воплощение невидимого Отца (К Колоссянам 1:15, К Евреям 1:3), как в нашей жизни слово является выражением невидимой мысли. В этой нетелесной форме Слово являлось людям в видениях (напр. Бытие 15:1, Исход 24:9,10). Это слово сотворило всё существующее (От Иоанна 1:1-3, К Колоссянам 1:15,16). Это же Слово (промежуточная форма), или этот же Святой Дух в форме Слова, воплотилось во плоти как Яшуа, Христос (От Иоанна 1:14). Таким образом, Христос - это Отец, Дух, воплотившийся в человеческое тело, чтобы принести людям спасение (От Иоанна 1:1-3, 14).

[Богомилов]

Кому открылась Истина через Божественное откровение по следующему вопросу: почему Мессия не вылечил Лазаря сразу, а ждал 4 дня после его смерти чтобы воскресить?

[Богомилов]

Кому открылась Истина через Божественное откровение по следующему вопросу: почему Мессия не вылечил Лазаря сразу, а ждал 4 дня после его смерти чтобы воскресить?

Поскольку предположений нет, кратко отвечу сам. Этот ответ не является моей догадкой, а был явлен в Божественном откровении (первое сообщение).

Яшуа Мессия показывает, что он - спаситель, который воскресит человечество. Когда Адам и Ева согрешили в саду, всё человечество через этот грех оказалось в состоянии духовной смерти (разобщённости с Создателем, К Рим 8:6). Оно было мертво до прихода Мессии, точнее до дня Пятидесятницы, когда Его Дух оживил верующих. Это произошло через 4000 лет после падения Адама. Для Яхве 1 день как 1000 лет (2Пет.3:8). Поэтому Лазарь воскрешённый через 4 дня является символом человечества, воскрешённого через 4000 лет после падения Адама.

[AleksandrZ]

Поскольку предположений нет, кратко отвечу сам. Этот ответ не является моей догадкой, а был явлен в Божественном откровении (первое сообщение).

Яшуа Мессия показывает, что он - спаситель, который воскресит человечество. Когда Адам и Ева согрешили в саду, всё человечество через этот грех оказалось в состоянии духовной смерти (разобщённости с Создателем, К Рим 8:6). Оно было мертво до прихода Мессии, точнее до дня Пятидесятницы, когда Его Дух оживил верующих. Это произошло через 4000 лет после падения Адама. Для Яхве 1 день как 1000 лет (2Пет.3:8). Поэтому Лазарь воскрешённый через 4 дня является символом человечества, воскрешённого через 4000 лет после падения Адама.

АМИНЬ! Благодарю Бога за очередное откровение; благодарю тебя, брат Александр.