Иегова - один? два? три?

[Алексей Г.]

триединство Троицы непостижимо и невыразимо. Все остальные слова - пустое

Если оно непостижимо, то откуда вы знаете, что Бог един в трех лицах? Если оно невыразимо, то как вы можете об этом говорить?

[Андрей Л.]

Смотрите: от начало Сущий, как и ГОВОРЮ вам...
От начала Сущий - суть, от начала говорящий...

Да нету в Ин. 8:25 слова "Сущий"! Сколько раз повторять?!

[Андрей Л.]

вы Стронгу доверяете? И если можно, уточните степень доверия/недоверия

Доверяю: из 10 на 8-9.

[Андрей Л.]

ne-mezid, я ответил - ваш черёд.

Итак, Ин. 17:3: можно знать?

[Лука]

Докимос

у меня нет вопросов к христианству

Это потому, что Вы от Христианства далеки.

а вам мои ответы не нужны

Это действительно так. Но Вам могли бы помочь мои вопросы и очень жаль, что Вы об этом не догадываетесь

[ne-mezid]

Доверяю: из 10 на 8-9.

спасибо

ne-mezid, я ответил - ваш черёд.

Итак, Ин. 17:3: можно знать?

конечно - указанный вами стих не имеет отношения к постижимости или непостижимости неслиянного и нераздельного триединства Троицы

[ne-mezid]

Если оно непостижимо, то откуда вы знаете, что Бог един в трех лицах?

от Него

Если оно невыразимо, то как вы можете об этом говорить?

а я и не говорю...

[Докимос]

Это потому, что Вы от Христианства далеки.

Это потому что на вашем мериле стоит штамп "сделано у Бога"... а у вас - диплом, о том что умеете им профессионально пользоваться?
обычно, те кто себя считает приближенным в христианстве, потом оказываются на последних партах.. пример из Библии помните?

Но Вам могли бы помочь мои вопросы и очень жаль, что Вы об этом не догадываетесь

А вам бы могли помочь мои ответы, жаль что не догадываетесь
и жаль что не догадываетесь, что у Бога нет гипотетических ситуаций

[Лука]

Докимос

Это потому что на вашем мериле стоит штамп "сделано у Бога"... а у вас - диплом, о том что умеете им профессионально пользоваться?

То есть, вы для себя уже четко решили что меня есть и кем я себя считаю? Теперь понятно - почему Вы боитесь отвечать на мои вопросы.

обычно, те кто себя считает приближенным в христианстве, потом оказываются на последних партах.. пример из Библии помните?

Это точно. Особенно те, кто придумывает себе собеседника, а реального собеседника использует, как повод пообщаться с придуманным.

А вам бы могли помочь мои ответы, жаль что не догадываетесь

Какой смысл размышлять о том, чего нет и, скорее всего, не будет?

и жаль что не догадываетесь, что у Бога нет гипотетических ситуаций

Вы решили за Бога, что у Него чего-то нет?! Не круто ли берете?

[marginal]

Если вы принимаете унитаризм, то ваша конструкция усложняется неимоверно, ведь требуется увязать ее с Писанием.

Единственным верным выходом остается страусиный.

Вот здесь Вы ошибаетесь! Это Вы все - и историю, и жизнь, и практику - все увязываете с Писанием - результаты 20 векового существования христианских раздоров наглядно демонстрируют результаты этой увязки.
А я считаю Писание только одним из многих, хотя и прекраснейшим, источников информации об истории мироздания, о человеке и о Боге.
И это Вы занимаете позицию страуса - потому что прячетесь от жизни в страницах Писания.

[ne-mezid]

Особенно те, кто придумывает себе собеседника, а реального собеседника использует, как повод пообщаться с придуманным.

как писал один психолог, в каждом диалоге участвует 6 человек - я, он, мой он, его я, я для него, он для меня, и это нормально. Плохо, когда их меньше

[Лука]

как писал один психолог, в каждом диалоге участвует 6 человек - я, он, мой он, его я, я для него, он для меня, и это нормально. Плохо, когда их меньше

А чем плохо?

[Степан]

Вы хоть обращайте внимание на мою терминологию.

Да вы послушайте себя!

Вас хоть это выражение разве самого не смущает?

Подумайте, ведь сатана всегда НЕВЕРОЯТНО близко, и шепчет и подкармливает гордыню. Пора бы его одернуть, не так ли?

Так, моё мнение может быть верным. Точно так, как и Ваше мнение, оно не моё, а Ваше. Или Вы хотите сказать, что у Вас нет мнения и понятий в терминах? Бог это термин и у каждого из нас есть своё мнение, даже если оно обосновано на мнении других. Всё равно, оно наше, т.к. мы соглашаемся с ним или отвергаем, мы это не только говорим, а верим и движимся им. Всё, что Вы здесь написали, есть наезд, как говорится, на личность, если, конечно, Вы пониманете, что этот термин обозначает. Или у Вас нет собственного мнения и собственного понятия терминов? Личность всегда имеет своё личное мнение, независимое и принадлежащее данному лицу.

[ne-mezid]

А чем плохо?

тогда начинается искажение вплоть до галюников

[Степан]

А я думал, что вас зовут Степан, а не Библия. Впрочем, Мельхиседек уже застолбил этот участок по праву гомстеда.
Приведу пример. Вода - это вещество H2O. Лед - это вещество Н2О. Пар - это вещество Н2О. И если вы начнете считать, как считаете богов, то насчитаете три вещества Н2О. Но на самом деле нет трех разных веществ Н2О, а есть одно вещество Н2О. Я, конечно, рад за вас, что вы умеете считать до трех, но этого мало, чтобы объявлять учение о трех Богах (троебожие) библейским.

Ваш пример ничего не объясняет. Это объясняет, что человек состоит из: духа, души и тела. Всё это есть один человек, но он состоит из трёх разных понятий, как и вода может быть в трёх состояниях. То, что Вы объяснили не есть Библейский пример. Библейский пример есть: мы созданы по подобию Божию и имеем: дух, душу и тело. По Библии Бог должем иметь Дух, Душу и Тело. Если Вы с этим не соглашаетесь, Вы не понимаете Библии.

Нет, не так. Вы так поняли, потому что уподобили меня себе. А я на абсолютную истину не претендую, я не Библия и даже не Мельхиседек.
Унитаризм, или, точнее, унитарианизм, заключается в вере в единоличного Бога. Имя Ему ЯХВЕ (также Саваоф, Адонай, Элохим и т.д.). Бог является Отцом Иисуса Христа и нашим общим Отцом Небесным.

Понятно, Сын не Бог, Дух Святой не Бог, а только Отец Бог. По Библии если у меня есть сын, то он человек. У Вас, если у Отца Небесного есть Сын, то Он не Бог. Это так не по Библии.