Что значит исполнить закон Моисея ?

[Sergirey]

Что значит исполнить закон Моисея ?

Я точно не помню, в этой ли теме или в другой, но мой ответ был такой:
- Исполнение Закона Иисусом произошло Его распятием на Кресте. Это ТОРА.
- Исполнение Закона человеком - это состояние человека в его готовности встретится с Богом.

[Caleb]

Так если Вы (как и я) понимаете, что являетесь Храмом Бога Живого, ти зачем было это Ваше вступление в разговор ?

вы лучше подумайте зачем вы занимаетесь офтопом в моей теме , да еще мне делаете замечания.
вы о чем эта тема видите ?

Ни Вы, ни я, ни будь кто - просто не в состоянии исполнить эти Заповеди в совершенстве

вы видимо да, см выше

-

Сын из любви к Отцу добровольно пришёл в наш мир и на понёс всё проклятие Закона.
- Христос из любви к человеку отдал всю жизнь ВМЕСТО каждого из нас грешных.

так из любви к Отцу или людям ?

[Sergirey]

стро6о говоря "любить себя" не совсем корректное выражение если понимать буквально отдает нарциссизмом, но имеется ввиду ценность себя, которая очевидна,
Поэтому библия и говорит "люби ближнего как самого себя"

Так если Вы (как и я) понимаете, что являетесь Храмом Бога Живого, ти зачем было это Ваше вступление в разговор ?

Вам есть что сказать, дополнить, опровергнуть или ещё что по всему выше сказанному:

Авраам видел Небесный Иерусалим, который мы называем ,,Вселенской Церковью’’.
В нашем земном исполнении - это Божье Царство, пришедшее в силе. И это конечно же Церковь.
Теперь о Священстве, которое устроил Наш Первосвященник Иисус.
Абсолютно каждый уверовавший Благой Вести о Спасении становится не просто Священником, а Царственным Священством во всех сферах жизнедеятельности.

(Я удивляюсь разговорам некоторых верующих о возобновлении храмового служения…)


Но что же значит (?) эти слова Господа:
- Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.

Вот мои размышления:
Находящиеся под крышкой Ковчега Каменные скрижали, Посох Аарона и Чаша с Манной - были свидетельством жестоковыйному народу об их каменном сердце и бунтарском духе против их же Спасителя.

Этот Закон таким образом был тягорем души каждого человека.
Завет Аврааму прошёл через всю долгую историю народа и приведён к действию пришествием в мир Мессии с Его миссией примирения грешного ( погибающего) человека с Богом.

Начала Его миссии началось словами:
¹⁷ Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.
¹⁸ Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё.
(Матфея, 5)

То есть Закон выступает ещё и в пророческой перспективе, как и исполнение Христом всех упомянутых пророчеств о Нём в Писании.
Исполнение Христом всего Закона состоялось в досконально исполненных Двух Главных Заповедях, на Которых ПОДВЕШЕН весь Закон:
- Возлюби Бога
- Возлюби ближнего
Ни Вы, ни я, ни будь кто - просто не в состоянии исполнить эти Заповеди в совершенстве, как это было исполнено Иисусом на Кресте.
- Сын из любви к Отцу добровольно пришёл в наш мир и на понёс всё проклятие Закона.
- Христос из любви к человеку отдал всю жизнь ВМЕСТО каждого из нас грешных.

Теперь тот же самый Закон стал для спасённого грешника не тягорем, а удовлетворением Новой Твари во Христе.

ЗЫ:
О любви себя самого вроде как всё сказано…

[Caleb]

Что значит «любить себя» я продемонстрировал простым примером выбора двух яблок.

стро6о говоря "любить себя" не совсем корректное выражение если понимать буквально отдает нарциссизмом, но имеется ввиду ценность себя, которая очевидна,
Поэтому библия и говорит "люби ближнего как самого себя"

[Sergirey]

Это был закономерный вопрос.
ибо в библии "люби ближнего как самого себя", а у вас просто " люби ближнего"

Что значит «любить себя» я продемонстрировал простым примером выбора двух яблок.
А что до текста, то там дословно сказано об ответной любви к ближнему, какую ближний проявил к ТЕБЕ.
Нет такого понятия в Библии, как ,,Любить себя’’.

[Caleb]

🤷🏻♂️Странный вывод…

Это был закономерный вопрос.
ибо в библии "люби ближнего как самого себя", а у вас просто " люби ближнего"

[Sergirey]

И что это значит, что себя любить не надо, а других надо ?

🤷🏻♂️Странный вывод…
Вот типичная ситуация.
Вы один. Перед Вами два яблока.
Одно подгнившее, второе безупречное.
На каком будет Ваш выбор ? ( только себе не лгите…)

Опять два таких же яблока, но Вы со своим ближним.
Какое яблоко возьмёте ?

И опять такая же обстановка, но случай свел Вас с противнейшим для Вас типом.
Какое яблоко в этом случае присвоите себе ?

[Caleb]

Это сказано исключительно для тех, кто в себе носит сокровище и действительно является образом Божьим.

И что это значит, что себя любить не надо, а других надо ?

[Sergirey]

Образ Божий, это призвание всякого человека

Не совсем так.
Я бы сказал - это ВЫБОР человека стать Новой Тварью.
Кстати, когда Бог говорит: - Творю всё новое’’ - это о совершенно новых отношениях/взаимоотношениях человека с Богом. И это благодаря жертве Христа.

Это по умолчанию

…По призванию.

кстати, о птицах

Кстати, как Вы думаете, в чём разница птичек созданных из Земли в шестой день творения от ранее созданных из воды ?

[Werty1383]

Это сказано исключительно для тех, кто в себе носит сокровище и действительно является образом Божьим.

Образ Божий, это призвание всякого человека - быть представителем Всевышнего
после потопа, было сказано, что Бог взыщет со всякого, пролившего кровь человека - без условий, достоин или нет
как статуя императора провозглашает владения империи, даже, если птицы оставили на ней помет
Это по умолчанию
кстати, о птицах
В Откровении описывается Вавилон, сделавшися прибежищем бесов и всякой нечистой птицы

[Sergirey]

возлюбите ближнего -как самого себя

Это сказано исключительно для тех, кто в себе носит сокровище и действительно является образом Божьим.

[Caleb]

- Возлюби ближнего

возлюбите ближнего -как самого себя

[Sergirey]

Авраам радовался не «юридической дате», а дню Мессии — дню исполнения обетования в Христе. Именно об этом говорит Иисус в Ин. 8:56.

Вот и я об этом же.
Авраам видел Небесный Иерусалим, который мы называем ,,Вселенской Церковью’’.
В нашем земном исполнении - это Божье Царство, пришедшее в силе. И это конечно же Церковь.
Теперь о Священстве, которое устроил Наш Первосвященник Иисус.
Абсолютно каждый уверовавший Благой Вести о Спасении становится не просто Священником, а Царственным Священством во всех сферах жизнедеятельности.

(Я удивляюсь разговорам некоторых верующих о возобновлении храмового служения…)


Но что же значит (?) эти слова Господа:
- Вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.

Вот мои размышления:
Находящиеся под крышкой Ковчега Каменные скрижали, Посох Аарона и Чаша с Манной - были свидетельством жестоковыйному народу об их каменном сердце и бунтарском духе против их же Спасителя.

Этот Закон таким образом был тягорем души каждого человека.
Завет Аврааму прошёл через всю долгую историю народа и приведён к действию пришествием в мир Мессии с Его миссией примирения грешного ( погибающего) человека с Богом.

Начала Его миссии началось словами:
¹⁷ Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить.
¹⁸ Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё.
(Матфея, 5)

То есть Закон выступает ещё и в пророческой перспективе, как и исполнение Христом всех упомянутых пророчеств о Нём в Писании.
Исполнение Христом всего Закона состоялось в досконально исполненных Двух Главных Заповедях, на Которых ПОДВЕШЕН весь Закон:
- Возлюби Бога
- Возлюби ближнего
Ни Вы, ни я, ни будь кто - просто не в состоянии исполнить эти Заповеди в совершенстве, как это было исполнено Иисусом на Кресте.
- Сын из любви к Отцу добровольно пришёл в наш мир и на понёс всё проклятие Закона.
- Христос из любви к человеку отдал всю жизнь ВМЕСТО каждого из нас грешных.

Теперь тот же самый Закон стал для спасённого грешника не тягорем, а удовлетворением Новой Твари во Христе.

Я так же не сторонник диалога ради диалога.
Поэтому нахожу удовольствие в общении с Вами.

[Werty1383]

https://youtube.com/shorts/-qdEnGG1-s4?si=-WF0x9Ap-kOCBmbi

[Igor R]

Игорь, ну как же так то ???
Просто дайте ответ на простой вопрос:
- Что это за ДЕНЬ такой особенный, о котором Авраам возрадовался, увидев оный ? В отличие от Вас, я не стану ходить ,,вокруг да около’’.
Ответом на данный вопрос будут
Ваши же слова:А Завещатель возьми да и воскресни.
С юридической точки зрения - НОНСЕНС.
С Божьей - настоящая жизнь только началась с наступлением ПОЛНОТЫ ВРЕМЕНИ в плане спасения грешника.





Такое (Ваше) словосочетание, как ,,Заветное устройство’’ - оно мне не входит в разумение…
Если «Белое» оставить как оно есть, то ПЕРЕМЕНЕ подлежат оба составляющих:
И Закон, и Священство.


Взаимно.

Авраам радовался не «юридической дате», а дню Мессии — дню исполнения обетования в Христе. Именно об этом говорит Иисус в Ин. 8:56.

А вопрос о «несовместимости» смерти и воскресения Завещателя решается просто: речь идёт не о человеческой юридической схеме, а о Божьем завете, где смерть Христа и Его воскресение — это единое действие исполнения, а не противоречие.

Что касается «заветного устройства» — это просто попытка описать структуру Синайского завета: священство, жертвы и закон как единая система служения. В Евр. 7:12 именно это и имеется в виду: изменение священства влечёт изменение всего связанного с ним порядка.

И ещё, между нами: брат, я не сторонник диалога, ради диалога.