Как истолковать стих Мт.24:30?
Свернуть
X
-
Нет, друг,
в стихе Мт.12:39 Господь Иисус Христос говорит о Первом Своём пришествии (смерти и воскресении),
а в стихе Мт.24:30 предупреждает о знамении на небе во Второе Своё пришествие. Эти 2 РАЗНЫХ знамения разделяет 2 тысячи (!) лет.
И Вам того же желаю, Леонид.Прокомментировать:
-
Самое прямое:Потому что здесь Христос, ссылаясь на тот же пример с Ионой, как раз объясняет то, о чём вы спрашиваете.И самое главное — Он ясно говорит, что другого знамения не будет, кроме знамения Ионы, а каким знамением Иона был для Ниневитян, мы уже говорили.Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.(Лук.11:29-30)
Успехов в иследовании, и да благословит вас наш любящий Господь...👍 1Прокомментировать:
-
-
Ошибаетесь. И другим морочите голову.
Желающие видеть знамение от Него, так этого знамения и не увидели.
Правда один фарисей, подававший свой голос на смерть Степана увидел и… ослеп.
Да поймите же Вы простоту слов.
Даже если Христос и говорит о Его явлении по Своём воскресении, как о знамении, то никаких катаклизмов в Иудее в этот день не было замечено.
Прокомментировать:
-
Из слов Спасителя следует простой на логическое мышление вывод:
- Знамением для ниневитян был сам пророк Иона.
По этой же логике следует, что знамением будет Сам Иисус.
Если у Вас отсутствует логическое мышление … это проблема.Последний раз редактировалось ilya481; 20 October 2025, 12:09 PM.👎 1Прокомментировать:
-
-
-
Мы же это с вами уже обсуждали, хотите по второму кругу?Прокомментировать:
-
Сообщение от Vladilen
При том, Леонид,
что Вы объединяете пророчество стихов Мт.12:39 и Мт.24:30, а их суть совершенно разная.
Не совсем так, Леонид.
Разная, потому что в стихах Мт.12:39 и Мт.24:30 разные сами знамения.
Прокомментировать:
-
Как горох об стену…Конечно разная, потому что в Мт.12:39 Иисус говорит о Своём знамении как о знамении для неверующего поколения, а в Луки говорит о знамении которое будет перед самым пришествием:Вот здесь как раз обьясняется то что вы спрашиваете, мы же уже с вами об этом говорили, неужели забыли?
Но … всегда приятно глупость называть глупостью.
Я тоже каждый раз говорю ему об Ионе со слов Иисуса…
Прокомментировать:
-
Вы вбили себе в голову эту ( глупую) идею и талдычите её десятилетиями везде, где только появляетесь.
Потому что подобное описание Знамения показано на примерах:
1) Ионы
2) Жены
3) Дракона
4) Семи ангелов.
Вы игнорируете аргументацию собеседника.
Последний раз редактировалось ilya481; 20 October 2025, 12:08 PM.Прокомментировать:
-
Конечно разная, потому что в Мт.12:39 Иисус говорит о Своём знамении как о знамении для неверующего поколения, а в Луки говорит о знамении которое будет перед самым пришествием:Вот здесь как раз обьясняется то что вы спрашиваете, мы же уже с вами об этом говорили, неужели забыли?Когда же народ стал сходиться во множестве, Он начал говорить: род сей лукав, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего.(Лук.11:29-30)Прокомментировать:
-
👎 1Прокомментировать:
-
Да, в Мф.12:39 Иисус говорит о Своём первом знамении как единственном знамени для неверующего поколения.Ну причем здесь этот стих? когда мы разбираем совсем другое место...Верно, Леонид,Ну ведь всего этого во дни Ионы не было, а сказано:"как Иона был знамением для Ниневитян, так будет...,"следовательно не об этом речь.
потому что в стихе Мт.12:39 Господь Иисус Христос говорит о Первом Своём пришествии (смерти и воскресении),
а в стихе Мт.24:30 предупреждает о знамении на небе во Второе Своё пришествие.
Прокомментировать:

Прокомментировать: