вряд ли это возможно.
-
-
Но вы же сами говорите, что последняя седмина ещё будет. А в ней говорится, что УТВЕРДИТ ЗАВЕТ для многих одна седмина, т.е. последняя, а в половине седмины ПРЕКРАТИТСЯ ЖЕРТВА И ПРИНОШЕНИЕ . Так вот эти слова, куда вы денете в последнее время? Я знаю, что у вас на эти вопросы нет ответа, поэтому забудьте про седмину и не вставляйте её куда попало.Прокомментировать:
-
А вы сами читали её труды? Вы оскорбляете ни меня, ни Елену Вайт, а Духа Святого, потому что с образованием 4 класса не смогла бы написать столько, сколько она под воздействием Святого Духа написала. Вы не задумывались об этом? А Дух Святой никак не мог исказить Евангелие. Вы слушаете мирских проповедников, а Божьих критикуете. Таков сейчас мир. Всё, что Божье отвергается, потому и развратился сейчас мир, хуже чем до потопа.Прокомментировать:
-
-
Этот аргумент несостоятелен, он просто от маловерия или недоверия Слову Божьему, и это в лучшем случае...
В этом видео автор, Тайлер с канала Generation 2434, подробно разбирает вопрос о восхищении церкви до периода Великой скорби (0:00–0:13). Основная цель видео — назидание и ободрение верующих через библейское учение о том, что церковь не будет проходить через период Божьего гнева (41:17–42:07).
Основные тезисы:
Различие между церковью и святыми скорби: Автор аргументирует, что это две разные группы людей. Церковь — это невеста Христа, спасенная благодатью (5:42–5:50), в то время как «святые скорби» — это те, кто придет к вере уже после восхищения и будет проходить через испытания и преследования антихриста (6:05–6:25, 7:03–7:12).
Обетования церкви: Автор подчеркивает, что Бог обещает церкви избавление от «годины искушения» (Откровение 3:10), и что врата ада не одолеют её (10:53–11:09, 13:23–13:51).
Критика учения о прохождении через скорбь: Тайлер утверждает, что идея о том, что церкви нужно очиститься через страдания скорби, является «лжеевангелием», так как чистота и праведность верующих основаны исключительно на крови Иисуса Христа и вере, а не на собственных заслугах или мучениях (35:44–38:29).
Библейское обоснование: В видео приводятся параллели из Ветхого и Нового Заветов, включая пророчество Исаии (26:19–21) и послание 1-е Фессалоникийцам (4:16–18), которые, по мнению автора, описывают восхищение до начала Божьего суда над землей (17:36–20:08).
Заключение:
Автор призывает верующих не бояться грядущих событий, так как их «блаженное упование» — это возвращение Иисуса за своей невестой до начала гнева (42:30–42:58). Тем, кто ещё не принял Иисуса, он настоятельно рекомендует сделать это сейчас, напоминая о важности личных отношений с Богом и принятии спасения через веру (45:39–47:44).
Почему?
Потому что написано, что в середине последней седмины исполнится самое фатальное пророчество для всех не спасённых на тот момент людей: "И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду." (2 Фесс. 2:11, 12)
Новозаветный ковчег в середине последней седмины будет закрыт!
Никаких покаяний больше не будет!Прокомментировать:
-
Ну как же я согласен с его словами!!!
В этом видео автор, Тайлер с канала Generation 2434, подробно разбирает вопрос о восхищении церкви до периода Великой скорби (0:00–0:13). Основная цель видео — назидание и ободрение верующих через библейское учение о том, что церковь не будет проходить через период Божьего гнева (41:17–42:07).
Основные тезисы:
Различие между церковью и святыми скорби: Автор аргументирует, что это две разные группы людей. Церковь — это невеста Христа, спасенная благодатью (5:42–5:50), в то время как «святые скорби» — это те, кто придет к вере уже после восхищения и будет проходить через испытания и преследования антихриста (6:05–6:25, 7:03–7:12).
Обетования церкви: Автор подчеркивает, что Бог обещает церкви избавление от «годины искушения» (Откровение 3:10), и что врата ада не одолеют её (10:53–11:09, 13:23–13:51).
Критика учения о прохождении через скорбь: Тайлер утверждает, что идея о том, что церкви нужно очиститься через страдания скорби, является «лжеевангелием», так как чистота и праведность верующих основаны исключительно на крови Иисуса Христа и вере, а не на собственных заслугах или мучениях (35:44–38:29).
Библейское обоснование: В видео приводятся параллели из Ветхого и Нового Заветов, включая пророчество Исаии (26:19–21) и послание 1-е Фессалоникийцам (4:16–18), которые, по мнению автора, описывают восхищение до начала Божьего суда над землей (17:36–20:08).
Заключение:
Автор призывает верующих не бояться грядущих событий, так как их «блаженное упование» — это возвращение Иисуса за своей невестой до начала гнева (42:30–42:58). Тем, кто ещё не принял Иисуса, он настоятельно рекомендует сделать это сейчас, напоминая о важности личных отношений с Богом и принятии спасения через веру (45:39–47:44).
Но согласно Писанию я это вижу именно так -
Прокомментировать:
-
Да, kLeonid, именно так.
А тут Вы ошибаетесь, она ещё и не начиналась.Именно поэтому, последняя седмина была разделена: первая ее половина исполнилась в служении и смерти Христа, а вторая завершится исполнением всего, что Бог определил для Своего народа.
В служении и смерти Христа закончилась не середина последней седмины, а шестьдесят девятая седмина!!!
После разрушения второго храма жертвоприношения были прекращены временно; с открытием третьего храма (я так думаю, что после очищения земли: "И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их, чтобы очистить землю. И весь народ земли будет хоронить [их], и знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог. И назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли, для очищения ее; по прошествии семи месяцев они начнут делать поиски; и когда кто из обходящих землю увидит кость человеческую, то поставит возле нее знак, доколе погребатели не похоронят ее в долине полчища Гогова. И будет имя городу: Гамона. И так очистят они землю. (Иез. 39:12-16)) будет открыт третий храм, и они возобновятся. А прекратятся уже навсегда (по крайней мере на этой земле) в день постановления мерзости запустения - в середине последней седмины! Стого по Писанию - Дан. 12:27 - "И утвердит завет для многих одна (семидесятая) седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя".
А о том, узнаем ли мы о начале последней седмины можно и не переживать, так как этому будут предшествовать такие события в мире..., что все верующие безошибочно это будут понимать.
Прокомментировать:
-
В этом видео автор, Тайлер с канала Generation 2434, подробно разбирает вопрос о восхищении церкви до периода Великой скорби (0:00–0:13). Основная цель видео — назидание и ободрение верующих через библейское учение о том, что церковь не будет проходить через период Божьего гнева (41:17–42:07).
Основные тезисы:
Различие между церковью и святыми скорби: Автор аргументирует, что это две разные группы людей. Церковь — это невеста Христа, спасенная благодатью (5:42–5:50), в то время как «святые скорби» — это те, кто придет к вере уже после восхищения и будет проходить через испытания и преследования антихриста (6:05–6:25, 7:03–7:12).
Обетования церкви: Автор подчеркивает, что Бог обещает церкви избавление от «годины искушения» (Откровение 3:10), и что врата ада не одолеют её (10:53–11:09, 13:23–13:51).
Критика учения о прохождении через скорбь: Тайлер утверждает, что идея о том, что церкви нужно очиститься через страдания скорби, является «лжеевангелием», так как чистота и праведность верующих основаны исключительно на крови Иисуса Христа и вере, а не на собственных заслугах или мучениях (35:44–38:29).
Библейское обоснование: В видео приводятся параллели из Ветхого и Нового Заветов, включая пророчество Исаии (26:19–21) и послание 1-е Фессалоникийцам (4:16–18), которые, по мнению автора, описывают восхищение до начала Божьего суда над землей (17:36–20:08).
Заключение:
Автор призывает верующих не бояться грядущих событий, так как их «блаженное упование» — это возвращение Иисуса за своей невестой до начала гнева (42:30–42:58). Тем, кто ещё не принял Иисуса, он настоятельно рекомендует сделать это сейчас, напоминая о важности личных отношений с Богом и принятии спасения через веру (45:39–47:44).
Прокомментировать:
-
Думаю, потому и берет, что еще не всё исполнилось.
Вот вы утверждаете, что седьмой седмины уже не будет, но ведь с прекращением жертвы определение для народа Божьего еще не закончилось.
Именно поэтому, последняя седмина была разделена: первая ее половина исполнилась в служении и смерти Христа, а вторая завершится исполнением всего, что Бог определил для Своего народа.
Прокомментировать:
-
-
-
Понятно, Валя, понятно...
Не даром я предлагал Вам послушать это - Почему я ушла из адвентистов через 27 лет - https://www.evangelie.eu/forum/экзег...7#post10807757Прокомментировать:
-
Прокомментировать: