Как истолковать стих Мт.24:30?

[Батёк]

Христос сказал, что Он и есть воскресение и дизнь
вера и желание, параллельные вещи,
желать можно много, но не все получишь, см Якова
Вера же, как загоризонтная РЛС, смотрит на вещи, недоступные плотскому уму
Авраам пришел в Ханаан, а земля - вся заселена
Плотской ум сразу обваливается в каприз
Вот и разница

Так надо воспитывать свои желания правильным Библейским приоритетам:

Есть хлеб свой в поте лица

Иметь очищение предстать перед лице Бога три раза в году в посте принеся свой тук в жертву Богу.

Ходить в пустыню Христову

Жить по благословлению и работать чтобы иметь пропитание и жить с женщиной.

[Werty1383]

Верить надо Богу и только в его руках и спасение и смерть и воскресение. А в само воскресенье верили и египтяне и строили пирамиды, если у вас это стало самоцелью то начинайте строить тоже.

Верить надо также как желать. А что хочет человек? Быть здоровым, быть обеспеченным, иметь семью и жить по благословению. Тогда почему же Вера ваша отличается от желаний? Почему вы не верите что жить надо по благословению чтобы не только радоваться о небесах, но и иметь очищение и исцеления и просто быть счастливым живя с женщиной?.

Христос сказал, что Он и есть воскресение и дизнь
вера и желание, параллельные вещи,
желать можно много, но не все получишь, см Якова
Вера же, как загоризонтная РЛС, смотрит на вещи, недоступные плотскому уму
Авраам пришел в Ханаан, а земля - вся заселена
Плотской ум сразу обваливается в каприз
Вот и разница

[Борис 2]

Итак, как свидетельствует Писание, Христос будет предан по истечении 69 седмин.

Был. Глядя "с высоты наших дней" уже был предан...

[Werty1383]

Я ещё несколько раз буду слушать этого лжеучителя? Надо он мне. Кто захочет очернить Духа Пророческого .

Валя, это дух пророческий или прорицательный?
ты так высоко забрались, что нам, сирым, и не разглядеть

[kLeonid]

А тут Вы ошибаетесь, она ещё и не начиналась.
В служении и смерти Христа закончилась не середина последней седмины, а шестьдесят девятая седмина!!!

Сказано:

Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и возвратится [народ] и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена.

И по истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.

И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя".(Дан.9:25-27)

Итак, как свидетельствует Писание, Христос будет предан по истечении 69 седмин.

Следовательно, все события, связанные со Христом, должны происходить в течение последней, семидесятой седмины, а в её середине, согласно пророчеству Даниила, будет мерзость запустения. Это подтверждают и слова Христа:

Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет, - тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы;(Мар.13:14)

Из этого следует, что сказанное через пророка Даниила, согласно словам Самого Христа, ещё не исполнилось, но должно исполниться.

[Vladilen]

Валя, честно говоря, я не понял суть Вашего вопроса.
Постарайтесь, пожалуйста, выразить Ваши мысли не сумбурно, а конкретно и доходчиво.

Борис,
вряд ли это возможно.

[Борис 2]

Но вы же сами говорите, что последняя седмина ещё будет. А в ней говорится, что УТВЕРДИТ ЗАВЕТ для многих одна седмина, т.е. последняя, а в половине седмины ПРЕКРАТИТСЯ ЖЕРТВА И ПРИНОШЕНИЕ . Так вот эти слова, куда вы денете в последнее время? Я знаю, что у вас на эти вопросы нет ответа, поэтому забудьте про седмину и не вставляйте её куда попало.

Валя, честно говоря, я не понял суть Вашего вопроса.
Постарайтесь, пожалуйста, выразить Ваши мысли не сумбурно, а конкретно и доходчиво.

[валя37]

Жертвоприношения последователями Мойсея будут приноситься не в седмине, а в храме; какие именно - читайте в Библии.



Такой вопрос я бы не отважился задать. Отвечать на него прямо не буду, попробую по-другому: в дни буквального исполнения Слова Божьего прославится и возвеличится СЛОВО!
Вам этого мало?

Но вы же сами говорите, что последняя седмина ещё будет. А в ней говорится, что УТВЕРДИТ ЗАВЕТ для многих одна седмина, т.е. последняя, а в половине седмины ПРЕКРАТИТСЯ ЖЕРТВА И ПРИНОШЕНИЕ . Так вот эти слова, куда вы денете в последнее время? Я знаю, что у вас на эти вопросы нет ответа, поэтому забудьте про седмину и не вставляйте её куда попало.

[валя37]

Да, Борис,
Елена Уайт исказила Евангелие, это правда.

А вы сами читали её труды? Вы оскорбляете ни меня, ни Елену Вайт, а Духа Святого, потому что с образованием 4 класса не смогла бы написать столько, сколько она под воздействием Святого Духа написала. Вы не задумывались об этом? А Дух Святой никак не мог исказить Евангелие. Вы слушаете мирских проповедников, а Божьих критикуете. Таков сейчас мир. Всё, что Божье отвергается, потому и развратился сейчас мир, хуже чем до потопа.

[Vladilen]

валя37,
Вот вы утверждаете, что седьмой седмины уже не будет,

Одно из заблуждений последователей Елены Уайт,
и далеко не последнее.

но ведь с прекращением жертвы определение для народа Божьего еще не закончилось.
Именно поэтому, последняя седмина была разделена: первая ее половина исполнилась в служении и смерти Христа, а вторая завершится исполнением всего, что Бог определил для Своего народа.

Совершенно верно, Леонид, семидесятая седьмина нави Даниэйла ещё впереди,
в Брит Хадаша она называется периодом скорби, состоящим из двух половин по 3,5 лет каждая.

[Борис 2]

В этом видео автор, Тайлер с канала Generation 2434, подробно разбирает вопрос о восхищении церкви до периода Великой скорби (0:00–0:13). Основная цель видео — назидание и ободрение верующих через библейское учение о том, что церковь не будет проходить через период Божьего гнева (41:17–42:07).
Основные тезисы:

Различие между церковью и святыми скорби: Автор аргументирует, что это две разные группы людей. Церковь — это невеста Христа, спасенная благодатью (5:42–5:50), в то время как «святые скорби» — это те, кто придет к вере уже после восхищения и будет проходить через испытания и преследования антихриста (6:05–6:25, 7:03–7:12).
Обетования церкви: Автор подчеркивает, что Бог обещает церкви избавление от «годины искушения» (Откровение 3:10), и что врата ада не одолеют её (10:53–11:09, 13:23–13:51).
Критика учения о прохождении через скорбь: Тайлер утверждает, что идея о том, что церкви нужно очиститься через страдания скорби, является «лжеевангелием», так как чистота и праведность верующих основаны исключительно на крови Иисуса Христа и вере, а не на собственных заслугах или мучениях (35:44–38:29).
Библейское обоснование: В видео приводятся параллели из Ветхого и Нового Заветов, включая пророчество Исаии (26:19–21) и послание 1-е Фессалоникийцам (4:16–18), которые, по мнению автора, описывают восхищение до начала Божьего суда над землей (17:36–20:08).

Заключение:
Автор призывает верующих не бояться грядущих событий, так как их «блаженное упование» — это возвращение Иисуса за своей невестой до начала гнева (42:30–42:58). Тем, кто ещё не принял Иисуса, он настоятельно рекомендует сделать это сейчас, напоминая о важности личных отношений с Богом и принятии спасения через веру (45:39–47:44).

Этот аргумент несостоятелен, он просто от маловерия или недоверия Слову Божьему, и это в лучшем случае...
Почему?
Потому что написано, что в середине последней седмины исполнится самое фатальное пророчество для всех не спасённых на тот момент людей: "И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду." (2 Фесс. 2:11, 12)
Новозаветный ковчег в середине последней седмины будет закрыт!
Никаких покаяний больше не будет!

[Борис 2]

В этом видео автор, Тайлер с канала Generation 2434, подробно разбирает вопрос о восхищении церкви до периода Великой скорби (0:00–0:13). Основная цель видео — назидание и ободрение верующих через библейское учение о том, что церковь не будет проходить через период Божьего гнева (41:17–42:07).
Основные тезисы:

Различие между церковью и святыми скорби: Автор аргументирует, что это две разные группы людей. Церковь — это невеста Христа, спасенная благодатью (5:42–5:50), в то время как «святые скорби» — это те, кто придет к вере уже после восхищения и будет проходить через испытания и преследования антихриста (6:05–6:25, 7:03–7:12).
Обетования церкви: Автор подчеркивает, что Бог обещает церкви избавление от «годины искушения» (Откровение 3:10), и что врата ада не одолеют её (10:53–11:09, 13:23–13:51).
Критика учения о прохождении через скорбь: Тайлер утверждает, что идея о том, что церкви нужно очиститься через страдания скорби, является «лжеевангелием», так как чистота и праведность верующих основаны исключительно на крови Иисуса Христа и вере, а не на собственных заслугах или мучениях (35:44–38:29).
Библейское обоснование: В видео приводятся параллели из Ветхого и Нового Заветов, включая пророчество Исаии (26:19–21) и послание 1-е Фессалоникийцам (4:16–18), которые, по мнению автора, описывают восхищение до начала Божьего суда над землей (17:36–20:08).

Заключение:
Автор призывает верующих не бояться грядущих событий, так как их «блаженное упование» — это возвращение Иисуса за своей невестой до начала гнева (42:30–42:58). Тем, кто ещё не принял Иисуса, он настоятельно рекомендует сделать это сейчас, напоминая о важности личных отношений с Богом и принятии спасения через веру (45:39–47:44).

Ну как же я согласен с его словами!!!
Но согласно Писанию я это вижу именно так -

[Борис 2]

Думаю, потому и берет, что еще не всё исполнилось.

Да, kLeonid, именно так.

Именно поэтому, последняя седмина была разделена: первая ее половина исполнилась в служении и смерти Христа, а вторая завершится исполнением всего, что Бог определил для Своего народа.

А тут Вы ошибаетесь, она ещё и не начиналась.
В служении и смерти Христа закончилась не середина последней седмины, а шестьдесят девятая седмина!!!
После разрушения второго храма жертвоприношения были прекращены временно; с открытием третьего храма (я так думаю, что после очищения земли: "И дом Израилев семь месяцев будет хоронить их, чтобы очистить землю. И весь народ земли будет хоронить [их], и знаменит будет у них день, в который Я прославлю Себя, говорит Господь Бог. И назначат людей, которые постоянно обходили бы землю и с помощью прохожих погребали бы оставшихся на поверхности земли, для очищения ее; по прошествии семи месяцев они начнут делать поиски; и когда кто из обходящих землю увидит кость человеческую, то поставит возле нее знак, доколе погребатели не похоронят ее в долине полчища Гогова. И будет имя городу: Гамона. И так очистят они землю. (Иез. 39:12-16)) будет открыт третий храм, и они возобновятся. А прекратятся уже навсегда (по крайней мере на этой земле) в день постановления мерзости запустения - в середине последней седмины! Стого по Писанию - Дан. 12:27 - "И утвердит завет для многих одна (семидесятая) седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле [святилища] будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя".
А о том, узнаем ли мы о начале последней седмины можно и не переживать, так как этому будут предшествовать такие события в мире..., что все верующие безошибочно это будут понимать.

[Werty1383]

В этом видео автор, Тайлер с канала Generation 2434, подробно разбирает вопрос о восхищении церкви до периода Великой скорби (0:00–0:13). Основная цель видео — назидание и ободрение верующих через библейское учение о том, что церковь не будет проходить через период Божьего гнева (41:17–42:07).
Основные тезисы:

Различие между церковью и святыми скорби: Автор аргументирует, что это две разные группы людей. Церковь — это невеста Христа, спасенная благодатью (5:42–5:50), в то время как «святые скорби» — это те, кто придет к вере уже после восхищения и будет проходить через испытания и преследования антихриста (6:05–6:25, 7:03–7:12).
Обетования церкви: Автор подчеркивает, что Бог обещает церкви избавление от «годины искушения» (Откровение 3:10), и что врата ада не одолеют её (10:53–11:09, 13:23–13:51).
Критика учения о прохождении через скорбь: Тайлер утверждает, что идея о том, что церкви нужно очиститься через страдания скорби, является «лжеевангелием», так как чистота и праведность верующих основаны исключительно на крови Иисуса Христа и вере, а не на собственных заслугах или мучениях (35:44–38:29).
Библейское обоснование: В видео приводятся параллели из Ветхого и Нового Заветов, включая пророчество Исаии (26:19–21) и послание 1-е Фессалоникийцам (4:16–18), которые, по мнению автора, описывают восхищение до начала Божьего суда над землей (17:36–20:08).

Заключение:
Автор призывает верующих не бояться грядущих событий, так как их «блаженное упование» — это возвращение Иисуса за своей невестой до начала гнева (42:30–42:58). Тем, кто ещё не принял Иисуса, он настоятельно рекомендует сделать это сейчас, напоминая о важности личных отношений с Богом и принятии спасения через веру (45:39–47:44).

[kLeonid]

Уважаемый Борис! Меня интересует, почему вы берёте цитаты из Библии, которые уже отжили свой век и давно исполнились, почему не изучаете Слово Божье на сегодняшнее время, как пророчества ап. Иоанна "Откровение"?

Думаю, потому и берет, что еще не всё исполнилось.

Вот вы утверждаете, что седьмой седмины уже не будет, но ведь с прекращением жертвы определение для народа Божьего еще не закончилось.
Именно поэтому, последняя седмина была разделена: первая ее половина исполнилась в служении и смерти Христа, а вторая завершится исполнением всего, что Бог определил для Своего народа.