та вот и говорю, ФАКТ в том, что поганец крепко вас ухватил
Как истолковать стих Мт.24:30?
Свернуть
X
-
Werty,
а чем Вам не конкретен ответ христианина христианину "и это всё, что можете сказать, брат Vladilen, крепко же поганец вас ухватил"??
Напомню моё конкретное утверждение: "Нет, брат, это у католиков отсутствует логика: Катехизис противоречит Новому Завету".Прокомментировать:
-
-
Однозначно, что флудогон развели
и я, и вы
Нет праведного ни одного
Получаем оправдание лишь во Христе
По теме
Цитата из Библии:12 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь. 13 И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои. 14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих. 15 И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, 16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца; 17 ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?
вот оно, знамение, знак
И все всё сразу поняли
Вельможи побежали в бункеры, может, не достанет Агнец?Прокомментировать:
-
-
Конечно, присутствует, как и в том физическом камне, о котором сказано:
Пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.(1Кор.10:4)Прокомментировать:
-
отвечать однозначно
или Да, или Нет
чего непонятно то ..
вот в этом случае или лукавство или же тупость несусветнаяХотя, в рассуждениях чего только не бывает
парадоксы
не понимать в чем состоит однозначность
согласен или отрицаю
а не филоню, как это принято у вас протестных
и вы ещё выше спрашиваетевот вам конкретно и отвечаюВ чем лукавить?
Надо быть конкретным
верно:Христос не учил брать Библию за клятву
Он учил, чтобы слово было твердо
Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное (Ис.45:23)
вот мы Слово Его и берем за клятву
Прокомментировать:
-
Да или нет, это двузначность
потому что не может быть одновременно и да, и нет
Хотя, в рассуждениях чего только не бывает
парадоксы
Христос не учил брать Библию за клятвуговорит о клятве, потому и далее говорит:
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф.12:36,37)
вот и мы, проповедуя Слово Его, как на суде, беря Библию за клятву, говорить однозначно
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф.5:37)[
Он учил, чтобы слово было твердо
Прокомментировать:
-
-
-
-
вам уже говорилось, что да-да, нет-нет означает одно-значность
в этом и состоит истина, что есть вершина
говорит о клятве, потому и далее говорит:Христос, конечно говорит о клятве
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься (Мф.12:36,37)
вот и мы, проповедуя Слово Его, как на суде, беря Библию за клятву, говорить однозначно
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф.5:37)Прокомментировать:
-
-
Это и удивительно, что Христос говорит, что от лукавого, а вы называте это истиной, котора выше да-нетбогословие и логика непременно связаны, учитывая наставническую компоненту
и главным приоритетом такой богословской логики является чистота сердца и простота мышления
способность называть вещи своими именами
следуя неумолимой логике Учителя:
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф.5:37)
Христос, конечно говорит о клятве👍 2Прокомментировать:
-



Прокомментировать: