НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[Klesh]

Что, от слов Христа по лицу тепло не идет? Наверное не такой хороший человек по сравнению с вашим кумиром Крохмалем.

послушайте,любезный,по моему вам ясно дали понять,что общаться с вами в подобной манере никто не будет.так что не стоит тратить ваше время.

[piroma]

хорошая тема


кто новый челвек здесь ? признавайтесь


проверим ваше знание


как известно автор оказался ветхим

как насчет читателей ?

[~Татьяна~]

хорошая тема


кто новый челвек здесь ? признавайтесь


проверим ваше знание


как известно автор оказался ветхим

как насчет читателей ?

А судьи кто?
Более духовные , чем автор ? Больших успехов достигли в Богопознании?

[piroma]

А судьи кто?
Более духовные , чем автор ? Больших успехов достигли в Богопознании?

не в богопознании

познание тайны беззакония -это не богопознание

богопознание это познание нового челвека -он образ бога

познание ветхого человека -это познание зла -тайны зла -он есть образ зла

[~Татьяна~]

не в богопознании

познание тайны беззакония -это не богопознание

богопознание это познание нового челвека -он образ бога

познание ветхого человека -это познание зла -тайны зла -он есть образ зла

Гал 5.4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа,

Скажите , те кто не под законом , беззаконники?
Может быть , тайна беззакония в этом?

[piroma]

Гал 5.4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа,

Скажите , те кто не под законом , беззаконники?
Может быть , тайна беззакония в этом?

наоборот - быть под законом значит быть грешником - законом познается грех -тайна беззакония законом обнаруживается

ибо невозможно чтобы закон животворил


зкаон дает частичную праведность - тела только -ибо для очищения тела все процедуры закона


вне закона все в неведении -они только имеют закон совести и по совести живут и по совести будту судимы

в тени - надо выходить из тени и войти в тело -Христос есть -голова и тело -семь церквей -семь дверей


беззаконники все кто позтупает по плоти

неважно -плотской душевный духовный под законом или под Христом

если духом живем по духу поступать должны

видите -можно ожить духом но не поступать по духу

после оживления должно быть закрепление духовного - Христос должен открыться тогда нет возможности жить по плоти

[professor_]

Гал 5.4 Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа,

Скажите , те кто не под законом , беззаконники?
Может быть , тайна беззакония в этом?

Новій человек, т.е., рожденный от Бога, совсем иначе МЫСЛИТ. Он мыслит другими категориями = БОЖИИМИ, а не человеческими. Одна из таких мыслей = оправдание Именем Христа - Сына Божиего.
Дело в том, что Сын Божий УЖЕ понес на себе осуждение от человеков, поэтому более НЕ МОЖЕТ быть осужден. Но Отец - ОПРАВДАЛ Своего Сына, поэтому теперь всякий, кто ПРИНИМАЕТ Его Имя - так же оправдан Отцом, потому что Отец принял его в Свои Сыновья и НЕ МОЖЕТ осудить Своего Сына на смерть. Отсюда следствие: верующий в то, что он и Христос - ЕДИНО - не умрет никогда - ни по духу, ни по плоти, ибо плоть послушна духу. (конечно же, если не отречется от Его Имени - именно на ЭТО расчитывает враг человека, воздействуя на его сознание через лицемерие лжесловесников).

А если кто ЗАКОНОМ хочет оправдаться - тот НЕ ИМЕЕТ Имени Христа, не является Сыном Небесного Отца, но просто хорошим, однако СМЕРТНЫМ, человеком.

Ведь вся Благая Весть Иисуса направлена именно на БЕССМЕРТИЕ тех, кто Ему поверил.

23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
(Лук.13:23,24)

Тесные врата - это ВЕРА. Широкие врата = ЗАКОН.

[~Татьяна~]

Новій человек, т.е., рожденный от Бога, совсем иначе МЫСЛИТ. Он мыслит другими категориями = БОЖИИМИ, а не человеческими. Одна из таких мыслей = оправдание Именем Христа - Сына Божиего.

Согласна. Но что за мысль такая - оправдание именем Христа ?
Имя Христа - это Его сущность, Его силы и возможности.

Дело в том, что Сын Божий УЖЕ понес на себе осуждение от человеков, поэтому более НЕ МОЖЕТ быть осужден.

Кем? Людьми? Они Его постоянно обсуждают и осуждают , не зная его истинной сущности.

Но Отец - ОПРАВДАЛ Своего Сына, поэтому теперь всякий, кто ПРИНИМАЕТ Его Имя - так же оправдан Отцом, потому что Отец принял его в Свои Сыновья и НЕ МОЖЕТ осудить Своего Сына на смерть.

Ну да , кто принимает - оправдан.
Но , почему же он заклан от Сотворения мира? Кем заклан?

Тесные врата - это ВЕРА. Широкие врата = ЗАКОН.

Н-нет.не знаю точно.
Или это две стороны или есть что-то третье , а вера в середине.
Что же распинается на кресте - древе закона?

[professor_]

Согласна. Но что за мысль такая - оправдание именем Христа ?
Имя Христа - это Его сущность, Его силы и возможности.

Кем? Людьми? Они Его постоянно обсуждают и осуждают , не зная его истинной сущности.

Ну да , кто принимает - оправдан.
Но , почему же он заклан от Сотворения мира? Кем заклан?

Н-нет.не знаю точно.
Или это две стороны или есть что-то третье , а вера в середине.
Что же распинается на кресте - древе закона?

Вот хорошая проповедь на эту тему: Эффективная жизнь без усилий (часть 1) | CNL VIDEO
И другие его проповеди примерно о том же, О ВЕРЕ.

[Yana]

Библия не является историческим произведением.
Все, описанное в ней, происходит внутри человека

Думаете зря говорится об узких вратах в жизнь, которые находят не многие?

Ну вот, например, если речь только о происходящих внутри процессах, в т.ч. и о персонажах, также означающих какие-либо «внутренние дела», то кто или что тогда эти многие-немногие, идущие узкими или широкими вратами ? Что внутри Вас идет тем или иным путем ? Ведь речь не в целом о Вас или о ком-то, а о происходящем внутри, где наличествуют и те и другие - и многие и немногие.

[piroma]

Ну вот, например, если речь только о происходящих внутри процессах, в т.ч. и о персонажах, также означающих какие-либо «внутренние дела», то кто или что тогда эти многие-немногие, идущие узкими или широкими вратами ? Что внутри Вас идет тем или иным путем ? Ведь речь не в целом о Вас или о ком-то, а о происходящем внутри, где наличествуют и те и другие - и многие и немногие.

заодно и узкие врата и широкие -в сердце спрятанные

укажите на них

и путь заодно за ними

-----------
наверно две души - одна узкая другая широкая

а пользуется дух -когда хочет сидит в одной- когда не хочет -в другой

а когда потоп был ?

почему их не залило ?

узких и широких ?

[professor_]

Согласна. Но что за мысль такая - оправдание именем Христа ?
Имя Христа - это Его сущность, Его силы и возможности.

Это мизер... Его Имя - это ОН САМ. Вот что сказал об этом Петр:
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.
(Деян.4:11,12)
Спастись может только Сын Божий, Помазанник. Иначе тщетно всё.

Не удивляйся. Ведь тема = НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК. Новый человек мыслит по-новому.

Кем? Людьми? Они Его постоянно обсуждают и осуждают , не зная его истинной сущности.

А если не знают Его, то КОГО они осуждают?
Дети Скевы гоняли беса ЧЬИМ именем? Из контекста видно, что СВОИМ. Так и эти осуждают сами себя. Кто ж им доктор? Иисус предупреждал, чтобы не судили до времени, пока придет Сын Челоыеческий... а они пустились в суды - вот и осудили сами себя на смерть.

Ну да , кто принимает - оправдан.

Рассуди. ведь если тебе нечто ДАЛИ, то это ведь становится ТВОИМ, так ведь? То же и с Именем, данным человекам.
Мне очень жаль, что называющие себя христианами никак не могут принять Его Имя.

Но , почему же он заклан от Сотворения мира? Кем заклан?

Здесь слово "заклан" происходит от слова "заклад", а не "заколот". Он от начала ЗАЛОЖЕН(предназначен) для жертвы. В жертву же приносится не дух, а плоть.

Н-нет.не знаю точно.
Или это две стороны или есть что-то третье , а вера в середине.

Третьего не дано, иначе Иисус напрасно умер.
Христиане принимают за веру свои мечты (что то типа веры в светлое будущее, как завещал великий... Ленин, только здесь ставят "Иисус"). Иуда таковых называет мечтателями:
7 Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, -
8 так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
(Иуд.1:7,8)
И ведь пишет Иуда далеко не мирянам, а СВЯТЫМ.

Что же распинается на кресте - древе закона?

В жертву приносится не дух, а плоть, вернее ПЛОТСКОЕ. Не тело, а дела плоти.
К моему глубокому сожалению, христиане ЛЕЛЕЮТ своё плотское, желая лучше принести в жертву своё тело. Именно за ТЕЛО идет борьба в духовном мире между Богом и сатаной. (Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: "да запретит тебе Господь".(Иуд.1:9)).
Знаю, что в Библии часто идет путаница между плотью и телом. Но это для того, чтобы выявить искусных.

[Вовчик]

Это мизер... Его Имя - это ОН САМ.

а что такое - ОН САМ?

что входит в ОН САМ...расшифруй пожалуйста...

[surgeon]

Ну вот, например, если речь только о происходящих внутри процессах, в т.ч. и о персонажах, также означающих какие-либо «внутренние дела», то кто или что тогда эти многие-немногие, идущие узкими или широкими вратами ? Что внутри Вас идет тем или иным путем ? Ведь речь не в целом о Вас или о ком-то, а о происходящем внутри, где наличествуют и те и другие - и многие и немногие.

Мария и Марфа.
Умножающий познания умножает скорбь, во многих знаниях многие печали.
Павла тянет и плоть, и Христос, и то, и другое он находит нужным.
Верный в малом верен и во многом.

Уход из дома Отца в страну дальнюю - уход во тьму внешнюю, зло. Но не ушедший не имеет перстня, лучшей обуви, одежды, не может есть мясо и не входит внутрь дома Отца.
Старший сын родился первым: плотский смысл, плоть. Младший - вторым.

[Вовчик]

Мария и Марфа.

что Мария и Марфа...?

Умножающий познания умножает скорбь, во многих знаниях многие печали.

ошибочное мнение...

Павла тянет и плоть, и Христос, и то, и другое он находит нужным.

и это правильно...

Верный в малом верен и во многом.

не обязательно...

Уход из дома Отца в страну дальнюю - уход во тьму внешнюю, зло. Но не ушедший не имеет перстня, лучшей обуви, одежды, не может есть мясо и не входит внутрь дома Отца.

какой вывод - нужно уйти от Отца?

Старший сын родился первым: плотский смысл, плоть. Младший - вторым.

зависит от направления творения...небо-земля или земля-небо...