НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[Ilia Krohmal]

Однако Иоанн заостряет о подобии Богу, когда откроется.
Другими словами, дети Божии будут иметь множественность. Но не внутреннего, а потому что их много. Здесь тайна Царствия. Читающий да разумеет.

Друзья, я не стал в теме адвентистов пояснять эту тайну Царствия, чтобы тамошние участники не преткнулись.
А здесь - все свои.
С учётом того, что мы прошли за год в разборе слова и разумении пути человека на земле, мы подошли вплотную к разумению правды о положении человек по отношению к Богу.

Однако Иоанн заостряет о подобии Богу, когда откроется.
Другими словами, дети Божии будут иметь множественность. Но не внутреннего, а потому что их много. Здесь тайна Царствия. Читающий да разумеет.

На земле человек имеет множественность внутреннего.
Преобразивись в небесного жителя, он становится дитём Царствия, и расстаётся с внутренней множественностью.
Он есть дух - цельный и неделимый.

Но детей - множество.
И теперь дети становятся внутренней множественностью Бога - то есть Христа.
Имеющий уши слышать да слышит!

Христос - это мы; а мы - это Христос.
Бог - это мы; а мы - это Бог.

Великая притча гласит:
Бог рассыпал Себя как крупу, и стал множеством.
Так явилось множесто подобий, которые теперь, как киноплёнка в обратном движении, воссоединяется в Единого.

Имя Отца - Единый - означает состоящий из единений - из нас.

Это - правда Царствия.
Осознав её, человек уже не может отделить себя от Бога.
Бог состоит из нас; а мы состоим из Бога.
Всё - видимое и невидимое вышло из Него. Сие великое множество есть Бог.

[Просто Иван]

Все просто,Просто Иван- не нужно свое непонимание накладывать туда,куда не нужно.
Даже Вы ,просто Иван, состоите из "просто" и "Ивана".
Если исходить из этих двух подобий,то можно заметить ,что Вы уже не просто,а Иван.
Попытайтесь это понять,даже если это поначалу не просто, Ивану.
Можно еще детализировать Ваш образ собрав большее количество Ваших подобий,тогда картина Вашего образа будет более ясна.

Нет не будет.
Так же как и вам ничего не ясно, впрочем ваш выбор и есть ваш удел.

Есть, на этом форуме тема про образ и подобие, там тоже много знатных фантазеров отметилось, подобных вам.

Будет интересно, найдете, почитаете, поучитесь... Нет, так нет, пеняйте на свое смирение, пусть и далее для вас закрыто будет.

[professor_]

Нет не будет.
Так же как и вам ничего не ясно, впрочем ваш выбор и есть ваш удел.

Есть, на этом форуме тема про образ и подобие, там тоже много знатных фантазеров отметилось, подобных вам.

Будет интересно, найдете, почитаете, поучитесь... Нет, так нет, пеняйте на свое смирение, пусть и далее для вас закрыто будет.

Очень трудно привести умных людей с извращенным умом от их сложных умозалючений и философий к простоте Ума Христова. Тем более, что они называют свои премудрости умом Христовым. В их глазах их филочофия и есть простота.
Они забывают, что:
21 когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
22 Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости;
23 а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие,
24 для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
25 потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков.
(1Кор.1:21-25)
Многие премудрые, назвавшись христианами и оставив при себе свою мирскую премудрость, теми же методами пытаются познать Бога, расчленяя и прпарируя его на запчасти и мелкие кусочки. Они мне напоминают ученых, которые пытались в мозгу Ленина найти гениальность. На основе этих совершенно идиотских опытов родился институт мозга. А что может родиться на основе препарирования Бога? Ведь царство, разделенное в себе самом - не устоит. Вот и получается, что разделение Бога на запчасти - покушение на убийство Бога. Этим с успехом занимаются очень многие. Однако Бог почему-то до сих пор жив. Может из милости к нам, неразумным?

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Radugaduga;3750006]

26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
(Быт.1:26)
Вот таков был план.

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
(Быт.1:27)

Речь идёт о сотворении целостного существа.
Его целостность - это образ.
Его подобие - в том что он внутренне многосложен.

Иначе говоря, имеет потенциал разделения.
Что дальше происходит?

"Не хорошо человеку быть одному (единому)"

Почему не хорошо - останавливаться не будем.
Дальше:

"И взял одно из рёбер его"

Всё, внутренняя целостность нарушена.
Человек становится не мужчина (дух) и женщина (душа) ИХ, а муж и жена.
А место, из которого взято ребро

"Закрыл то место плотию"

Так возникла завеса между духом (святое-святых) и душой (святое).

"Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище (здесь - святое-святых) посредством Крови Иисуса Христа, путём новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою"(Евр.10:19,20)

Вот что получилось из праха. Образ. Вообще образ "не видел никакого образа в тот день а только звук" образ это картинка, или кумир, кукла в общем.
Молился ли ты перед образами сын мой!) Фотка , кино, картина... икона

Ваша ошибка в том, что Вы не пользуетесь Словом, чтобы разобраться с применением слова Образ в Библии.
Эти мирские его значения весьма далеки от истинного библейского.

А вот подобие это суть.

Это заблуждение, не соответствующее Слову.

17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
(Евр.2:17)

Одной цитаты мало. Вы небрежно подходите к разбору вопроса.
Приложите к этому месту другие места и составьте картину.

"уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек"(Филип.2:3)

В чём заключается образ раба?

"Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной"(Рим.8:3)

Видите, Ваше определение что подобие - это суть, снизводит Христа до грешника.
Между тем подобие - это не суть, а символ, прототип, символическая квинтэссенция какой-либо идеи.
Если Вы выведите по слову подобие цитаты из Библии, Вы увидите более сотни мест, где приводятся подобия именно в таком значении.

Уподобиться братьям - это зачит воспринять человеческую природу во всём, кроме внутреннего разделения.
Будучи внутренне неразделённым, Христос был образом Божиим (если хотите, его внутреннее было образом Божиим).
А подобием плоти греховной в том, что Его душа и дух прошли стадии взросления и были искушаемы.

Совершенства Он достиг, а не имел от начала.

"Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь"(Евр.2:18)

Так что везде где использовано слово подобие, это значит точно такое же целиком и внутри и снаружи, а образ это то что видно снаружи .

Разберитесь с тем что Вы утверждаете. А то в теме адвентистов на основании человеческого представления об образе, К Леонид доказывает, что раз человек - внешний образ Божий, то и Бог сидит на престоле в окружении старцев.

[Radugaduga]

Я в шоке)
15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,16 дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изображений какого-либо кумира, представляющих мужчину или женщину,
17 изображения какого-либо скота, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами,
18 изображения какого-либо [гада], ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли;
19 и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом.
(Втор.4:15-19)

Образ он и есть образ. И мы тут тоже вот образами общаемся, то есть буква тоже рисунок. И Новый завет тоже рисунок, только вот рисунок вырисовывающий подобие Бога, востанавливая образ Христа, именно за этот свой "грех" и умер на кресте став "виновником спасения вечного"
Поэтому "предопределил быть подобными образу Сына Своего"
Поэтому вторая заповедь гласит "не делай никакого изображения", так как тем самым ты запустишь ложную программу, единственное изображение на которое мы должны смотреть это изображение Христа в НЗ. А это 4 евангелия. И Дух святой работает уподобляя нас Христу исключительно в этом случаи, А все остальные изображения в том числе и Павла писания работают только через изображение Христа. По этому столько ереси основано на Павле, так как Дух Святой не подается через Павла он Подается только Через Христа. Цитировать надеюсь ненадо?

[Viktor 8]

Я в шоке)

То,что Вы в шоке было понятно из ваших предыдущих сообщений:

Умники))
Правильная кристаллическая решетка 3х3х3 имеет 27 узлов - 27 книг НЗ
Из них 4 евангелия + деяния+ откровение = само по себе уже красиво не такли)

Ученик должен понять это гдето в конце 4 семестра, а я плохой ученик, уже 10 лет прошло, это я сейчас встаю на ноги, то что пишу это все вспоминаю. И меня где то в 5 семестре сломали. Потому что было допущено куча ошибок и было много недоработок, и я был трусс, а теперь вот проидя пустыню готовлюсь к наступлению, чего и вам желаю.

Пора выходить из шокового состояния в котором Вы уже 10 лет разделяете Христа на части,строя мифические решетки по сути проповедуя внешнего Иисуса Христа.
Обновления ума у Вас еще не произошло.
Ваш ум служит лжи вводя Вас в очередное шоковое состояние.

[Viktor 8]

Фашист! ...

Ну вот теперь я Вам верю,теперь Вы говорите от своей истинной сути.

Это и есть причина Ваших десятилетних блужданий в темноте:

Ученик должен понять это гдето в конце 4 семестра, а я плохой ученик, уже 10 лет прошло, это я сейчас встаю на ноги, то что пишу это все вспоминаю. И меня где то в 5 семестре сломали. Потому что было допущено куча ошибок и было много недоработок, и я был трусс, а теперь вот проидя пустыню готовлюсь к наступлению, чего и вам желаю.

И трусом Вы не были-Вы сейчас он и есть.

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Radugaduga;3750793]

Я в шоке)
15 Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня,

Посмотрим перевод еврейского слова, которое переведено как образ.
Стронг 08544
h\n+wm;=t
образ, подобие, изображение, облик.

При таких значениях слова, переводчики, слабо знакомые с учением, переводят как сочтут нужным.
А вот как переводит Септуагинта:
και
И
φυλάξεσθε
сохраните
σφόδρα
очень
τας

ψυχας
[в] ду́шах
υμων,
ваших,
ότι
что
ουκ
не
είδετε
вы увидели
ομοίωμα
подобия
εν
в
τη̣

ημέρα̣,
день,

Будете дальше спорить или всё же вникнете в слово.

Образ он и есть образ. И мы тут тоже вот образами общаемся, то есть буква тоже рисунок. И Новый завет тоже рисунок, только вот рисунок вырисовывающий подобие Бога, востанавливая образ Христа, именно за этот свой "грех" и умер на кресте став "виновником спасения вечного"
Поэтому "предопределил быть подобными образу Сына Своего"

Человеческое восприятие образа Божьего не имеет отношения к учению Христа об единстве и множестве внутреннего.
Вы совокупились со стереотипами восприятия образа, и будете его защищать, пока не станете вникать в учение.

Поэтому вторая заповедь гласит "не делай никакого изображения", так как тем самым ты запустишь ложную программу, единственное изображение на которое мы должны смотреть это изображение Христа в НЗ. А это 4 евангелия. И Дух святой работает уподобляя нас Христу исключительно в этом случаи, А все остальные изображения в том числе и Павла писания работают только через изображение Христа. По этому столько ереси основано на Павле, так как Дух Святой не подается через Павла он Подается только Через Христа. Цитировать надеюсь не надо?

Вы что же думаете, что дело заканчивается изображением? Изображение - это примитив.
А попытки уподобить Бога концепции, формуле, теории - то есть измышлениям о Боге?
В общем, понятно.
Закончим на этом.
Все свободны принимать или не принимать.

[Просто Иван]

Фашист! Тебе лучше не разжигаться если хочешь воздержаться от рукоблудия.

Однако, вам не хватает толики смирения и терпения. Стяжайте, подобно этому:
22 Он не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его.
23 Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.

Это мое доброе пожелание, к лучшему исполнению.

[Radugaduga]

[Viktor 8]

Многие премудрые, назвавшись христианами и оставив при себе свою мирскую премудрость, теми же методами пытаются познать Бога, расчленяя и прпарируя его на запчасти и мелкие кусочки. Они мне напоминают ученых, которые пытались в мозгу Ленина найти гениальность. На основе этих совершенно идиотских опытов родился институт мозга. А что может родиться на основе препарирования Бога? Ведь царство, разделенное в себе самом - не устоит. Вот и получается, что разделение Бога на запчасти - покушение на убийство Бога. Этим с успехом занимаются очень многие. Однако Бог почему-то до сих пор жив. Может из милости к нам, неразумным?

Институт мозга ,а точнее Психоневрологический институт в Санкт-Петербурге был создан в 1908 году выдающимся ученым академиком В.М. Бехтеревым.
В 1918 году он же создал Институт по изучению мозга и психической деятельности .
Мозг Ленина к создании института никакого отношения не имеет .
Академик Бехтерев пришел к выводу,что мысль материальна,смерти нет ,а человеческая личность бессмертна.

[professor_]

Институт мозга ,а точнее Психоневрологический институт в Санкт-Петербурге был создан в 1908 году выдающимся ученым академиком В.М. Бехтеревым.
В 1918 году он же создал Институт по изучению мозга и психической деятельности .
Мозг Ленина к создании института никакого отношения не имеет .
Академик Бехтерев пришел к выводу,что мысль материальна,смерти нет ,а человеческая личность бессмертна.

Бехтерев был БЕЗБОЖНИКОМ, поэтому и пришел к тому же выводу, что и остальные безбожники мира сего. Именно ЭТО проповедует мирская религия, которая полностью заполонила все религиозные конфессии и не только христианские. ВЕСЬ МИР ЛЕЖИТ В ЭТОМ ЗЛЕ, С этим злом согласны почти все люди, за редким исключением сомневающихся, ибо откровение вечной жизни только-только пришло в мир. Вернее оно пришло вместе с Иисусом, однако принято оно только пару лет назад (отсилы 10-12). Вот и кажется оно ересью. Однако Богу благоугодно именно такой "ересью" спасать верующих во Христа. Хочу напомнить слово Божие через пророка:

Цитата из Библии:

1 В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты.

Цитата из Библии:

2 И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли.
3 Тогда, если кто будет прорицать, то отец его и мать его, родившие его, скажут ему: тебе не должно жить, потому что ты ложь говоришь во имя Господа; и поразят его отец его и мать его, родившие его, когда он будет прорицать.
4 И будет в тот день, устыдятся такие прорицатели, каждый видения своего, когда будут прорицать, и не будут надевать на себя власяницы, чтобы обманывать.
5 И каждый скажет: я не пророк, я земледелец, потому что некто сделал меня рабом от детства моего.
6 Ему скажут: отчего же на руках у тебя рубцы? И он ответит: от того, что меня били в доме любящих меня.
7 О, меч! поднимись на пастыря Моего и на ближнего Моего, говорит Господь Саваоф: порази пастыря, и рассеются овцы! И Я обращу руку Мою на малых.
8 И будет на всей земле, говорит Господь, две части на ней будут истреблены, вымрут, а третья останется на ней.
9 И введу эту третью часть в огонь, и расплавлю их, как плавят серебро, и очищу их, как очищают золото: они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: "это Мой народ", и они скажут: "Господь - Бог мой!"
(Зах.13:1-9)

Извините за столь длинную цитату, но это очень важно ВСЁ.

[Ilia Krohmal]

Единство и множество.

Хочу оторваться от молочной пищи и молочных бесед в адвентистских темах, и поделиться с друзьями твёрдой пищей.

Мы остановились на том, что человек - образ и подобие Божие.
Это не относится к внешнему виду человека, а к его внутреннему миру.

Образ Божий - это цельный человек, в котором дух, душа и тело их, соединены под главою Христа.
Подобие Божие - это множественность внутреннего.

"Один хлеб, и мы многие одно тело"(1-е Кор.10:17)

Особо подчеркнём: одно тело составляют истинные члены Тела Христова, имеющие внутреннюю цельность - то есть образ Божий.
Все остальные, являясь только подобием, то есть потенциальными членами Тела, временно пребывают в теле Блудницы.


До тех пор, пока не все потенциальные члены Тела Христова вышли из тела Блудницы, Тело Христово страдает, так как некоторые Его члены больны.
За этих-то членов страдает как Глава Тела, так и члены Тела.

"Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь"(Кол.1:24)

Иисус Христос, как человек, как образ Божий молится:

"Да будут все едино (внутри себя), как Ты, Отче во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино...Я в них, и Ты во Мне, да будут совершены воедино"(Иоанна 17:21-23)

Проговорим ещё раз эту цепь восстановления (апокатастасис - Деян.3:21).
Сначала разделённое внутреннее множество человека воссоединяется в единое, и он становится образом Божиим.
Тем самым он становится членом Тела Христова, внутренним Христа.

Но таких образов - множество уже во Христе.

По причине недобора образов Божиих, Тело Христово ещё не прославилось, оно страдает и пребывает в состоянии подобия.
Как только будет достигнута полнота членов, Тело Христово прославится, то есть его внутреннее множество станет едино, и воссияет образ Божий во всей вселенной.
Об этом-то восстановлении человека, а затем и Тела, молится Иисус Христос перед распятием на Кресте.

"к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова"(Ефес.4:12,13)

Упование славы.

Кто мы такие?
Дети Божии, исшедшие на землю пройти уроки познания добра и зла, чтобы уметь рассуждать.
На земле - школа жизни.
Рассуждающий духовно, может царствовать и управлять по правде Божией.

До этого мы были бесполезны для Царствия, являясь бессознательными потребителями жизни вечной.
Пройдя земную школу, мы обрели зрелое сознание. Теперь жизнь вечная обрела ценность, вес, осознанность своей полноты, силу и славу.

Прохождение земных уроков сопряжено с грязью.
Но Отец не судил и не судит нас.
Пока мы были незрелы, Он охранял нас детоводительскими началами: грех, чистое-нечистое, ад-рай, свой-чужой, сатана-дьявол и т.д.

Но приходит пора выйти из-под стражей незрелого сознания, и обрести понимание своего жизненного пути.
Путь к правде Царствия лежит через разумение тайн Царствия, и освобождение от начатков учения Христова, возвещающих образы Царствия.

Несмотря на то, что правда Царствия (включая наше происхождение и цель нашего пребывания) - сокрыта под вуалью притч и образов, Павел даёт красноречивые намёки для тех кто приблизился.

"(между совершенными) проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей"(1-е Кор.2:7)

Эта премудрость, о которой ныне говорим, предназначена прежде веков к славе нашей. Значит и слава наша - прежде веков.
А какова слава наша?
Слава детей Божиих от начала, которые пришли на землю проходить школу жизни.
Следующие слова Павла становятся совершенно понятны:

"...к славе нашей, которую никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы"(2:8)

Если бы они познали, что являются детьми Божьими, проходящими школу жизни, а Христос, Господь славы пришёл открыть врата к возвращению на Родину - то не распяли бы.

Какой же грех Он тогда распял, если греха нет?
Он распял детоводительские начала, соблюдавшие под стражей незрелое сознание.

Но не все имеют такое знание.
Поэтому одни поклоняются Христу по плоти, а другие - Христу, Духу Наполняющему всё во всём.

Первым необходимы стражи немощного сознания; вторые же сознательно проходят уроки под водительством Духа Христова.
Как мы говорили, уроки сопряжены с грязью падений, ошибок и соблазнов.
Однако теперь это воспринимается не как грех и согрешение - а как слабость, немощь, совокупление с ветхим началом.

Отсюда принципиально разные шаги.
В первом случае - покаяние и продолжение попыток не согрешить.
Во втором случае - непрестанный труд веры вовнутрь; а при проявлении слабости - воспитующие ситуации от Духа Христова, помогающие обратиться от мёртвых дел.

Почему же Христос в нас - упование славы?
Потому что воссоединение внутренней разделённости множества - в единство, сопровождается проникновением силы и славы Царствия изнутри - наружу. Христос в нас - Слово, Логос - является упованием славы - т.е надеждою проявления Его славы изнутри-наружу.

"Ибо думаю, что нынешние временные наши страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас"(Рим.8:18)

Итак, никаких взоров на небо, никаких ожиданий пришествий извне.
Слава Божия открывается изнутри - наружу.

Человек устроен дивно и чудно.
Тело наше, как многомерный объём, представляет собой подобие матрёшек в матрёшке.
Внутри первой матрёшки из плоти и крови - вторая (душа); внутри второй - третья(дух); внутри третьей - четвёртая (Слово, Христос); внутри четвёртой - пятая (Отец Безначальный).

Таким образом, человек имеет через внутреннее прямой выход в небо.
Эту-то тайну и обрисовывает внтхозаветная символика неба, Солнца, Луны, звёзд и так далее, которые пребывают внутри человека.
У каждого из них есть своё значение, совершенно отличное от буквального.

Главное же в том, что мы имеем во внутреннем прямой выход в небо, из которого слава Божия исходит наружу.
Все эти вещи обоснованы словом писания и выражены как символикой скинии с ковчегом Христа во внутреннейшем, притчами Иисуса Христа, так и многочисленными символическими картинами пророков.

"Чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы (указывает на характер откровения), дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его, и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали, в чём состоит надежда призвания (...нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, что откроется в нас - Рим.8:18), какое богатство славного наследия Его для святых (царствовать и управлять в Царствии, как имеющие зрелое сознание), и как безмерно величие могущества Его в нас (Христос в нас, выход в небо), верующих по действию державной силы Его"(Ефес.1:17-19)

Что ещё скажем?
Да будет так, и да просветится сознание наше разумением нашего единства с небом, которое ближе близкого.
Дабы мы не искали Христа внешнего, а познавали Жизнь Вечную Здесь и Сейчас.
Как это происходит - поговорим дальше.

[Тамара1948]

Бехтерев был БЕЗБОЖНИКОМ, поэтому и пришел к тому же выводу, что и остальные безбожники мира сего. Именно ЭТО проповедует мирская религия, которая полностью заполонила все религиозные конфессии и не только христианские. ВЕСЬ МИР ЛЕЖИТ В ЭТОМ ЗЛЕ, С этим злом согласны почти все люди, за редким исключением сомневающихся, ибо откровение вечной жизни только-только пришло в мир. Вернее оно пришло вместе с Иисусом, однако принято оно только пару лет назад (отсилы 10-12). Вот и кажется оно ересью. Однако Богу благоугодно именно такой "ересью" спасать верующих во Христа. Извините за столь длинную цитату, но это очень важно ВСЁ.

Я бы, не сказала, что ГОСПОДЬ БОГ, не контролировал всех и вся, а так же людей наделённых открытиями в науке.
Многте из них, говорят, что пришло ОЗАРЕНИЕ, как бы неоткуда...
*
Ум, не имеющий никакой цели теряется, быть везде, значит быть нигде. М.Монтень

---

Гений есть терпение мысли, сосредоточенной в одном направлении. И.Ньютон
Блажен, кто выбрал цель и путь, и видит в этом жизни суть. Ф.Шеллинг

---

Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для её достижения. А.Эйнштейн
Если запастись терпением и проявить старание, то посеянные семена знания непременно дадут добрые всходы. Ученья корень горек, да плод сладок.

Леонардо да Винчи
*
Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

[Просто Иван]

Наконец посмотрел видео и форум не тормозит, открывается.

Ничего ценного, там нет.

Всему необходимому и так учит Бог человека, пребывающего в Нем.
В свое время, был очень удивлен читая вот это, примерно так же и меня учил Бог.

Лука (Войно-Ясенецкий) Википедия
Найдите и почитайте его книги, или прослушайте дух, душа и тело. Еще рекомендую, я полюбил страдание. Впрочем и с остальным можете ознакомиться, вам не повредит.
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) - Аудио книги - Предание.Ру - православный mp3 архив - скачать