-
-
Брат Сергей, как то позвонил мне один брат из моей церкви и спрашивает меня: «Ты не знаешь когда автобусы из Эчмиадзина отходят в монастырь?» Я спросил его: «А к чему это, зачем едут в монастырь?» Он мне ответил: «А разве ты не знаешь, что везут копье, которым прободен был Христос в тот монастырь, куда привез это копье Апостол Варфаломей». Копье это много веков хранилось в монастыре в церкви, которую основал Апостол Варфаломей. Дело в том, что широко не оповещалось, что копье повезут в монастырь на праздник, какой не помню сейчас. Он был настолько воодушевлен тем, что если коснуться рукой копья, а на нем следы крови Христа, то исцелится от всех болезней, да и от грехов очистится. Я попытался пояснить ему, что не копье исцеляет, а Христос. Он оскорбился, правда был тактичен. Я понял, что сейчас его невозможно переубедить. Да и незачем, ибо знаю, что он верует во Христа всем сердцем, но он не может понять, что надо потихонечку выходить из этого состояния, ибо Господь желает прямых отношений с верующим в Него.
Я не говорю, что Господь не принимает таких верующих, напротив, Он к таким относится более благосклонно, ибо немощны они. Потому меня Дух побудил извиниться перед братом, что сказал ему, что не копье исцеляет, а Сам Христос и, тем самым оскорбил чувства брата.
Брат помнишь слова Апостола Павла «Каждый оставайся в том звании, в котором призван. Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом». Вот эти слова мне Дух напомнил, когда брат тот оскорбился.
Я понял, что нельзя настаивать на том, чтобы человек не касался икон, копья да и всех прочих атрибутов, которые являются для церкви святынями.
Поэтому я и всегда противостою иконоборцам, ибо в доме Отца не только сыны, но есть слуги и рабы, но в тоже время, все в Господе свободны.
С любовью Христовой брат Алексан.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Комментарий
-
Что меня смутило? Хм... Ну я бы назвал это очевидным, необоснованным поставлением себя выше членов Православной Церкви. Вы явно испытываете чувство превосходства над теми, кто сохранят практику иконопочитания и почитания святынь. Разве так делать в Церкви Божьей принято?! Особенно странно эти попытки настоять на своём сыновстве выглядят в свете библейских текстов, которые показывают, что апостолы называли себя рабами (не всегда, но всё же это библейские факты, которые мы, если мы интеллектуально честные люди, игнорировать никак не можем)...Комментарий
-
Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов.
Превознесение Православия над всеми остальными, тоже не принято в Церкви Божьей. Я сам являюсь членом ААЦ(православие), но не пытаюсь вознести ее над другими, дабы не было мне откровения от Господа. Господь препятствует таковым.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Брат, нам надобно быть осторожными с такими высказываниями, ибо Господь все слышит.
Времена катакомбных церквей прошли задолго до нас. ААЦ (Армянская Апостольская Церковь) основана Апостолами Фаддеем и Варфоломеем. Как видишь брат, ААЦ далеко не экзотика, а древняя восточная Церковь.Позвольте полюбопытствовать, а что же это за экзотика такая, в смысле ААЦ?! Опять какие-то катакомбные варианты?Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
-
Безусловно.
А... Ну да... Но только вот после того, как ААЦ не приняла Халкидон (451 г.) - она автоматически выпала из орбиты мирового Православия. Поэтому ваша фраза "ААЦ(православие)" - некорректна и исторически неверна. Каждый назвать себя может как угодно, но вот если Вселенская Православная Церковь говорит, что не имеет с ААЦ после отвержения ими Халкидона ничего общего, то тут уж ничего не поделаешь при всей симпатии... А так пожалуйста, никто ж не против...Комментарий
-
Господь сказал мне, чтобы я не почитал ни одну церковь где исповедуют Его, неправильной, ибо все согрешили. И еще сказал: «Первый вопрос, Кого исповедуют в церкви, а как исповедуют это второй вопрос, ибо это Мой Суд». Теперь когда и ты знаешь о том, что сказал Господь, будь осторожен с постановлениями всякими всяких соборов, будь они Вселенские, или поместные. Иной суд человеческий, иной суд Божий. Берегись, чтобы и тебе не осудиться вместе с теми, кто опередил Господа в суде своем.Желающий познать Бога должен познать себя. Не познав себя, не познаешь и Бога.
С бесами поведешься, бесом может и не станешь, но походка изменится.Комментарий
Твитнуть
Комментарий