В чем сила православной церкви ?

[Франциск]

Да тоже самое. Записки в массовом количестве пишут либо бабушки, либо захожане, которые сами молиться не умеют. Естественно пишут кого хотят, зачастую даже с неправославными именами.

Записки - да, я и сам подаю, но вот таинства получить католикам, как это было в СССР, уже нельзя.

[nonconformist]

Записки - да, я и сам подаю, но вот таинства получить католикам, как это было в СССР, уже нельзя.

Может быть. Где-то читал про это, но там говорилось, что запретили уже в 70-х годах прошлого века.
Но честно говоря не уверен, что этот запрет 100% соблюдается всеми священниками.

[Франциск]

Ту, в которой вы пишете "неправильные" записки
.

Для меня "неправильных" записок нет. Если я хочу, чтобы христиане помолились вместе за других людей, что в этом неправильного? Есть неправильные правила, так их во всех конфессих хватает.

[Франциск]

Может быть. Где-то читал про это, но там говорилось, что запретили уже в 70-х годах прошлого века.
Но честно говоря не уверен, что этот запрет 100% соблюдается всеми священниками.

Да, конечно, но таких очень мало.
Вот у католиков проще, к таинствам не только православных или армян, но даже протестантов допускают.

[nonconformist]

Да, конечно, но таких очень мало.
Вот у католиков проще, к таинствам не только православных или армян, но даже протестантов допускают.

К Евхаристии???
Они же считают ее символом!

[Франциск]

К Евхаристии???
Они же считают ее символом!

Лютеране не считают Евхаристию символом, они не согласны с католическим догматом о пресуществлении, у них консубстанциация, но реального присутствия Христа в таинстве они не отрицают.

[nonconformist]

Лютеране не считают Евхаристию символом, они не согласны с католическим догматом о пресуществлении, у них консубстанциация, но реального присутствия Христа в таинстве они не отрицают.

Ну, лютеране ладно. Это в моем понимании полукатолики.
А вот всякие баптисты-пятидесятники, с ними как?

[nostaw]

Естественно человеки.

..........

Докажите.

[Франциск]

Ну, лютеране ладно. Это в моем понимании полукатолики.
А вот всякие баптисты-пятидесятники, с ними как?

Официально таинства только для тех христиан, "кто находится в полном общении с Католической Церковью", то есть только для католиков. Но на практике отдельные священники не особо строго соблюдают эти правила.

[Олег2008]

Вы сказли про основание. Докажите.

Вы странный человек.
Неужели вы поверите - хоть одному моему слову?
Никак.
Да и не буду я вам доказывать - очевидное.
Погуглите "РПЦ государственная церковь"
Или
"православие как государственная церковь"
Или вот это почитайте:
Цезаропапизм, также цезарепапизм, византинизм (от лат. caesar «цезарь» и лат. papa «папа») термин, введённый католической историографией XIX века для обозначения таких отношений между императорской властью и церковью в Византии, в которых глава государства (император) выступал главой Церкви.
Согласно такой точке зрения, цезарепапизм возник в Римской империи при Феодосии Великом (346-395 г.) и получил формальное закрепление в Кодексе Юстиниана.

Или вот это:
"......После столетий государственного православия в России Церковь и общество почти потеряли друг к другу живой интерес. Их опять связывает лишь государство, властная корпорация с ее "скоропреходящими" интересами."

Моими словами тут ничего не скажешь - история уже вынесла свой вердикт.

[Певчий]

Я говорил только о том, что в Новом Завете ключи даны лишь св. Петру, тут, как говорится, "из песни слов не выкинуть"

Если Вы уж настолько принципиальны к "букве" Писания, то должны признать, что в той песне нет ни малейшего упоминания о том, чтобы Петр эти "ключи" где-то применил и кому-то передал их по наследству.
.

А что касается интерпретаций, так с точки зрения истории, филологии и лингвистики, у объёмных текстов может быть бесконечное число интерпретаций. Письменные источники кажутся неисчерпаемыми.
Но какую именно "мою" интерпретацию вы хотите знать? Лингвистическую, филологическую, теологическую или какую-либо еще?

Я хочу знать смысловое значение этих слов Христа. Что не могли делать все остальные Апостолы, кроме Петра? Что происходило в духовной сфере после того, как Апостолы "связывали" и "развязывали", но делали это все без тех "ключей" Петра? Опишите своими словами.

[nonconformist]

Моими словами тут ничего не скажешь - история уже вынесла свой вердикт.

О как! Тырнетная википедия это теперь у нас сама муза Клио, которая выносит свой вердикт!
А уж Олег2008 не иначе как Аполлон, глава всех муз!

[Франциск]

Я хочу знать смысловое значение этих слов Христа. Что не могли делать все остальные Апостолы, кроме Петра? Что происходило в духовной сфере после того, как Апостолы "связывали" и "развязывали", но делали это все без тех "ключей" Петра? Опишите своими словами.

С точки зрения лингвистики и филологии, мы не знаем, что точно имелось в виду, слишком мало текстологических и источниковедческих данных. Можно только констатировать тот факт, что ключи даны св. Петру. Всё остальное - не "смысловое значение", а богословская интерпретация, которая в каждой конфессии будет своя.

[Певчий]

С точки зрения лингвистики и филологии, мы не знаем, что точно имелось в виду, слишком мало текстологических и источниковедческих данных. Можно только констатировать тот факт, что ключи даны св. Петру. Всё остальное - не "смысловое значение", а богословская интерпретация, которая в каждой конфессии будет своя.

Вот я у Вас, как католика, и спрашиваю, что же происходит в духовной сфере после "связывания" и "развязывания" не-папами (не имеющими тех "ключей")?

[Франциск]

Вот я у Вас, как католика, и спрашиваю, что же происходит в духовной сфере после "связывания" и "развязывания" не-папами (не имеющими тех "ключей")?

Но ведь вы же прекрасно сами знаете католическую версию. Зачем спрашивать?