-
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14 -
И Вы это вывели из вышесказанного моего поста?
Да уж...
Нет, православные не обожествляют деревяшки. Это Вам Ваш больной ум так рисует православных, будто бы они то делают. Если не можете приводить доказательств своим бредням, лучше молчите. Авось, за мудрость то молчание воспримется...
Всего хорошего. На этом оставляю Вас с Вашими химерами. Воюйте с ними и дальше, Дон Кихот Ламанческий...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Никто не обожествляет иконы. Вы что глухой что ли. Есть в православии специальные молитвы при утилизации испорченных икон читаются и в церковной печи сжигаются. Вам бы полаяться, да похоже не с кем. Иногда иконы использовались для того, что бы показать событие, иногда для изображения человека, праведно прошедшего жизнь.Комментарий
-
А почитать зачем? А как же Собор? Или вы глухой, что от образа к первообразу, типа смотрите на образ и возносите ум к первообразу - представляя первообраз
(Это и есть обожествление деревяшки, также как и освящение, только не говорите - что освещения не существует гхы гхы)
Или вы протестант и не почитаете деревяшку?
з.ы. в лучшем случае, вы не лжёте, а просто плохо знаете Собор и учение об иконах
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Слушай кибрил. Я конечно в православии мало мыслю, но возникают вопросы. Как же говорят про обычные картины, что на них изображён, Карл Маркс например или Пётр первый если по вашей логике на них нет ни Карла Маркса ни вообще никого? Как же говорят изображён лес и речка если там тоже ничего не изображено? Ведь нарисованая или сфотографированная река это не река. Ведь вы же когда смотрите на полотно с пейзажем или человеком, то по любому представляете как это по настоящему выглядит и вспоминаете именно того человека который изображён? Так получается что даже просто портреты писать нельзя? А как же когда я в разлуке с любимой девушкой, и целую её фотографию перед сном, то я выходит изменяю ей пылая блудной страстью к фотобумаге?
Граница России нигде не заканчивается.Комментарий
-
Ну, тут же всё просто на самом деле, там есть изображение Иисуса Христа - поймите изображение - а не сам Иисус Христос
А вот православные ещё и:
Икона - это священный образ, в котором находит отражение телесное и духовное, человеческое и божественное, видимое и невидимое.
Вот и получилось, что они деревяшку обожествили, типа там в деревяшке настоящий Иисус Христос поселился вместе с невидимой сущностью и по логике ещё и обожиться можно через неё по-типа воспоминания при Причастие
з.ы. а раз Бог един, то там ещё и изображение ипостаси, а не самого Бога получилось - что противоречит Афанасьевскому символу веры о не деление Бога
Вот вам определение слова изображение:
Изображе́ние объект, образ, явление, в той или иной степени подобное (но не идентичное) изображаемом
Тут мы видим, что изображение, это подобие объекта - то есть подобие ипостаси получилось и даже не Сам Иисус Христос(ипостась Бога) изображён
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Там подобие леса, но не лес, а почитать подобие леса - это как вырубить лес и поклоняться его изображению
А как сказано:
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;Исх.20:4
То есть не создавай себе подобие объекта - для поклонения - ибо это идол и есть - который не может слушать, видеть и говорить - также как и передать шелест листвы и запах леса
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Привет Vespa_Cabro! Опять наши дорожки пересеклись. Если ты не против я поучаствую в ответах на твои вопросы. Есть образ жизни "по своему", а есть образ жизни по Божьему. За тем существует слово Божье чтобы мы знали как правильно. Это типа лакмусовой бумажки. Через Писание проверяешь свои убеждения и определяешь прав ты или нет. Но это конечно если веришь, что Библия это Божье слово, а не слово человеческое. И вот что пишет нам Бог:
Цитата из Библии:
Цитата из Библии:
Цитата из Библии:
Таких отрывков много. Вам взвесить предстоит как поступать. Что касается фотографии вашей подруги, которую вы в пример целуете, то это не означает, что вам эту фотографию следует наделять чудодейственными силами. Не думаю, что вы не знаете всех ритуальных действий вокруг икон и т. п. Поэтому и речь о замене Бога предметами...Лук.5:31 Иисус же сказал им в ответ: не здоровые имеют нужду во враче, но больные;Комментарий
-
Это вам без разницы, на Афанасьевский символ веры без разницы, а также подобие ипостаси Бога или настоящий Бог - как говорят у нас в Одессе это две большие разницы - а у вас действительно ду-ду-ду
з.ы. это как у вас - православие не конфессия - это характеристика вероисповедания
(главное слово конфессия не встречается и душа может радоваться и пировать)
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
С позиции религоведения идолы бывают разные:Там подобие леса, но не лес, а почитать подобие леса - это как вырубить лес и поклоняться его изображению
А как сказано:
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;Исх.20:4
То есть не создавай себе подобие объекта - для поклонения - ибо это идол и есть - который не может слушать, видеть и говорить - также как и передать шелест листвы и запах леса
Ну допустим я сделаю себе идол Ярила - Солнца, так поклонение будет не идолу а Солнцу через идола. При этом идол считается священным предметом. Это вполне понятно, так как идол, фотография, картина, изображают предмет к которому прилагаются чувства, религиозные или не религиозные не важно. Это врождённое свойство восприятия человека, на изображении он видит предметы, узнаёт их и его ум захватывает предмет. Да и вообще, я глядя на карту начинаю иметь представление о географических объектах которых во очию никогда не видел.
Есть ещё фетиши, предметы которые сами по себе имеют в религиозном представлении некую силу. Например евангелие, верующие считают что через него приходит вера и в нём отображена суть Христа и оно наполнено некоей святой силой. Евангелие и крест - это фетиши, как и иконы. Хотя стоп, про иконы же говорили что это идол первого типа. Так что их исключаем из фетишей.
И так мы видим, тот же принцип поклонения в христианстве, что и в язычестве. Толко в христианстве поклоняются Богу - Троице, а не животным и не небесным светилам как например в Элладе, Зевс - Юпитер, Афродита - Венера, Арес - Марс и т.д.
Насколько я понимаю речь о не форме поклонения Троице, а о запрете поклоненя другим богам и существам которые не бог, не Троица.
Граница России нигде не заканчивается.Комментарий
-
BRAMMEN, т.е. запрещенно делать вообще изображения? Нельзя никаких?
Что бы не повторяться. Межконфессиональный Христианский Форум - Показать сообщение отдельно - Идол. Идолы.Комментарий
Твитнуть
Комментарий