Твитнуть
Мир Вам proxrista
благодарю Вас за комментарий на мой пост и позвольте ответить на Ваш пост.
Вы не правы, ведь когда Вы пишите Евангельскую истину я подтверждаю что Вы написали верно
вот например:
так и есть, Писание всех заключило под грехом, Вы пишите правильно, но то что все под грехом это не значит что Евангелие утверждает все под законом который Бог дал народу Израиля как условие пребывания в завете с Ним, ведь грех вошёл в мир не через закон, так написано:
"Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим.5:12)
это не Евангельская истина, так как Евангелие не утверждает что язычники до своего обращения ко Христу находились под законом данным Богом народу Израиля для того чтобы и для язычников Закон мог быть детоводителем ко Христу.
proxrista, Вам надо снова обратить внимание на слово "мы" в послании Галатам, для чтобы верно понимать написанное.
так и есть, Вы написали правильно, но спасение по благодати Божией совершается Верой в Евангелие независимо от закона Моисеева, так написано:
"Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали."(1Кор 15:1-2)
это не Евангельская истина, так как Евангелие не подтверждает что весь мир под законом как Вы пишите.
я не отвергаю никакого текста из Евангелия, а не принимаю Ваше объяснение этого текста.
для того чтобы быть под законом, который Бог дал народу Израиля как условие пребывания в завете с Ним, язычникам необходимо также быть в этом Завете с Богом, и если Вы утверждаете что язычники под законом, тогда пожалуйста подтвердите Писанием что язычники также в Завете с Богом условием пребывания в котором дан закон, и все, и тогда Вы будете правы, а пока Вы не подтвердили Писанием значит то что Вы утверждаете не Евангельская истина.
proxrista, данные слова Павла утверждают, что Иисусом Христом оправдывается пред Богом всякий верующий в Евангелие возвещающей в Нем прощение грехов, в отличии от закона, которым Иудей не мог оправдаться пред Богом, так как законом никогда не возвещалось прощение грехов
что Вы хотели сказать этими словами?
это не Евангельская истина, так как приведённый Вами текст не утверждает оправдание от нарушения закона Моисеева во имя Иисуса Христа как Вы пишите
поэтому то что Вы написали:
просто Ваше размышление.
ответ пишу Вам каждый раз, а не видите лишь по той причине что Вы увлечены ложным учением.
это не Евангельская истина, так как идёт речь не о всяком человеке, а только о тех кто совершил обряд обрезания.
почему же? я признаю этот текст, который утверждает как действует закон на человека, а Вы под влиянием ложного учения утверждаете что данный текст утверждает что все люди находятся под законом и таким образом открывается Ваше заблуждение.
proxrista под словом "мы" в данном тексте имеется ввиду верующие во Христе из уверовавших Иудеев, которые до своего обращения ко Христу были под законом.
поэтому Ваш комментарий на этот текст
не Евангельская истина.
для грешного человека чтобы быть праведным.
это не Евангельская истина, так как для того чтобы быть в Завете с Богом, человеку будучи грешником необходимо быть праведным, для этого Бог дал Декалог образец Божией праведности, соблюдая который человек мог пребывать в Завете с Ним, вот почему написано что закон положен не для праведника, поэтому я Вас не понимаю, когда приводя этот текст, Вы утверждаете что закон положен для всех людей, тогда как Писание подтверждает что только Израиль в Завете с Богом, а с язычниками Бог в завет не вступал.
это написано не потому что закон положен для всех людей находящихся в мире как Вы пишите, а написано что закон если и говорит, то только говорит к состоящим под законом.
я эту фразу понимаю, а вот Вы под влиянием ложного учения не можете, или не хотите понять
представьте что я и без Вашего совета всегда так поступаю.
Вы просто не имеете подтверждения Евангелием что весь мир под законом, вот и не хотите продолжать диалог.
Вы текст приведите подтверждающий Ваши слова.
это не Евангельская истина, так как спасение человека по благодати Божией не через вступление им в Новый Завет во искупление из прежнего Декалога- Завете как Вы пишите, а через веру в Евангелие, потому спасение дар Божий, как написано:
"Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:" (Еф.2:8)
те кто утверждает что все язычники будут судимы по скрижалям Завета так же заблуждаются как и Вы.
в Евангелии написано:
Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся" (Рим.2:12)
на это есть причины.
это не Евангельская истина, так как язычники не под законом, который дан Богом народу Израиля как условие пребывания в Завете с Ним.
это не Евангельская истина, так как покаяние не есть признание уверовавшим что он под законом- утверждают Верой закон- и потому и катятся во грехах беззакония своего как Вы пишите, а покаяние это перемена образа мышления через веру в Евангелие независимо от закона, а явленная миру независимо от закона праведность Божия через веру в Иисуса Христа, дающаяся даром верующему во Христе по благодати Божией уничтожила праведность от закона которой хвалился Иудей, и таким образом вера в Евангелие утверждает закон.
это не Евангельская истина как как язычникам дано спасение по милости- по благодати Божией, а не потому что они под законом как Вы пишите.
в Евангелии написано по другому:
"Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся" (Рим.2:12)
proxrista ответьте на вопрос; как это Евангелие может утверждать что не имея закона человек может согрешить? и кто вне закона погибнет если Вы утверждаете что весь мир под законом?
это вызывает только сожаление к Вам, так как утверждая что весь мир под законом который Бог дал народу Израиля как условие пребывания в Завете с Ним, Вы просто обманываете сами себя, подумайте о себе.
прошу прощения если как то моим словом мог обидеть Вас
Бог Вас любит.
благодарю Вас за комментарий на мой пост и позвольте ответить на Ваш пост.
Вы не правы, ведь когда Вы пишите Евангельскую истину я подтверждаю что Вы написали верно
вот например:
так и есть, Писание всех заключило под грехом, Вы пишите правильно, но то что все под грехом это не значит что Евангелие утверждает все под законом который Бог дал народу Израиля как условие пребывания в завете с Ним, ведь грех вошёл в мир не через закон, так написано:
"Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили" (Рим.5:12)
это не Евангельская истина, так как Евангелие не утверждает что язычники до своего обращения ко Христу находились под законом данным Богом народу Израиля для того чтобы и для язычников Закон мог быть детоводителем ко Христу.
proxrista, Вам надо снова обратить внимание на слово "мы" в послании Галатам, для чтобы верно понимать написанное.
так и есть, Вы написали правильно, но спасение по благодати Божией совершается Верой в Евангелие независимо от закона Моисеева, так написано:
"Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали."(1Кор 15:1-2)
это не Евангельская истина, так как Евангелие не подтверждает что весь мир под законом как Вы пишите.
я не отвергаю никакого текста из Евангелия, а не принимаю Ваше объяснение этого текста.
для того чтобы быть под законом, который Бог дал народу Израиля как условие пребывания в завете с Ним, язычникам необходимо также быть в этом Завете с Богом, и если Вы утверждаете что язычники под законом, тогда пожалуйста подтвердите Писанием что язычники также в Завете с Богом условием пребывания в котором дан закон, и все, и тогда Вы будете правы, а пока Вы не подтвердили Писанием значит то что Вы утверждаете не Евангельская истина.
proxrista, данные слова Павла утверждают, что Иисусом Христом оправдывается пред Богом всякий верующий в Евангелие возвещающей в Нем прощение грехов, в отличии от закона, которым Иудей не мог оправдаться пред Богом, так как законом никогда не возвещалось прощение грехов
что Вы хотели сказать этими словами?
это не Евангельская истина, так как приведённый Вами текст не утверждает оправдание от нарушения закона Моисеева во имя Иисуса Христа как Вы пишите
поэтому то что Вы написали:
просто Ваше размышление.
ответ пишу Вам каждый раз, а не видите лишь по той причине что Вы увлечены ложным учением.
это не Евангельская истина, так как идёт речь не о всяком человеке, а только о тех кто совершил обряд обрезания.
почему же? я признаю этот текст, который утверждает как действует закон на человека, а Вы под влиянием ложного учения утверждаете что данный текст утверждает что все люди находятся под законом и таким образом открывается Ваше заблуждение.
proxrista под словом "мы" в данном тексте имеется ввиду верующие во Христе из уверовавших Иудеев, которые до своего обращения ко Христу были под законом.
поэтому Ваш комментарий на этот текст
не Евангельская истина.
для грешного человека чтобы быть праведным.
это не Евангельская истина, так как для того чтобы быть в Завете с Богом, человеку будучи грешником необходимо быть праведным, для этого Бог дал Декалог образец Божией праведности, соблюдая который человек мог пребывать в Завете с Ним, вот почему написано что закон положен не для праведника, поэтому я Вас не понимаю, когда приводя этот текст, Вы утверждаете что закон положен для всех людей, тогда как Писание подтверждает что только Израиль в Завете с Богом, а с язычниками Бог в завет не вступал.
это написано не потому что закон положен для всех людей находящихся в мире как Вы пишите, а написано что закон если и говорит, то только говорит к состоящим под законом.
я эту фразу понимаю, а вот Вы под влиянием ложного учения не можете, или не хотите понять
представьте что я и без Вашего совета всегда так поступаю.
Вы просто не имеете подтверждения Евангелием что весь мир под законом, вот и не хотите продолжать диалог.
Вы текст приведите подтверждающий Ваши слова.
это не Евангельская истина, так как спасение человека по благодати Божией не через вступление им в Новый Завет во искупление из прежнего Декалога- Завете как Вы пишите, а через веру в Евангелие, потому спасение дар Божий, как написано:
"Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:" (Еф.2:8)
те кто утверждает что все язычники будут судимы по скрижалям Завета так же заблуждаются как и Вы.
в Евангелии написано:
Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся" (Рим.2:12)
на это есть причины.
это не Евангельская истина, так как язычники не под законом, который дан Богом народу Израиля как условие пребывания в Завете с Ним.
это не Евангельская истина, так как покаяние не есть признание уверовавшим что он под законом- утверждают Верой закон- и потому и катятся во грехах беззакония своего как Вы пишите, а покаяние это перемена образа мышления через веру в Евангелие независимо от закона, а явленная миру независимо от закона праведность Божия через веру в Иисуса Христа, дающаяся даром верующему во Христе по благодати Божией уничтожила праведность от закона которой хвалился Иудей, и таким образом вера в Евангелие утверждает закон.
это не Евангельская истина как как язычникам дано спасение по милости- по благодати Божией, а не потому что они под законом как Вы пишите.
в Евангелии написано по другому:
"Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся" (Рим.2:12)
proxrista ответьте на вопрос; как это Евангелие может утверждать что не имея закона человек может согрешить? и кто вне закона погибнет если Вы утверждаете что весь мир под законом?
это вызывает только сожаление к Вам, так как утверждая что весь мир под законом который Бог дал народу Израиля как условие пребывания в Завете с Ним, Вы просто обманываете сами себя, подумайте о себе.
прошу прощения если как то моим словом мог обидеть Вас
Бог Вас любит.
Повторяю еще раз - не имеют значение ваши слова - что вы говорите, что это не истина - потому что закон дан - провозглашен - на Хориве присутствующим там - поэтому вы не признаете всего написанного - не разумея написанное.
Закон дан и Израилю - и в том числе - и они как содержатели Слова Божия - Писание в том порука.
А всему остальному вы учитесь у Павла, а не поучаете его.
Я вам написал достаточно - во всех сообщениях.
Прочтите все внимательно - со временем. Вы еще много не понимаете в учении Иисуса Христа.
Начните с крещения Святым Духом...
Считайте, что я вам ответил - повторив все написанное ранее еще и еще раз...
Комментарий