Дар праведности по вере.

[Искупленный]

Ну можно вот это .

И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. Отк.19:11

спасибо конечно.только цифры поменять надо.
еле нашел.
может это о начале рождения свыше?
открылся в человеке Храм и т.д ведь далее видение о рождающей жене.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1Кор.3:16)

[Николаша]

спасибо конечно.только цифры поменять надо.
еле нашел.
может это о начале рождения свыше?
открылся в человеке Храм и т.д ведь далее видение о рождающей жене.

Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1Кор.3:16)

Ну а кроме Духа Божьего что должно еще быть ?

Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. Евр.8:9

[beta]

Завет который еврейский народ заключил в Египте

Ложь. Писание говорит только об одном Завете который был заключён при выходе из Египта, а именно на горе Синай.

Бог заключает новый завет то есть повторно по новому .

Ложь.

Цитата из Библии:

9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
(Евр.8:9)

Не такой завет, а не так как вы лжёте, что такой только повторно.

Цитата из Библии:

6 Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
(Евр.8:6)

Не такой, так как Новый Писание называет Лучшим, и уточняет, утверждённым на лучших обетованиях.

Когда Писания явно говорят об одном Завете с народом до Христа вы лжёте, что и было больше.

Это не я говорю а в Библии написано .

Ложь. В Писании так не написано, в Писании написано об одном Завете. Вы лжёте говоря, что то, что в Писании не написано.

Цитата из Библии:

не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
(Евр.8:6-9)

смотрим в книгу и видим очень интересную штуку .
Я подчеркнул в тексте место где сказано о завете в Египте .

Ложь. Там не сказано о завете в Египте. А сказано, что когда взял за руку, чтобы вывести. Бог не пускал их руки до Синая, и даже после не пускал. Так что это время когда Бог держал из за руку выводя из Египта, а оно включает в себя и время возле горы Синай. А иначе будет более одного Завета и тогда Писания говорят не правду указывая только на один завет до Христа.

[Искупленный]

вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их;

по моему с этим никто не спорит.
спорят обычно о том какие законы и как их исполнять.

мне допустим нравится не делать другим зла.как мне и заповедано.
(Деян.15:29)

[meningod 2]

4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,

[beta]

4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,

Цитата из Библии:

4 но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5 чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
(Гал.4:4,5)

Не для того, чтобы угодить Богу, нет, а для того, чтобы искупить заблудших.

[meningod 2]

что значит угодить Богу,у вас что два Бога?

[Николаша]

Ложь. Писание говорит только об одном Завете который был заключён при выходе из Египта, а именно на горе Синай.

Нет такого в Библии .

Бог заключает новый завет то есть повторно по новому .

Ложь.

Цитата из Библии:

9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
(Евр.8:9)

Не такой завет, а не так как вы лжёте, что такой только повторно.

Цитата из Библии:

6 Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
(Евр.8:6)

Не такой, так как Новый Писание называет Лучшим, и уточняет, утверждённым на лучших обетованиях.

Виктор , Виктор когда ты уже перестанешь искажать смысл написанного подбирая куски текстов чтобы доказать свою точку зрения ?
Восьмая глава касается служения Христа в небесном святилище .

Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Евр.8:1,2

а так же тому что уже пришел конец служению в земном святилище .


Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,
которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе. Евр.9:4,5

Читаем еще раз .

не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. Евр.8:9

1 Завет был
2 Заключен он был в Египте .( Думаю что тебе нужно понять смысл слова в то время . )
3 евреи его не сохранили поэтому нужно было заключить завет повторно .

Это не я говорю а в Библии написано .

Ложь. В Писании так не написано, в Писании написано об одном Завете. Вы лжёте говоря, что то, что в Писании не написано.

Ну нет у тебя аргументов поэтому только и остается прибегнуть к старому приему и вспомнить свою мантру .
Виктор а здесь как понимать закон это завет а завет это закон ?

они не сохранили завета Божия и отреклись ходить в законе Его; Пс.77:10

не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
(Евр.8:6-9)

смотрим в книгу и видим очень интересную штуку .
Я подчеркнул в тексте место где сказано о завете в Египте .

Ложь. Там не сказано о завете в Египте. А сказано, что когда взял за руку, чтобы вывести. Бог не пускал их руки до Синая, и даже после не пускал. Так что это время когда Бог держал из за руку выводя из Египта, а оно включает в себя и время возле горы Синай. А иначе будет более одного Завета и тогда Писания говорят не правду указывая только на один завет до Христа.

Виктор если тебя смущает количество то тогда скажу что заветов Бог заключал очень много до Христа с еврейским народом .

[beta]

Писание говорит только об одном Завете который был заключён при выходе из Египта, а именно на горе Синай.

Нет такого в Библии .

Вот место где Писание говорит только о двух заветах, один из которых заключён лично Господом.

Цитата из Библии:

2 Ибо, если через Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние,
3 то как мы избежим, вознерадев о толиком спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими [от Него],
(Евр.2:2,3)

Совершенно очевидно, что речь идёт о двух возвещениях, одно из которых было лично через Христа во плоти.

Цитата из Библии:

8 Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
(Евр.8:8,9)

Вот место говорящее только о двух заветах, один из которых явно заключён Христом во плоти.

Цитата из Библии:

22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
(Гал.4:22-24)

Так же Павел говорит только о двух Заветах один из которых, рождающий в рабство от горы Синай.

Цитата из Библии:

18 Вы приступили не к горе, осязаемой и пылающей огнем, не ко тьме и мраку и буре,
19 не к трубному звуку и гласу глаголов, который слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово,
20 ибо они не могли стерпеть того, что заповедуемо было: если и зверь прикоснется к горе, будет побит камнями (или поражен стрелою);
21 и столь ужасно было это видение, [что и] Моисей сказал: "я в страхе и трепете".
22 Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов,
23 к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства,
24 и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева.
(Евр.12:18-24)

Вот описание двух Заветов.

Цитата из Библии:

7 Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
8 Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
(Евр.8:7,8)

И опять о двух Заветах, один из которых дан Христом во плоти. И так по всему Писанию, и нигде не упоминается более двух заветов с народом, один из которых заключён на горе Синай, а другой лично Господом.

скажу что заветов Бог заключал очень много до Христа с еврейским народом

Ну а что ты ещё можешь, только лгать.... Писание же явно говорит только об одном завете до Христа, который Бог заключил с народом.

[babay]

Закон нужно исполнять но так как вы поясняете харизматы и противники закона загонят вас в угол .

Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона; Гал.3:21

Когда Адам нарушил закон то как бы он его уже не исполнял он не смог бы через соблюдение закона вернуть утраченное , поэтому и умер Иисус вместо него и нас . Но когда человек рождается свыше то дальше как раз и нужно исполнять заповеди закона чтобы снова не потерять то что уже имеет .

Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. Евр.6:4-6

Противники закона, это ведь беззаконники? и они загонят Божиих в угол? Перестаньте.
Вы, вероятно, не внимательны. Исполнять закон и исполнять волю Божию, это не одно и то же. Вы это можете понять?
И именно в этом разница, а не в Вашем непонимании, которое Вы пытаетесь наполнить словами невпопад.
Благословений.

[Николаша]

Противники закона, это ведь беззаконники? и они загонят Божиих в угол? Перестаньте.

Загонят и легко .
Закон не дает жизни он ее только "поддерживает ".

Вы, вероятно, не внимательны. Исполнять закон и исполнять волю Божию, это не одно и то же. Вы это можете понять?
И именно в этом разница, а не в Вашем непонимании, которое Вы пытаетесь наполнить словами невпопад.
Благословений.

Да это иногда бывает и у рожденных свыше людей когда поступают по плоти а не по духу . По духу это значит по возрожденному уму.

[Avis]

Дар праведности по вере.

жестокое, надменное, злое сердце творит неправду...
так что не нужно обманываться, с крещением сердца вам не поменяли...

Цитата из Библии:

Книга Иакова > Глава 4 > Стих 8:
Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.

[Николаша]

Вот место говорящее только о двух заветах, один из которых явно заключён Христом во плоти.

Цитата из Библии:

22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
(Гал.4:22-24)

Здесь идет сравнение завета рождающего в рабство и завета по духу .
Завет который рождает в рабство появился у горы Синай , возникает вопрос что это был за завет ?
Твоя позиция что это был первый завет который касался богослужения а также и завет соблюдать закон Божий . Давай рассмотрим это .
Итак жертвоприношение нужно оно было или нет ?

Приносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет, дом Израилев?
Вы носили скинию Молохову и звезду бога вашего Ремфана, изображения, которые вы сделали для себя. Ам.5:25,26

Из текста вытекает что жертвы приносить нужно но еврейский народ приносил их Молохову а не Богу .
Теперь о законе .

они не сохранили завета Божия и отреклись ходить в законе Его; Пс.77:10

Итак не сохранив завет по духу еврейский народ отрекся ходить в законе .
Следовательно ни жертвы ни соблюдение закона ни в какое рабство не вели если народ хранил бы завет по духу .Отсюда вытекает противоположные действия если нет завета по духу то желание исполнять закон Божий и приносить жертвы - это рабство .
Весь остальной разговор с тобой это переливание из пустого в порожнее .

Вот описание двух Заветов.

Цитата из Библии:

7 Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
8 Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
(Евр.8:7,8)

И опять о двух Заветах, один из которых дан Христом во плоти. И так по всему Писанию, и нигде не упоминается более двух заветов с народом, один из которых заключён на горе Синай, а другой лично Господом.

Первый завет касался принесения в жертву животных и эти жертвы сами по себе не могли очистить от грехов поэтому Иисус постановил другой завет который основан на Его крови .

[Николаша]

Дар праведности по вере.

жестокое, надменное, злое сердце творит неправду...
так что не нужно обманываться, с крещением сердца вам не поменяли...

Цитата из Библии:

Книга Иакова > Глава 4 > Стих 8:
Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.

Вы о водном крещение ? Так оно само по себе только лишь обряд и не рождает свыше .

[Avis]

Вы о водном крещение ? Так оно само по себе только лишь обряд и не рождает свыше .

Рожденный свыше рождается во Христе... рождается во Свете Любви Свете Истинном...

Цитата из Библии:

Книга Иакова > Глава 3 > Стих 17:
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.