Почему вы верите Библии?

[Viktor.o]

Так мусульманин верит своей церкви,буддист-ламе,кришнаит-преданному...и,соответственно,верит унаследованным ими писаниям.И там,по рассказам,и святость и чудеса.Лично знаю людей,у которых кардинально менялась жизнь (здоровье,счастье,семья,благополучие...).И,что,это аргумент,чтобы и нам тем писаниям верить?Но верующие Библии выбирают то Библию.

Выбирают Живого Бога, а не Библию. В Библии только информация.

[Effir]

Выбирают Живого Бога, а не Библию. В Библии только информация.

А чем Он живее Кришны,к примеру?

[Певчий]

И,что,это аргумент,чтобы и нам тем писаниям верить?

Нет, конечно же, никакое слово убеждения не способно быть аргументом в вопросе веры. Ибо истинная вера - это Божий дар, который дается каждому субъекту непосредственно только от Самого Бога. Никакой человек сам по себе не способен предоставить ближнему такие аргументы, чтобы тот уверовал. Аргументы - то уже косвенные свидетельства, к которым прибегает разум, дабы хоть как-то осмысленно озвучить то, что духом воспринимает верующий каким-то интуитивным чутьем. И здесь-то и сложность, что то, что происходит в области духа, НЕВОЗМОЖНО ПЕРЕДАТЬ при помощи земных слов и подобий, прибегая к помощи рационального мышления. Но только опытно в духе познается та вера каждым человеком индивидуально. А словесные аргументы тогда становятся лишь ВНЕШНИМ свидетельством для тех, кто сам уже получил о том свидетельство в духе ИЗНУТРИ. Почему и говорят, что понять правильно пророка может только пророк. Ибо духовное познается только духовным....

[Effir]

Но только опытно в духе познается та вера каждым человеком индивидуально.

На этом основании можно допускать,что вера вайшнава,к примеру,истинная и его Бог истинный.Так?

[Viktor.o]

А чем Он живее Кришны,к примеру?

А из чего состоит Кришна?

[Певчий]

На этом основании можно допускать,что вера вайшнава,к примеру,истинная и его Бог истинный.Так?

Нет, не так. Ибо Бог не может Сам Себе противоречить. Если Он одним открывает Себя ОДНИМ Богом, а другим - другим богом (т.е., у ЭТИХ БОГОВ существуют отличия, противоречащие ОДИН ДРУГОМУ), то здесь как минимум ОДИН из ЭТИХ БОГОВ не истинный (бывает что и двое не истинных).

[Effir]

А из чего состоит Кришна?

Не знаю....

[Viktor.o]

Не знаю....

Я тоже не знаю. Но думается что он достиг такого же уровня как и Иисус.

[Effir]

Нет, не так. Ибо Бог не может Сам Себе противоречить. Если Он одним открывает Себя ОДНИМ Богом, а другим - другим богом (т.е., у ЭТИХ БОГОВ существуют отличия, противоречащие ОДИН ДРУГОМУ), то здесь как минимум ОДИН из ЭТИХ БОГОВ не истинный (бывает что и двое не истинных).

Так можно же допустить,что один из тех двоих,именно Вишну истинный?

[Певчий]

Так можно же допустить,что один из тех двоих,именно Вишну истинный?

Я такого допустить не могу, так как опытно с той верою Вишну не сталкивался. Потому и не могу говорить о том, чего не ведаю.

[Effir]

Я такого допустить не могу, так как опытно с той верою Вишну не сталкивался. Потому и не могу говорить о том, чего не ведаю.

Значит,и исключить не можешь.Так?

[Певчий]

Значит,и исключить не можешь.Так?

Для меня эта "вера" словно и не существует вообще. А раз я понятия о ней не имею, то как могу говорить о ней? А может есть еще тысяч десять вер, о которых я не слышал вообще, так что мне - рассуждать о них? Зачем? Человеку естественно говорить о насущном, а не мечтать (или измышлять) о том, с чем не сталкивался. Если же Вы сталкивались с той верой, то это уже Ваша проблема, как разобраться, насколько она истинна. А мне Ваша головная боль неестественна. Потому, извините, но я не могу ничего о ней сказать, ни плохого, ни хорошего.

[Effir]

Для меня эта "вера" словно и не существует вообще. А раз я понятия о ней не имею, то как могу говорить о ней? А может есть еще тысяч десять вер, о которых я не слышал вообще, так что мне - рассуждать о них? Зачем? Человеку естественно говорить о насущном, а не мечтать (или измышлять) о том, с чем не сталкивался. Если же Вы сталкивались с той верой, то это уже Ваша проблема, как разобраться, насколько она истинна. А мне Ваша головная боль неестественна. Потому, извините, но я не могу ничего о ней сказать, ни плохого, ни хорошего.

Ту я веру к примеру брал для наглядности.Твой же принцип уверования:" Но только опытно в духе познается та вера каждым человеком индивидуально."А если ты христианин,то этот принцип должен быть правомерным и к другому.Один стандарт должен быть.А один стандарт возможен только при этом:относится к другому человеку ( его вере,как ты говоришь: "познанную индивидуально"),так как ты хотел, чтобы относились к тебе(твоей вере).Иначе будет двойной стандарт:к своей вере одни критерии,к другой-другие.

[Певчий]

Ту я веру к примеру брал для наглядности.Твой же принцип уверования:" Но только опытно в духе познается та вера каждым человеком индивидуально."А если ты христианин,то этот принцип должен быть правомерным и к другому.Один стандарт должен быть.А один стандарт возможен только при этом:относится к другому человеку ( его вере,как ты говоришь: "познанную индивидуально"),так как ты хотел, чтобы относились к тебе(твоей вере).Иначе будет двойной стандарт:к своей вере одни критерии,к другой-другие.

Для наглядности можно было и привести в пример какую-нибудь веру марсианскую. Для меня это будет суть одно.
Что же касается того принципа, о котором Вы говорите, так здесь нужно говорить не абстрактно, а конкретно о ком-либо и о чем-либо. Ибо не видя "объекта" - затруднительно и говорить о нем.
Ну и то, что к ближнему нужно относиться уважительно, даже если он верит иначе, это однозначно, что да.

[Effir]

Ну и то, что к ближнему нужно относиться уважительно, даже если он верит иначе, это однозначно, что да.

Это радует.