Обоснование Три-Единства

[Искупленный]

До чого ви навели вірш з Дій апостолів?

что бы показать, что повеление Иисуса не исполнялось. во имя Отца, Сына и СД никто не крестил. крестили исключительно в имя Йешуа.

Бачите "в имя"?

да как скажите, теперь буду знать, что отец и сын это имя..

[Искупленный]

подумалось.

да, Иисус назван θεός ,в Иоанн 1.18.


но это какой то "странный" θεός .

существует в лоне Отца.

да и рожденный (кол. 1.15), прям как в древней Греции.

[АНДРЕЙ 44]

Ви не бачите Сина Бога, зовсім не бачите. Первосвященник це про Сина Людського.

Иисус на небе первосвещенник, в небесном храме.
Выходит в троице свещенник?

[Воздух]

Иисус на небе первосвещенник, в небесном храме.
Выходит в троице свещенник?

"Споконвіку було Слово, а Слово в Бога було, і Бог було Слово. (Вiд Iвана 1:1)".
Виділив Того хто в Трійці.

[lidacik]

Невже не читали цей вірш?
"Тож ідіть, і навчіть всі народи, христячи їх в Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа, (Вiд Матвiя 28:19)"?

Мир вам!
Сравните:
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.(Матф.28:19,20)
19 Итак идите, научите все народы, погружая их в учение Отца и Сына.
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
19 Итак идите, научите все народы, погружая их в учение Отца и Сына, духом.
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
Идите и Именем моим делайте учениками все народы

[АНДРЕЙ 44]

"Споконвіку було Слово, а Слово в Бога було, і Бог було Слово. (Вiд Iвана 1:1)".
Виділив Того хто в Трійці.

Значит свещенника в троице нет?

[Воздух]

Мир вам!
Сравните:
19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.(Матф.28:19,20)
19 Итак идите, научите все народы, погружая их в учение Отца и Сына.
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.
19 Итак идите, научите все народы, погружая их в учение Отца и Сына, духом.
20 уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Тоді вже краще на мові оригіналу:

Идите и Именем моим делайте учениками все народы

Не так: Він звертається до Своїх учнів аби вони виконали Його наказ навчити всі народи - про Євангелізацію йдеться.

[Воздух]

Значит свещенника в троице нет?

Ще раз: Христос і Бог - Слово (Син Божий) в Трійці, а також Христос є Первосвященник - Син Людський.
На упередження: Христос двоєдиний, тобто не можна розділяти Сина Бога та Сина Людського.

[АНДРЕЙ 44]

Христос є Первосвященник - Син Людський.

Еще Давид писал про Христа свещенника, а Давид жил за 1000 лет до рождения Христа.

Христос был свещенником до того как родился человеком.

Выходит в троице - свещенник?

[Воздух]

Еще Давид писал про Христа свещенника, а Давид жил за 1000 лет до рождения Христа.

Христос был свещенником до того как родился человеком.

Наведіть цитату.

[АНДРЕЙ 44]

Наведіть цитату.

Псалом 109 Давида.

^1" Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.

² Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.

³ В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.

⁴ Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека."

Никакой троицы - Бог и Иисус священник.

[Werty1383]

. Манипулятивность и издевательский характер такого подхода поражают. Ощущение, что над тобой просто смеются.[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE]

Во первых, Бог не укладывается в прокрустово ложе никакой системы.
но вы можете положиться на Его слово.
Да, Он произвольно предстает то как человек, то как Бог. Кого в этом упрекнуть? Если хотите, упрекните ваши чувства, восприятия, не желающие воспринимать истину

[Кадош]

Иными словами, в одних случаях Иисус ведет себя как человек (человеческая природа доминирует над божественной), а в других – как Бог (божественная природа доминирует над человеческой), и распределение этих случаев полностью произвольно.

Скажем так - не произвольно, а стохастически...
Давайте за аксиому примем следующее высказывание апостола:

Кол.2:9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно

Ну, т.е. вот сколько Богом изначально заложено было чтоб человек в теле мог вместить в себя Бога - вот ровно настолько Иисус и вмешал в Себе Его!
Ну, т.е. бОльше никто из людей в себя не может вместить Бога.
Поэтому иногда проявляется это ограничение...
Например, когда Иисус заявляет ученикам:

Мар.13:32 О дне же том, или часе,
никто не знает, ни Ангелы небесные,
ни Сын, но только Отец.

[Кадош]

Верно !!!

Что-ж тут верного?
Напоминаю - Христос - и первосвященник, Который принес Жертву, и одновременно и сама эта Жертва - агнец Божий!
Если тут понятно Вам, то почему Вы считаете невозможной и другое - что Он - одновременно и первосвященник и Бог?

[Воздух]

Псалом 109 Давида.
^1" Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих.
² Жезл силы Твоей пошлет Господь с Сиона: господствуй среди врагов Твоих.
³ В день силы Твоей народ Твой готов во благолепии святыни; из чрева прежде денницы подобно росе рождение Твое.
⁴ Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека."
Никакой троицы - Бог и Иисус священник.

1. це пророцтво царя Давида відносно Христа;
2. Христос показаний як Господь, Той Хто має жезл сили;
3. Христос священник за чином Мелхиседека, тобто Він одночасно і Цар і Первосвященник;
4. Мелхиседек - цар та священник на землі є прообразом Христа - Царя та Первосвященника і на небі і на землі;
5. Мелхиседек не мав послідовника, так і Христос не має послідовників - Цар і Первосвященник навіки.

Ви не побачили різницю між священником та Первосвященником, ви не побачили Господа - Царя у Царстві Божому.
І що ви довели?