Перевязь Портоса или виды лжи

[Nick.ita]

Вот вам в репу огурец за это.

Огурец? В репу? За штоооо? ((

Как это вам удается в одно сообщение вставить цитаты сразу нескольких пользователей?

[Двора]

Читаю сообщения и вспоминается почему-то как бы и не по сабжу, но упорно крутятся строчки:

Если друг оказался вдруг
И не друг, и не враг, а - так,
Если сразу не разберешь,
Плох он или хорош,-
Парня в горы тяни - рискни!
Не бросай одного его,
Пусть он в связке в одной с тобой -
Там поймешь, кто такой.

Если парень в горах - не ах,
Если сразу раскис и - вниз,
Шаг ступил на ледник и - сник,
Оступился - и в крик,-
Значит, рядом с тобой - чужой,
Ты его не брани - гони:
Вверх таких не берут, и тут
Про таких не поют.

Разговоры вокруг произнесенных выражений закручиваются,
по сути всегда говорят "кто что сказал и что за этим кроется",
вот поет что о таких не поют, а поет,
не берут, а советует взять.
А я бы сама не пошла, даже если бы брали.
Скажу сейчас жестокую речь,
как относиться к поэту и его словам, который по жизни проявил ненадежность неустойчивость предательство по отношению к семье , детям?
Верить им или нет?
Сразу откровенно, я не верю речам таких людей и если доверяла, то
узнав кто человек на самом деле, прекращаю верить.
Учение это определяет так, смотрите по плодам.
Пророк или лжепророк.
Если наши дела расходятся с нашими словами, то мы живем неправдой,
лицемерием и лукавством.
Учение учит говорить так, чтобы наши речи и дела соответствовали, сказал сделал,
если этого нет в нашей жизни, мы, я любой другой лжец.

[Nick.ita]

Скажу сейчас жестокую речь,
как относиться к поэту и его словам, который по жизни проявил ненадежность неустойчивость предательство по отношению к семье , детям?

Если поэт талантлив, то соответственно - хорошо относится. Как к поэту. Как к человеку - тут другое дело.

[Двора]

Если поэт талантлив, то соответственно - хорошо относится. Как к поэту. Как к человеку - тут другое дело.

Думаю понятно, что слова поэта и его пример использовала как пример наших отношений, наших речей и как к нам относиться и нам разуметь почему так к нам относятся,
по сути, мы же все учавствующие в теме,
нежно так сказать,
мало доверяем друг другу.
И этому есть причина, мы не искренние люди,
пусть не так резко, не до конца искренние люди,
и даже когда искренне что то говорим о себе, то нас высмеивают не отходя от кассы, тут же.
Что порождают такие отношения?
Недоверия, и рождение вот таких тем.
А разве мы знаем поэта как человека?
Чаще нет чем да.
Здесь больше кто что любит,
не мало людей любят саму поэзию и им все равно кто пишет,
а что пишет важно.
Фантазии на темы или вариации на них, не суть важно, греет душу и любуются этими речами.
Так понимаю.

[Priestess.]

Если наши дела расходятся с нашими словами, то мы живем неправдой,
лицемерием и лукавством.
Учение учит говорить так, чтобы наши речи и дела соответствовали, сказал сделал,
если этого нет в нашей жизни, мы, я любой другой лжец.

В мифах Древнего Египта рассказывается, что после смерти человек предстаёт перед судом, на котором ему читается перечень грехов, а он должен отвечать, делал он их или нет. Если человек обманывал, и старался скрыть свои неблаговидные поступки, то он наказывался забвением, если же слова его не расходились с делами, то естественно это поощрялось. Таким образом, начиная с древних времён, в человеческое сознание вносилась важнейшая мысль о том, что диссонанс между словами и делами не проходит бесследно и разрушает прежде всего того, кто небрежно относится к словам, и чьи поступки не соответствуют провозглашаемым лозунгам. Поэтому полуправда - не такое уж и безобидное для самого её распространителя и для окружающих явление.

[nonconformist]

Идет то она идет, но о чем разговор между вами,
совсем не по теме.

Как я уже написал ранее, это межконфессиональный форум с виртуальными личностями. И единственное что здесь поддается реальной проверке на предмет полуправды это именно межконфессиональные суждения.
Ибо виртуальная личность о себе любимом может написать любую чушь о том как ему Господь ежедневно выдает серию пророчеств обо всем на свете, а потом хихикать за компом, как другие чудаки на полном серьезе это обсуждать начинают.
А вот с информацией поддающейся проверке, хотя бы средствами инета, такое не прокатит. Не в этом ли причина вашего раздражения?

[Бастет]

А разве мы знаем поэта как человека?
Чаще нет чем да.

Мне было очень неприятно узнать, что Пушкин, к примеру, не отличался верностью. История с Карамзиным меня просто потрясла. Но это было реакцией юности (которой свойственна категоричность). И, видимо, следствием некоторой идееализации, также характерной.

[Двора]

Мне было очень неприятно узнать, что Пушкин, к примеру, не отличался верностью. История с Карамзиным меня просто потрясла. Но это было реакцией юности (которой свойственна категоричность). И, видимо, следствием некоторой идееализации, также характерной.

Я разлюбила литературу, будучи обычным светским человеком,
когда перечитывала Анну Каренину и вдруг открылась праздность бытия легкомысленной женщины, похотливой и разратной по сути своей.
Только потому что она не любила второго ребенка, была безразлична к нему, а он был от любимого человека и ее страдания по оставленному сыну увиделись простым лицемерием.
А героиня Драйзера, страдающая поиском состоятельного владельца для ее тела, чтобы ничего не делать и жить за его счет,
сначала одного , потом другого, не желая работать.
Да какая она героиня для нас, стремящихся учиться, работать, растить своих детей, мириться со своими не простыми мужьями и их проблеммами,
буквально нести всех на себе, обижаясь, что нас не всегда хотят нести такими, какими мы есть.
Но это опять таки при перечтении книги.
И вот тогда переосмыслила все что прочла и оставила это занятие.
Осталась еще любимой популярная литература о всяких открытиях,
медицинских, географических, научно технических.
Со временем и в этом разочаровалась, особенно в медицинской,
ведь помнила, что видит рентгенолог, делая рентген больному или просто проверяющему свой желудок.
А моему мужу никто ничего не увидел, никто и никакими новыми хитроумными приборами и пропустили болезнь, хотя мы не сидели опустив руки, стучались куда только можно было.
Из всего остались крохи верно узнанного от человеков.
В основном разочарования за разочарованиями.
Слава Богу, что Он во всех этих скорбях открылся силой Своей и правдой Своей и некоторыми тайнами.
Одно слово Утешитель.
Но правда в том, что Он Сам Правда и учит, что Он с нами когда мы живем правдой.
Снисходительно учит, прощает нам неправды наши и уловки и выдумки и многое многое, видя наши немощи.
И осознавая это такая признательность приходит за такую вот искреннюю любовь, к нам таким, еще далеко не совершенным человекам, что хочется научиться от Него быть достойным человеком.

[Lupus est]

Это мне напомнило: Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут

Это было лишь настроение. Не принимайте всерьез.
А потешаться я и сам люблю. В вашей теме можно попотешаться малек?

[Бондарькофф]

апостол говорит
Для меня очень мало значит, как судите обо мне вы или как судят другие люди; я и сам не сужу о себе. Ибо хотя я ничего не знаю за собою, но тем не оправдываюсь; судия же мне Господь.
(1Кор.4:3,4)
к чему что-то (хорошее или плохое) себе приписывать?
хвалитСЯ или казнить-СЯ?

[Бастет]

Огурец? В репу? За штоооо? ((

Как это вам удается в одно сообщение вставить цитаты сразу нескольких пользователей?

За все хорошее. Огурец - это положительный отзыв о сообщении, помидор- отрицательный. Репа -репутация. Ее можно увидеть в своем кабинете. Под темами подписки.

Справа от кнопки Ответ есть иконка с кавычками. Нажимаете на нее, она становится красной, это значит, что сообщение попадет в буфер. Отмечая таким образом несколько сообщений, нажимаете Ответ. В окне редактора появляются желаемые постинги.

А вот с информацией поддающейся проверке, хотя бы средствами инета, такое не прокатит. Не в этом ли причина вашего раздражения?

Лично я не заметила раздражения в словах Дворы.

Это было лишь настроение. Не принимайте всерьез.
А потешаться я и сам люблю. В вашей теме можно попотешаться малек?

Сколько угодно.

[nonconformist]

Лично я не заметила раздражения в словах Дворы.

Не вопрос. Как автор темы имеете право вынести вопрос о межконфессиональной лжи и полуправде за рамки темы. Оставьте в ней только теоретическое морализаторство.

[Бастет]

Не вопрос. Как автор темы имеете право вынести вопрос о межконфессиональной лжи и полуправде за рамки темы. Оставьте в ней только теоретическое морализаторство.

Не считаю нужным это делать. Я - не модератор.

[Бастет]

А моему мужу никто ничего не увидел, никто и никакими новыми хитроумными приборами и пропустили болезнь, хотя мы не сидели опустив руки, стучались куда только можно было.

Примите мое искреннее сочувствие.

[Nick.ita]

Справа от кнопки Ответ есть иконка с кавычками. Нажимаете на нее, она становится красной, это значит, что сообщение попадет в буфер. Отмечая таким образом несколько сообщений, нажимаете Ответ. В окне редактора появляются желаемые постинги.

Спасибо. Получается. ))

Я разлюбила литературу, будучи обычным светским человеком,
когда перечитывала Анну Каренину и вдруг открылась праздность бытия легкомысленной женщины, похотливой и разратной по сути своей.

В Анне Карениной только Левин не был праздным человеком. Может, еще вечнобеременная Долли Облонская.

Со временем и в этом разочаровалась, особенно в медицинской,
ведь помнила, что видит рентгенолог, делая рентген больному или просто проверяющему свой желудок.
А моему мужу никто ничего не увидел, никто и никакими новыми хитроумными приборами и пропустили болезнь, хотя мы не сидели опустив руки, стучались куда только можно было.

Примите мое искреннее сочувствие.

И мое.