Грех к смерти - как это понять?

[ViLLi]

Под грехом - все. Апостолы и те говорят о себе: все мы много согрешаем (Иак,3:2) А если говорим, что не имеем греха,- обманываем самих себя, и истины нет в нас (1 Иоан.1:8)

Но далее картина совершенно разная: язычники до того, как Христос разрешил им присоединится к иудеям, были прокляты с рождения и до смерти без возможности прощения, а вот иудеи были прокляты только в случае преступления ими закона, и имели возможность принести жертву за грех, и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему (с)

Да... вот это вершина иудейской неумности, ой не магу

9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
10 как написано: нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога;
12 все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного.
13 Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.
(Рим.3:9-13)

[Йицхак]

Да... вот это вершина иудейской неумности, ой не магу

9 Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,
(Рим.3:9-13)

А сказать-то, что хотели? Сам дурак? Так тогда зачем цитата из Писаний?

Но очень симптоматично, что Вы читаете тексты параллельно. В этом же моем посте, который Вы цитируете:

Улыбнулся.
Хорошо бы Вы еще понимали написанное.
Бывает ли преимущество в совершении греха? Конечно, нет. Все грешники - грешники. Ни у какого грешника нет преимуществ перед другим грешником

[шимон]

Есть грех к смерти:
(1Иоан.5:16)

Грех к СМЕРТИ - это деяние или преступная халатность приведшая под расстрельную статью: выдавать себя за Царя в оккупированном Ерушалаиме (по римскому праву) или намекать... что он Б-г , а на самом деле Бен Адам (по законам тогдашней Иудеи) .
Теперь такого человека не казнили бы . но поместили в лечебницу, (на мой взгляд обывателя ) ,это гуманно.

[Iust]

Грех к СМЕРТИ - это деяние или преступная халатность приведшая под расстрельную статью: выдавать себя за Царя в оккупированном Ерушалаиме (по римскому праву) или намекать... что он Б-г , а на самом деле Бен Адам (по законам тогдашней Иудеи) .
Теперь такого человека не казнили бы . но поместили в лечебницу, (на мой взгляд обывателя ) ,это гуманно.

То есть, вы считаете что Иисус Христос, объявивший себя Сыном Божьим, попал под статью с вердиктом смертной казни, по Закону Моисееву, так? Скажите ещё, как по вашему, распявшие Его, совершили грех?, если в - да, то что предусматривает закон за содеянное ими?

[Всякий..]

Павел пишет ,что все под грехом и ИУДЕИ и язычники,

Цитата из Библии:

Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом, как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их - открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их.(Рим.3:9-13)

получается раз под грехом ,значит мертвы и те и другие.
что это за грех?

Под грехом - все. Апостолы и те говорят о себе: все мы много согрешаем (Иак,3:2) А если говорим, что не имеем греха,- обманываем самих себя, и истины нет в нас (1 Иоан.1:8)
Но далее картина совершенно разная: язычники до того, как Христос разрешил им присоединится к иудеям, были прокляты с рождения и до смерти без возможности прощения, а вот иудеи были прокляты только в случае преступления ими закона, и имели возможность принести жертву за грех, и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему (с)
Разница понятна?Улыбнулся. Хорошо бы Вы еще понимали написанное.
Бывает ли преимущество в совершении греха? Конечно, нет. Все грешники - грешники. Ни у какого грешника нет преимуществ перед другим грешником.Еще раз перечитайте написанное.

Галина, Апостолы и имели в виду это..

Цитата из Библии:

но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.

И ещё..

Цитата из Библии:

Связано в узел беззаконие Ефрема, сбережен его грех.

а также...

Цитата из Библии:

Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающий теперь.

Обо всём об этом, Апостолы знали, потому и писали тем, кому Дух Святой по предизбранию, а не от человеков Откроет все тайны Писания!!!

Цитата из Библии:

И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, - тогда отвечайте: не должен ли народ обращаться к своему Богу? спрашивают ли мертвых о живых? Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.

Смотри кого спрашиваешь, и что он тебе отвечает? Так что молись, за тех, кто согрешает ГРЕХОМ НЕ К СМЕРТИ.., ибо их всех уже видно!!!

[kLeonid]

Грех к СМЕРТИ - это деяние или преступная халатность приведшая под расстрельную статью:

Добрый день Шимон очень хорошо вы подметили, вот смотрю сколько уже времени разбирают этот вопрос и никак не могут понять.
Что речь идет не о грехе который ведет к смерти и за который можно молится и получить прощение.
А о грехе за который нельзя молится и за который нету прощения.
...всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; (От Матфея 12.31)
Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. (К Евреям 6.4-6)
Здесь речь идет не ослабевших, не о запутавшихся в сетях диавола, которые могут еще вернутся, а о отпавших.
Очень хорошо о таких людях сказал Ап. Иоанн.
Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. (1 Иоанна 2.19)
Счастливо и всех вам благ.

[Morskaya]

... речь идет не о грехе который ведет к смерти и за который можно молится и получить прощение.
А о грехе за который нельзя молится и за который нету прощения.
...всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; (От Матфея 12.31)
Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. (К Евреям 6.4-6)
Здесь речь идет не ослабевших, не о запутавшихся в сетях диавола, которые могут еще вернутся, а о отпавших.
Очень хорошо о таких людях сказал Ап. Иоанн.
Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. (1 Иоанна 2.19)
Счастливо и всех вам благ.

Совершенно верно. Аминь.

[Йицхак]

Совершенно верно. Аминь.

Тогда скажите: например, злословить родителей (за что по закону полагается смерть) - это хула на Духа Святого или всё нормально, в Духе?

[Всякий..]

Добрый день Шимон очень хорошо вы подметили, вот смотрю сколько уже времени разбирают этот вопрос и никак не могут понять.
Что речь идет не о грехе который ведет к смерти и за который можно молится и получить прощение.
А о грехе за который нельзя молится и за который нету прощения.
...всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; (От Матфея 12.31) Ибо невозможно - однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему. (К Евреям 6.4-6) Здесь речь идет не ослабевших, не о запутавшихся в сетях диавола, которые могут еще вернутся, а о отпавших. Очень хорошо о таких людях сказал Ап. Иоанн. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши. (1 Иоанна 2.19) Счастливо и всех вам благ.

Какое невежество ко всем, с вашей стороны..! Вы явно перебрали, да и приврали, так что и сами того не просекли, как уже поддались обольщению..., что понимаете, о чём говорите?!
Ведь сам стих от ИОАННА, основной предмет обсуждения этого вопроса, сам за себя говорит в БУКВЕ.., то есть для любого, даже не верующего, но умеющего читать.., первоклашки..

Цитата из Библии:

16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, [то есть] согрешающему [грехом] не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. 17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти. (1Иоан.5:16,17)

Кому и что вы тут открыли? Постыдились бы.., таких пояснений на воздух.., самовыставления на показ свою поспешную глупость, вон вам уже аплодисменты кидают, восторженные почитатели глухих слепцов..!

[kLeonid]

Какое невежество ко всем, с вашей стороны..! Вы явно перебрали, да и приврали, так что и сами того не просекли, как уже поддались обольщению..., что понимаете, о чём говорите?!

Каждый имеет право высказать свое мнение и если мое мнение не такое как ваше-это не называется невежеством.
И еще, если вы меня в чем то обьвиняте, то скажите в чем.
Если же вам не чего сказать конкректно, то это пустые слова без всякого основания на то.
Счастливо.

[Кадош]

Кадош и его "глубокие" познания закона.., точнее его практическое применение в жизни, того закона, на котором и УТВЕРЖДАЕТСЯ в праведности

Так где мои цитаты, которые меня якобы уличают в том что вам привиделось во сне???
Нет?
Ну дык, я вам с самого начала сказал что вы клеветник.
И Библию вы здесь совершенно неуместно процитировали.
Только еще лицемерней себя выставили.
Кстати, за клевету по Закону Моисея не полагалось смертной казни.
Единственное исключение - если эта клевета была под присягой в суде, для того чтобы кого-то осудить на смерть.
Но постольку, поскольку в нашем случае ваша клевета очевидна всем, и меня на смерть она не осудит, то я буду за вас молиться!

[Искупленный]

отмена завета но не отмена закона

[Йицхак]

отмена завета но не отмена закона

Вы когда говорите, то старайтесь это делать не с самим собой

Завет с народом Божиим - евреями никто не отменял. Ну, не считая "духовных иудеев", которых можно не считать.
Это раз.
И два: нет и быть не может закона без Завета.

[Вовчик]

Вы когда говорите, то старайтесь это делать не с самим собой

Завет с народом Божиим - евреями никто не отменял. Ну, не считая "духовных иудеев", которых можно не считать.
Это раз.
И два: нет и быть не может закона без Завета.

А что такое Новый Завет? Если есть Новый, значит потребность в Старом уже отпала. Я неправильно понимаю? или не правильно?

[Йицхак]

А что такое Новый Завет?

Это событие, знаменующее, что закон будет написан в сердцах, а не на скрижалях, и ещё перемену священства.

Если есть Новый, значит потребность в Старом уже отпала. Я неправильно понимаю? или не правильно?

Неправильно.
Ветхий завет никто не отменял. Об этом прямой текст в слове.