А как быть с атеистом?
он становится сверхизраилем?
Даже вера в одного, но ложного бога, фатальна.
-
Нет! Не оставляет!
Иер.31:31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
Терциум нон датур, как видите сам!
А я про что Вам говорю???Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь.(Иоан.10:16)
Прочитайте внимательно, вот, повторяю цитату:
"А следовательно у гоим, т.е. у нас с Вами - остаётся всего два варианта:
а) присоединиться к дому Иуды.
б) присоединиться к дому Израиля."
Что Иисус говорит об этих овцах не израильского двора????
Правильно: "и тех надлежит Мне привести"!
Привести куда???
Правильно - в один из этих двух домов.
А что потом?
А потом, в конце времен оба эти дома(Иуду и Израиль) Бог объединит, вот пророчество:
Иез.37:19 тогда скажи им: так
говорит Господь Бог: вот, Я возьму
жезл Иосифов, который в руке Ефрема
и союзных с ним колен Израилевых, и
приложу их к нему, к жезлу Иуды, и
сделаю их одним жезлом, и будут
одно в руке Моей.
Об этом Иисус и говорит: "и будет одно стадо и один Пастырь"
А до тех пор еще, гоим должны определиться с домами...Читаем об этом у Павла:
Рим.11:25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей,
- чтобы вы не мечтали о себе,
- что ожесточение произошло в Израиле отчасти, [до времени],
пока войдет полное [число] язычников;
Вот мы и входим.
Большинство из нас - в дом Израиля, но есть и те, кто через гиюр входит в дом Иуды.
А как только все, кто должен будет войти, наконец войдут, то всё - двери ковчега-Церкви закроются!
Новый Завет завершит "собирание рассыпанных овец"!Прокомментировать:
-
-
да, гоим - народы!
Однако, тогда, если применять именно такой подход, то Библия не оставляет нам шанса на спасение, потому что Новый завет не заключается Богом с гоим, с народами.
Новый Завет заключается всего с двумя домами:
1) домом Иуды.
2) домом Израиля.
А следовательно у гоим, т.е. у нас с Вами - остаётся всего два варианта:
а) присоединиться к дому Иуды.
б) присоединиться к дому Израиля.
При всей, кажущейся одинаковости обоих этих путей, тем не менее - они оба сильно различаются.
Первый путь, для гоим - это путь гиюра. По нему пошел раби Акива - грек по национальности, прошедший гиюр и ставший в последствии основателей раввинистического иудаизма.
Второй путь - путь, предлагаемый нам Христом - евреем снизошедшим до неевреев.
Понимаете?
Если совсем упрощенно, то основатели этих вариантов прошли два встречных пути. Но оба эти пути предназначены для спасения.
И в таком смысле, гоим это уже не по национальностям, а по вере!
Если уверовал в Единого Творца неба и земли - спасен.
Если остался верить - "стихиям мира" - остался вне Нового Завета, а значит и спасения.Прокомментировать:
-
-
-
-
-
-
-
Прокомментировать: