Мы прелюбодействовали?
Свернуть
X
-
Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоан. 1:8-10) -
Типо, положивший руку на плуг и озирающися назад?
Но боюсь Вас огорчить: когда человек думает "а вдруг я ошибаюсь" - это значит он твердо знает, что делает не правильно.Праздность у меня. Я вот твердо знаю, что Вы твердо знаете запрет жениться на разведенной, но не собирались и не собираетесь ничего менять в своей жизни. Но всё равно проявляю праздное любопытство, а зачем Вам эта тема в таком случае?Где ж тут праздность?Комментарий
-
Я ж уже ответил. А это не вы, Йицхак, в одной из тем Иуду Искариота оправдывали? Если вы, то чего на меня напали? И вообще, какая вам разница, зачем люди темы создают? Или отвечайте по теме, или нет. А так получается, создает человек тему и вместо ответов на свои вопросы получает встречный, типа: зачем ты эту тему создал. Может вообще никому темы открывать не надо?Типо, положивший руку на плуг и озирающися назад?
Праздность у меня. Я вот твердо знаю, что Вы твердо знаете запрет жениться на разведенной но не собирались и не собираетесь ничего менять в своей жизни. Но всё равно проявляю праздное любопытство, а зачем Вам эта тема в таком случае?Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоан. 1:8-10)Комментарий
-
Не. Не я.
И Рим я не поджигал.
И Шпака не брал.
Да и Казань тоже.Я напал? Помилуйте.Если вы, то чего на меня напали?
Я Вам ни слова не написал ни о Вашей правоте, ни о Вашей неправоте.Я и на это ответил: праздное любопытство.И вообще, какая вам разница, зачем люди темы создают?
Ну, не духовный я, как Nekto.Я Вам вполне ответил: Вы и сами прекрасно знаете о запрете жениться на разведенной, но менять в своей жизни ничего не собираетесь.Или отвечайте по теме, или нет.
Где-то ошибся?Комментарий
-
А как ему МЕНЯТЬ что то в своей жизни? Есть предложения? Скажи свои предложения. Что ему надо сделать? Ему уже предлагали тут развестись со своей женой и снова впасть в сожительство с прежней женой прелюбодейкой. Какие еще предложишь ВЫХОДЫ? Просто интересно. Раз ты сказал: МЕНЯТЬ. Ну так скажи КАК менять?Не. Не я.
И Рим я не поджигал.
И Шпака не брал.
Да и Казань тоже. Я напал? Помилуйте.
Я Вам ни слова не написал ни о Вашей правоте, ни о Вашей неправоте. Я и на это ответил: праздное любопытство.
Ну, не духовный я, как Nekto. Я Вам вполне ответил: Вы и сами прекрасно знаете о запрете жениться на разведенной, но менять в своей жизни ничего не собираетесь.
Где-то ошибся?Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.
кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.Комментарий
-
К тебе. Ты же сказал Сергу, что он не хочет МЕНЯТЬ ничего из нынешней ситуации. Вот твои слова.
""Я Вам вполне ответил: Вы и сами прекрасно знаете о запрете жениться на разведенной, но менять в своей жизни ничего не собираетесь.
Где-то ошибся?""
А зачем ты их сказал Сергу? Опять чисто из праздного любопытства? или ты не отвечаешь за свои слова сказанные другим?Вы ищете доказательства на то, Христос ли говорит во мне: Он не бессилен для вас, но силен в вас.
кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю.Комментарий
-
Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоан. 1:8-10)Комментарий
-
Да, слова мои. Точно также, когда я вижу на небе грозовые облака, говорю "на небе грозовые облака".
А что делать при этом соседу Васе - ну, откуда мне знать?Какое же праздное любопытство может быть в констатации? В констатации есть только констатация: Серг прекрасно знает о запрете жениться на разведенной, но менять в своей жизни ничего не собирается.Опять чисто из праздного любопытства?
Праздное любобытство в вопросе: при таком полдожении дел, зачем эта тема? надежда услышать, что запрет жениться на разведенной отменен?
- - - Добавлено - - -
Понятия не имею, что Вам предложить: Вы сами прекрасно знаете о запрете, сами сознательно выбрали данную ситуацию, сами не имеете никаких намерений её менять.
Совершенно бессмысленно давать Вам советы. Но, главное, этого и не требуется.Комментарий
-
А что менять-то?
Если бы и имел намерения что-то поменять, то как в сложившейся ситуации?Понятия не имею, что Вам предложить: Вы сами прекрасно знаете о запрете, сами сознательно выбрали данную ситуацию, сами не имеете никаких намерения её менять.
Ну, констатировали факт - и констатировали. В любом случае спасибо за участие.Совершенно бессмысленно давать Вам советы. Но, главное, этого и не требуется.Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоан. 1:8-10)Комментарий
-
Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоан. 1:8-10)Комментарий
-
Последний раз редактировалось мизюн; 08 November 2012, 10:37 AM.Самые большие враги христианства, это не ученые атеисты, а неучи и дураки исповедующие это самое христианство.Комментарий
-
Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1 Иоан. 1:8-10)Комментарий

. А если серьезно, тут (на форуме) я встречал подобные жизненные ситуации, может кто что и почерпнет для себя. Вот, например, и вас кто-то услышит и задумается.
Комментарий