Мы прелюбодействовали?

[Nekto]

Я понял, понял: Вы прекрасно увидели, где написано, что рождение детей может быть проклятием.

Нет, я не увидел. Я увидел ИЗВРАЩЕНИЕ духа Торы тобой и дмитрий м. Вот это я УВИДЕЛ. И не только Торы, но и благодати Христовой.
Так шо не ЛГИТЕ на истину ОБОЕ про детей.
Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им. Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него.
и НЕТ никакого проклятия на рождение детей.

[Серг]

Я рада что вам нравится ваша жена.

Спасибо! А еще я ее люблю.

[Йицхак]

Нет, я не увидел. Я увидел ИЗВРАЩЕНИЕ духа Торы тобой и дмитрий м. Вот это я УВИДЕЛ. И не только Торы, но и благодати Христовой...и НЕТ никакого проклятия на рождение детей.

Ну, как скажете.
Вы спросили: Где рождение детей это ПРОКЛЯТИЕ? (с)
Вам ответили где:¹⁵ Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. ... Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих. (Втор,28)

Если Вы "не увидели" ответ и считаете, что нет никакого проклятия на рождение детей, то кто ж Вас заставит увидеть приведенную цитату?

[Серг]

Да, был. И поэтому умер, если Вы не читали.
Вирсавия перестала быть блудницей, а её дети от Давида перестали быть под проклятием только когда умер её муж Урия.Про тему - не знаю. Но Вы на свой вопрос ответ прекрасно получили.

Давид вообще тут не причем. Во-первых: он возжелал жену ближнего своего; во-вторых: прелюбодействовал реально с чужой женой. Я же никого не убивал и с чужими женами не спал.

[Серг]

Ну, как скажете.
Вы спросили: Где рождение детей это ПРОКЛЯТИЕ? (с)
Вам ответили где:¹⁵ Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. ... Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих. (Втор,28)


Если Вы "не увидели" ответ и считаете, что нет никакого проклятия на рождение детей, то кто ж Вас заставит увидеть приведенную цитату?

Это раньше всех проклинали, а Иисус никого не судил.

[Nekto]

Ну, как скажете.
Вы спросили: Где рождение детей это ПРОКЛЯТИЕ? (с)
Вам ответили где:¹⁵ Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя. ... Проклят [будет] плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих. (Втор,28)

Если Вы "не увидели" ответ и считаете, что нет никакого проклятия на рождение детей, то кто ж Вас заставит увидеть приведенную цитату?

А я еще раз говорю:
Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. И вы книжники мне не указ, что мне делать с детьми. Понятно?
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.

[Йицхак]

Давид вообще тут не причем. Во-первых: он возжелал жену ближнего своего;

Улыбнулся.
А дальние - это, вероятно, марсиане? Или ближний - это любой человек на земеле?

во-вторых: прелюбодействовал реально с чужой женой. Я же никого не убивал и с чужими женами не спал.

Это не ко мне. Не я автор запрета жениться на разведенных женах.

[Серг]

простота хуже воровства

Это вы про что?

[Йицхак]

А я еще раз говорю:

Да, это несомненно отменяет и запрет женитьсся на разведенных, и то, что рождение детей может быть проклятием.

[Серг]

Улыбнулся.
А дальние - это, вероятно, марсиане? Или ближний - это любой человек на земеле?

Раньше ближним любого иудея называли.

[Nekto]

Да, это несомненно отменяет запрет женитьсся на разведенных и факт, что рождение детей может быть проклятием.

Я с тобой закончил, фарисей слепой.

Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

[Йицхак]

Я с тобой закончил, фарисей слепой.

Да, ну это уж точно окончательно и бесповоротно отменяет и запрет женитьсся на разведенных, и то, что рождение детей может быть проклятием.

Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

А кроме Вас кто еще о суде говорит?

[Жена]

появился человек: в нём Дух (раз он дышит) и Душа (раз живёт).
Потом этот человек променял свою жизнь НА ИНУЮ: нет ни одного верующего, который БЫ свою прежнюю (Богом данную) жизнь не "отставил в сторонку" и не ИСКУСИЛСЯ БЫ иной, ему пока ещё неведомой (а только лишь наружной).


мы все - ПРЕЛЮБОДЕИ????

А за что же судим иных?

Я не поняла каким боком это к моему посту?

Да, слова мои. Точно также, когда я вижу на небе грозовые облака, говорю "на небе грозовые облака".
А что делать при этом соседу Васе - ну, откуда мне знать?

Предупредить его и посоветовать взять зонтик. Вы же христианин.

Вот и я думаю: если менять нечего, то к чему сия дивная тема с дивным вопросом "а правильно ли я поступаю?".

Вот и я Вас не пойму: если всё свершилось и поменять уже ничего нельзя, то к чему сия дивная тема с вопросом "а как расценить мою женитьбу на разведенной, если сказано, что берущий в жены разведенную прелюбодействует?".

А теперь как звучал вопрос на самом деле:

Но, мы же счастливы. Как же это расценивать?

По идее, вопрос был о том, правильно ли люди понимают запрет, или еще точнее: мысль о том, что исключение "кроме вины любодеяния" таки имеет место быть

Вирсавия перестала быть блудницей,

А некий изверг не перестал быть извергом?

[дмитрий м]

Я с тобой закончил, фарисей слепой.

Если при этом учесть что Йицхак видит намного лучше вас, то что же видите вы? Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

[Nekto]

Если при этом учесть что Йицхак видит намного лучше вас, то что же вы видите? Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

На суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы. Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы? Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы [на] [себе] греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
Будьте здоровы и вы.