Твитнуть
Ибо мы не хотим оставить вас, братия, в неведении о скорби нашей, бывшей с нами в Асии, потому что мы отягчены были чрезмерно и сверх силы, так что не надеялись остаться в живых. Но сами в себе имели приговор к смерти, для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых, Который и избавил нас от столь близкой смерти, и избавляет, и на Которого надеемся, что и еще избавит, - Врядли это, что допустил Господь дабы выковыреть из своих служителей идею надеятся на себя - нельзя назвать гневом Господним, ну да ладно, мы заостряемся на мелких разногласиях.
-
Золото испытывается в огне, а люди угодные Господу, в горниле уничижения. (Св.Писание)http://ujcgjlbblagoslovi.starbb.ru/ -
Есть вера как дар - Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; 9 иному вера, тем же Духом
Есть вера как плод - Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
Вера как дар,дается Духом Святым. Вера как плод, взращивается человеком.
Притом очевидно, что есть вера в то, что Иисус тебя исцелит и есть вера в то, что Христос умер за тебя. Вера в то, что Христос может тебя исцелить не спасает человека, хотя исцеление получить и может.
Притом, если вы имеете веру Божию, то сдвиньте гору с места.Комментарий
-
Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
-
Опять же дружище, если ты даже дар преплел то тогда так. Вера имеет 4 понимани:
1- вера - вероисповедание - христианство
2- вера акт человека для проявления Божьей силы
3 вера как дар Духа для служения
4 спасительная вера - вера в евангелие или вера во Христа.
Вот пожалуйста давай приводить примеры именно этой веры и что о ней говорит писание как о даре Божьем.Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
-
То что вы верите в свое толкование - это понятно. Но вот то, что ваше толкование можно назвать здравым, это вряд ли.
То ли вы русского языка не знаете, то ли у вас проблемы с логикой.
В первом стихе очевидно, что говориться о даре спасения, который принимается через веру человека. Если бы вера во спасения была даром,то не нужно было бы Богу призывать человека веровать, ибо это идиотизм. Зачем призывать человека веровать, если вера не от него зависит ??? Нужно тогда взывать к Богу, что бы Он давал веру. Но писание вдоль и поперек кишит местами, где есть призыв веровать. Посему и очевидно - к кому призывается с того и требуется.
Второй стих, вообще не к месту. Уже 100 раз говорилось, что не нужно путать дар веры на исцеление, чудо или крещение духом, с верой которая спасает.
Третий стих, вообще не пойму к чему вы привели. Раньше спасались через закон. Теперь спасаемся через веру. И то и то было от Бога. При чем тут вообще дар веры ???
Вот и обратите ваше внимание, что сама по себе вера - понятие обстрактное. Мы не можем просто веровать, нам нужно веровать во что то. Атеисты верют, что Бога нет. Бесы веруют, что Бог есть. А спасает вера в то, что Христос умер за тебя. И не просто вера, а вера соделанная в делах.Комментарий
-
Сия вера даром не может быть. Потому что Господь призывает людей веровать. А если Господь требует от людей, что бы они веровали,то следовательно это вера , как действие человека. В противном случае, у Бога не все дома. Зачем призывать человека веровать,если вера от Бога ???
Это все равно, что я имея мешок таблеток, буду кричать людям - ешьте таблетки и вы исцелитесь. А они мне скажут, - у нас нет таблеток ??? А я буду продолжать кричать - кто будет есть таблетки тот исцелиться.
В итоге, не дав никому таблетки я скажу - вы не ели, потому и умерли.
Ну разве это не идиотизм ???
Таким вы и выставляете Бога, со своим учением о даре спасительной веры.Комментарий
-
Соглашаюсь с вами, что кальвинисты это Богохульники не на прямую, а только коственно.
На прямую, они этого не скажут как не казали этого и фарисеи, а вот коственно от этого отказаться не могут. Они устами своими как будто бы чтили Бога, но сам Иисус им сказал, чтобы они не парились и успокоились, потому что их отец не Бог на небе, а сатана с преисподней земли.
Говорят своими словами одно, а на деле - все по другому.
Если бы они дочитывали до конца то, что хотел сказать Иисус, то они поняли бы, что в книге Лук. 15 главе, где говорится о двух сынах отца, говорится о Боге, который ждет и второго младшего сына и не желает ему той участи, которую младший сын себе выбрав.
Но когда отец дождался его, то старший сын взбунтовался против своего Отца, думая, что только он избран быть возле него. На что отец ему мягко и четко, (а это уже конец притчи и нужно было дочитать ее до конца) ответил, что надо радоваться когда все приходят к отцу и не закрывать для них дорогу к Богу, как делали это вошедшие фарисеи и другим не давали (своими ложными учениями) ввойти.
Иисус видя это уничтожал в недро фарисейскую брать, показывая их место в недрах земли уже с их отцом-дьяволом и освобождав от этих пут простой народ.
Иисус сказал, что люди будучи злы могут добро делать своим детям и делают его и никто не захотел бы для своего сына плохого, только если он не отец, а например отчим, то насколько Бог будучи Светом и добром делает для людей добра даже если они этого не заслуживают и посылает дождь и для праведных и для тех кто завтра по своим делам будет в аду.
Если бы они понимали сущьность не своего отца-дьявола, а Творца неба и земли, то они бы поняли, что Бог действительно является всемогущим и спасает всех, кто к Нему приходит.
Неужели можно так думать о Боге, что у Него только на некоторых достает силы?
Зачем так унижать Бога неспособностью спасать и огранностью только для некоторых?
Неужели Он слабак? Неужели сущьность ада это Его сущьность? Или может ад представляет Бога таким, чтобы можно было бы себе через обман больше людей в себя принять?
Фарисейство кальвинизма очевидно и кто их отец тоже. Они одной поле ягоды.Иисус исполнил закон, как и всякую праведность (правду)!
Отменение одного - отменяет и другое.
Отмена закона Божьего - это отмена и Божьей праведности по вере, во Христе Иисусе, для всего человечества.Комментарий
-
Брат мой, не рассыпайся выражениями типа "у Бога не все дома" я бы побоялся. Если наша беседа провоцирует тебя на подобное то лучше ее оставить.
Божий призыв веровать это общий призыв который звучит и не к избранным которым Бог не запретил веровать, хотя они и не уверуют. Их не желание веровать будет основанием для Божьего суда. В отношении того кому Бог дал веру даром призыв веровать означает проявить эту веру которая ему дарована с одной стороны, с другой стороны через сам призыв веровать Бог может воздействовать на волю человека даруя ему веру. В любом случае процесс духовного дарования, каким бы оно не было остается для нас таинством.Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
-
Веровать значит проявить веру а не обрести веру. Чтобы ее проявить нужно ее иметь. Вера предшествует обращению человека. Человек не может обратится к Богу если это не дано будет ему Отцом. Следоватьльно Отец открывает сердце человека для принятия Евангелия. Вспомните случай с Лидией.Sola scriptura, Sola fide,
Sola gratia, Solus Christus, Soli Deo gloriaКомментарий
-
Что такое хула на Бога?
Если кто-то желает меня показать не таким, какой я есть, то он не знает меня и все что обо мне говорил, это с его стороны может было и правдой, но по сути - все ложь.
Вы помните братьев ваших фарисеев, которые распинались за Него, но Иисус им сказал, что вы не Его. Да, они обижались на Иисуса и не разумели, как можно говорить о тех, кто носит священническую одежду такое?
Давайте я вам приведу пример.
Я всегда ищу как бы мне помочь детям сиротам и ищу каждую возможность это сделать.
Я продумываю каждый день, как бы улучшить их состояние и чем могу тем и помогаю, тратя на помощь детям все свое время и сбережения, находя все новые пути помощи для них. Но тут, чтобы дискриминировать меня, находится человек, который нашел одного сироту в очень тяжелом состоянии, потому что их много и до всех еще моя помощь не дошла, и во весь мир заявляет: понимаете, я нашел вот мальчика и ему никто не помог, так где же доброта этого человека (то есть моя), что он оставил его страдать и не дал ему ни пищи, ни вообще какой бы то ни было помощи.
Есть люди, которые так же само говорят и думают о Боге исходя не из Его сердца и природы, то есть Какой и Кто Он, а с того, что они увидели человека страдающего и к которому еще Его помощь не дошла, хотя Он все продумал, чтобы рано или поздно и тот человек получил от Него помощь.
Поэтому если Бога, Который сказал о Себе Моисею, что Он: кого помиловать - помилует, кого пожалеть - пожалеет, судить потому что кто-то есть непомилованный и упорстует в своих грехах, хотя если он обратиться к Нему за помощью, то Бог помилует и пожалеет его как и всех обратившихся к Нему, то не делаем ли мы Бога кощунником и лукавым в своих глазах извращая Его доброе Имя в угоду своей корысти.
Каждый, даже фараон, который нуждается в Его милости Он милует и кто нуждается в Его жалости, Он жалеет. Каждый раз когда фараон нуждался в помиловани и помощи он обращался через Моисея к Богу, тот ему не отказывал, а проявлял милость и жалел его.
19 И сказал [Господь]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею.
(Исх.33:19)
Вот Божья природа:
6 И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7 сохраняющий милость в тысячи [родов], прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.
(Исх.34:6,7)
Только те кто имеют вину и упорствуют в своем грехе, Бог, чтобы тому дошло, что нужно оставить грешить наказывает. Не по причине Своеволия, а по причине помощи человеку в оставлении греха.
Когда "друзья" Иова говорили о Боге, то они не так говорили точно о Нем, чем Иов. Другими словами они не знали Его и давали Иову неправильный взгляд на Него. Они его хулили не прямо, а коственно в своем слабоумии.
Бог по молитве Иова простил их и вам может простить ваше Богохульство.
Вы смотрите на Бога не с позиции Его природы, а с позиции Его всемогущества.
Вы сейчас находитесь в заблуждении и стоите на опасной дороге по наклонной в ядро земли.
Вам нужно все в себе поменять и очень быстро, чтобы быть достаточно зрелым для встречи с Ним.Иисус исполнил закон, как и всякую праведность (правду)!
Отменение одного - отменяет и другое.
Отмена закона Божьего - это отмена и Божьей праведности по вере, во Христе Иисусе, для всего человечества.Комментарий
Комментарий