Против ересей, православия ...

[Андрей М.]

А кто вам сказал, что я буду защищать всех подряд ? Меня тоже от многого в протестантизме воротит. Но я не буду, как есть у православных обычай, защищать всех подряд только потому, что я не православная.
Так что зря вы так....

А православные обычаи не надо защищать. Они в этом совершенно не нуждаются. Но вот свои фатазии основанные на извращённых догадках пастора навязывать тоже не надо.

[нинапри]

А православные обычаи не надо защищать. Они в этом совершенно не нуждаются. Но вот свои фатазии основанные на извращённых догадках пастора навязывать тоже не надо.

При чем здесь мой пастор ? Или вы не можете себе представить, что в церкви человек может иметь свое собственное мнение ? Извращение - это когда Слово Божие заменяется на человеческое. Вам сколько раз уже приводили места из Писания, но как видно человеческие измышления у вас стоят выше Божьих истин.

[irbe]

При чем здесь мой пастор ? Или вы не можете себе представить, что в церкви человек может иметь свое собственное мнение ? Извращение - это когда Слово Божие заменяется на человеческое. Вам сколько раз уже приводили места из Писания, но как видно человеческие измышления у вас стоят выше Божьих истин.

значит вы в гордом одиночестве веруете так, как вам нравится. а как к таинствам прибегаете?

[Андрей М.]

При чем здесь мой пастор ? Или вы не можете себе представить, что в церкви человек может иметь свое собственное мнение ? Извращение - это когда Слово Божие заменяется на человеческое. Вам сколько раз уже приводили места из Писания, но как видно человеческие измышления у вас стоят выше Божьих истин.

У вас свои места, а у нас свои места ... И преставить я могу, что у человека мнение может быть своё. Только не надо за нас домысливать наши мысли и чувства на свой манер. И только... Мы тоже считаем, что вы извращаете Слово Божье.

[нинапри]

значит вы в гордом одиночестве веруете так, как вам нравится. а как к таинствам прибегаете?

К таинствам - по вере.

[нинапри]

Только не надо за нас домысливать наши мысли и чувства на свой манер. И только... Мы тоже считаем, что вы извращаете Слово Божье.

Аналогично. Засим закругляюсь, видя не сокрушенные духовные твердыни.
Да благословит вас Господь и просветит очи сердца вашего.

[Андрей М.]

Засим закругляюсь, видя не сокрушенные духовные твердыни.

Да Нина, мы непобедимы...

Да благословит вас Господь и просветит очи сердца вашего.

Аналогично...

[irbe]

К таинствам - по вере.

очень внятный и, самое главное, содержательный ответ

[FriendX]

Searhey

И каким же образом тот факт, что мудрые девы посоветовали неразумным пойти и купить масла, должен подтвердить Вашу (в корне противоречащую Св. Писанию) мысль о том, что то, что "Он дает каждому" - "не передается другому"?
А таким,купите и будете иметь,а у другого не займёте,и причина там ясно описана,чтобы недостатка небыло ни у вас ни у меня.

Короче вы меня в чём то обвинить пытаетесь или узнать хотите? Сами говорили что вам Господь ни слова не говорил,Дух Святой тоже,а от меня чего хотите узнать?
Что Бог есть? Что стучится к вам в сердце? Вроде много раз слышали,а чего не открыли? Теперь тайны взаимоотношений пытаетесь узнать? К чему бы это вам?Жених то не я!У Него и допытывайтесь о взаимоотношениях.Вот весь и сказ.

[Alex Shevchenko]

Тезка, без проблем, если вы в местоимениях путаться не будете

ОН - это не местоимение. Ну это так, на всякий случай.

ОН предопределил быть иконой, или им, неизвиняемым, поменявшим славу нетленного Бога на... - это для Вас одинаково?

Манера использовать к месту и ни к месту русский текст в "сурже" с греческими словами - выше моего разумения.

Соизволил:
осуетились в рассуждениях их и было помрачено непонятливое их сердце... они поменяли славу нетленного Бога в икону тленного человека...1
Хоть в тексте, хоть в контексте.

Ну Слава Богу хоть не снизошли. Но даже в своем соизволении "гомиомати" упорно "выкидываете" из текста. Чем Вам это слово мешает? Разве методология "строго по букве" сию вольность позволяет? Хоть в тексте, хоть в контексте.

[Нижегородов]

Значит, вы и предположить не можете, что общины, исторически идущие от Апостолов, могут хоть в чем-то ошибиться. Да, о чем тогда и говорить тут...

Могу предположить такое... да и предполагать не надо; можно посмотреть на римо-католиков, на дохалкидонитов и др.

"Формулировать" веру никто не должен, кроме Бога. Эта вера изложена в Библии со слов Апостолов.

Часть веры - это точнее будет: "Многое имел я писать; но не хочу писать к тебе чернилами и тростью, а надеюсь скоро увидеть тебя и поговорить устами к устам" (3 Ин. 1:13,14).

Поэтому истинная церковь эта та, которая стремится четко держатся Библии.
По вашим е словам, не важно, держишься Библии или нет, главное, чтобы была формальная историческая привязка.

Нет, с Библией можно сверять веру, но верить что Писание является полнотой богооткровенных истин - это не апостольская вера.

[Нижегородов]

На основании Слова Божьего. Если практика не соответствует слову, ее надо отвергнуть. Или не надо?

Надо... если противоречит. А вот кто может определить противоречит ли практика Слову Божиему? Меня удивляет вера протестантов в то, что каждый может достигнуть истины через чтение Писания. Сколько "истин" тогда существует? По количеству "деноминаций"?

[Нижегородов]

Вы бы почитали сначала Библию, в частности, Деяния Апостолов, а потом говорили "не написано".

Вопрос Ицхака звучал так: где написано - создавайте христианские общины? Так вот, такая заповедь действительно не записана в Писание, но она существала - я уверен, поскольку апостолы были исполнителями воли Божией.

[санек 969]

Вопрос Ицхака звучал так: где написано - создавайте христианские общины? Так вот, такая заповедь действительно не записана в Писание, но она существала - я уверен, поскольку апостолы были исполнителями воли Божией.

А, свидетели Иеговы уверенны, хоть их режь, что в греческих писаниях стояло имя Иегова, только его истребили. Нужно знать, или понимать, а не гадать. Иисус сказал: где две или трое во имя моё, там и я по среди них, это и является основанием собираться христианам вместе, к тому же вечеря воспоминания смерти Христа, ещё один повод собираться вместе, да и ребёнку ясно, что с крепко стоящим в вере, устоять в вере слабым легче.

[Нижегородов]

...Скажу только, что и ПЦ признает канон Писаний, но при этом не гнушается преданиями, протовречащими как букве, так и духу Библии. Спрашиватся, зачем тогда канон утверждали? Не для использования ли именно как канон, эталон? Это, на мой взгляд, главное внутренне противоречие православия и католицизма, от него - все заблуждения.

Предание существует со времен апостолов и Церковь постоянно вела борьбу с ложными преданиями, что хорошо видно из писем ап. Павла. И опять возникает вопрос: а кто способен увидеть противоречия между духом Библии и тем или иным Преданием (преданиями)? Если мы обратимся к самому Писанию, то прочитаем: "...ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса" (2 Тим. 3:14,15), - из чего следует, что правильно понимать Писание возможно лишь через призму апостольской веры, переданной последователям апостолов. Не каждый может быть хранителем истинной веры, но образец такого хранителя показан нам в лице Тимофея, который был последователем ап. Павла (см. 2 Тим 3:10). А в самой Библии мы может только найти опровержение протестантскому утверждению, что "Писание само себя объясняет". Кстати, если Писание может умудрить, то, следовательно, не обязательно умудрит.