О том как Свидетели Иеговы не пытаются понять Троицу

[rehovot67]

Вам отдельно напишу: я понимаю выражение "видящий Сына и верующий в Него" говорит о том, что Господь во всём Ветхом Завете - это Иисус Христос. Но это не все видят. А воля Отца такова, чтобы видели Иисуса и веровали в Него. Для этого надо понять, что Отец Иисуса действовал всегда чрез Сына и в В.З. в том числе. Если же вы думаете, что только видящие Иисуса во плоти и верующие в Него имеют жизнь вечную, это же смешно. Воля Божия не такая, что только группа людей из первого столетия, увидевшая Иисуса - спаслась.

Под Йеhовой также показаны и Отец и Сын...

- - - Добавлено - - -

Почему поздняя вставка? Этот текст есть во всех рукописях.
Вы, наверное, имели в виду, что 1Иоан 5:7 - поздняя вставка?

И это не вставка...... Ариане постарались это убрать, а католикам того и надо было, чтобы уравнять Иисуса Христа с папой по статусу...

- - - Добавлено - - -

Как это неудобный стих?

Как неудобный стул, на который сели......

[Дмитрий Резник]

И это не вставка...... Ариане постарались это убрать, а католикам того и надо было, чтобы уравнять Иисуса Христа с папой по статусу...

А Вы откуда знаете? Видели рукописи первого-второго-третьего-четвертого-пятого-шестого века с этим отрывком? Или Вам так сильно хочется? А может, это не ариане, а инопланетяне или хотя бы масоны убрали?

[rehovot67]

А Вы откуда знаете? Видели рукописи первого-второго-третьего-четвертого-пятого-шестого века с этим отрывком? Или Вам так сильно хочется? А может, это не ариане, а инопланетяне или хотя бы масоны убрали?

Я видел труды того времени, в которых упоминается текст 1Ин.5:7... Вам выставлять или поверите на слово?????

[Дмитрий Резник]

Я видел труды того времени, в которых упоминается текст 1Ин.5:7... Вам выставлять или поверите на слово?????

Ну? глупые ариане отовсюду изъяли, а в трудах оставили?

[rehovot67]

Ну? глупые ариане отовсюду изъяли, а в трудах оставили?

Так ведь это не труды ариан....

[Йицхак]

Так ведь это не труды ариан....

Да Библия тоже.

[Эндрю]

Из Книги деяний апостолов. Там несколько раз упомянуто и крещение, и во имя Кого оно производилось.

Там неполная формула. Опущен Бог и его сила.

[Андрей Л.]

католикам того и надо было, чтобы уравнять Иисуса Христа с папой по статусу...

Знаете, это уже жесть не оцинкованная... Никелированная... Нет, даже лучше нитрид титана!

- - - Добавлено - - -

Там неполная формула. Опущен Бог и его сила.

Откуда такой казус? Причём неоднократный. Ваша версия?

- - - Добавлено - - -

или хотя бы масоны убрали?

Да-да. Именно масоны! А масонами тайно правит Ватикан (© Вальтер Вайс, АСД). Паранойя (!/?)

[sekyral]

Нет, даже лучше нитрид титана!

К машиностроению отношение имеете если не секрет?

[Андрей Л.]

К машиностроению отношение имеете если не секрет?

По секрету и строго между нами (© Йицхак). По первому высшему химик-технолог

[rehovot67]

Знаете, это уже жесть не оцинкованная... Никелированная... Нет, даже лучше нитрид титана!

........

- - - Добавлено - - -

Да Библия тоже.

Однако ариане и гностики приложили свою руку к изменению текстов Библии...

- - - Добавлено - - -

Там неполная формула. Опущен Бог и его сила.

Если быть точнее, по-вашему Бог и Эндрю...

[vit7]

Почему поздняя вставка? Этот текст есть во всех рукописях.
Вы, наверное, имели в виду, что 1Иоан 5:7 - поздняя вставка?

- - - Добавлено - - -


Вы, возможно, это и видите, но в тексте ни о какой равнозначности и вообще об "ипостасях Единого" речи нет.

Да Дмитрий прямого текста о "ипостаси" нет, (Раскрытое учение было сделано Богословами Каппадакийской школы-Василием Великим, Григорием Нисским ,и Григорием Богословом, как ответ на ересь последователей Ария,терзавшую Церковь на протяжении многих лет)
как нет понятия "единосущие".

А единосущие означает, что Отец, Сын и Святой Дух суть три самостоятельных Божественных Лица, обладающие всеми божественными совершенствами, но это не три особые отдельные существа, не три Бога, а Единый Бог.

Они имеют единое и нераздельное Божеское естество. И сама мысль о единосущии Божественных Лиц выражена в Писании достаточно ясно.Прежде всего в Евангелии от Иоанна, где говорится об отношениях Отца и Сына.
Ин. 10, 30: "Я и Отец одно",
Ин. 14, 10: "Я в Отце и Отец во Мне",
Ин. 14, 9: "Видевший Меня видел Отца".

Прежде всего заслуга вышеупомянутых Богословов состоит в том, что они сумели точно определить смысл троичных терминов: "сущность", "ипостась", "лицо".

[Павел_17]

Однако ариане и гностики приложили свою руку к изменению текстов Библии...

Например????

[rehovot67]

Например????

В Александрийском и Синайском кодексе отсутствует 1Ин.5:7, тогда как этот текст использует в своём труде Киприан и Виктор Витенсис... Говорить, что старые более верны, чем поздние - неверно в принципе.... Мне продолжать?

Всего доброго...

[vit7]

В Александрийском и Синайском кодексе отсутствует 1Ин.5:7, тогда как этот текст использует в своём труде Киприан и Виктор Витенсис... Говорить, что старые более верны, чем поздние - неверно в принципе.... Мне продолжать?

Всего доброго...

Все это несостоятельные утверждения.

Тертуллиан во II в. явно пишет :

.."как и Сам Сын [взял] от Отца. Таким образом связь Отца с Сыном и Сына с Утешителем предполагает Трех связанных, Которые, тем самым, [уже отличаются] Один от Другого. И Эти Три суть едино (unum), a не един (unus), так же как и сказано: Аз и Отец едино (unum) есмы, по единству сущности, а не по численной единичности. Пробеги глазами и найдешь, что Тот, Кого ты считаешь Отцом, назван виноградной лозой Отца, а Отец виноградарем."....

http://khazarzar.skeptik.net/books/t...ean.htm#_ftn87 (гл.10)

Ср. 1 Ин 5:7. Это одно из самых ранних свидетельств в пользу подлинности этого стиха, который в современной библеистике считается поздней интерполяцией.