О том как Свидетели Иеговы не пытаются понять Троицу

[rvlsoft]

Железный аргумент

"Покажите мне в Притчах что Гавриил это архангел!"

В Бытие описывается процесс творения, который больше ни в какой книге не описан. Потому я СИ предлагаю показать что делал Христос в процессе творения, а что Отец.
А в притчах не говорится о Гаврииле, так что не в ту степь.

[Свідок Ісуса]

Се программа такая. Все что обьясняется, нужно крыть: не верю, не правильно, уход от ответов. Не мечи жемчуг.

добавьте еще:
это бред.
домыслы.
переход на личности.
оскорбления.
клевета.
ложь.
наговоры.
и получится более полный список вариантов ответа когда у СИ нет аргументов.(кстати вам составить список кто из ваших за последнее время использовал данные варианты ответов?)

[rvlsoft]

А вы таки Filon недалеко от TripleHа ушли...

В паре Бытие-Творец - прямая логическая и смысловая связь.

Какую связь вы нашли у слов "притчи" и "архангел" - ?

Это наверное о неканонических книгах Соломона, а сами говорят что не пользуются

Кстати еще интересно на каком основании СИ православный канон используют, почему свой не создали пересмотрев все древние источники?! И использовать канон Вавилонской религии не является ли связью с Вавилоном?!

[Philadelphia]

ну вы сравнили Божье царство с русью. мне кажется не корректное сравнение.

Потому что не удобное?

а над кутузовым царя не было?

А над Христом? 1Кор. 11:3?

и вообще к чему тут разговоры про историю?

Доступными параллелями объясняю небесную организация.

согласен что покровитель царства. однако это не мешает этим ангелам иметь войска ангелов в подчинении.

Фантазии все ширятся. Текст сюда об княжеских ангелах. Я знаю такой Откр. 12:7-9.

[Свідок Ісуса]

Потому что не удобное?

отнюдь

А над Христом? 1Кор. 11:3?

читайте выше. ссылку дать?
если лень искать отвечу. Отец.

Доступными параллелями объясняю небесную организация.

ааа. ну тогда можно было не углубляться так далеко. возьмите россию. хотя может вы и правы. сейчас князей нет

Фантазии все ширятся. Текст сюда об княжеских ангелах. Я знаю такой Откр. 12:7-9.

ну вот видите сами справились. и подтвердили мои "фантазии". и зачем меня спрашивали?
а теперь также где Христос назван Михаилом.
или что 144000 будут править.

и еще.
вы пророк?
вы исполняете волю Бога?

[Греколог]

Деян.20:28

1. Греческий текст с подстрочным переводом:

28 προσέχετε ἑαυτοι̃ς καὶ παντὶ τω̨̃ ποιμνίω̨ ἐν ὡ̨̃ ὑμα̃ς τò πνευ̃μα τò ἅγιον ἔθετο
Удерживайте себя и всё стадо, в которой вас Дух Святой положил
ἐπισκόπους ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν του̃ θεου̃ ἣν περιεποιήσατο διὰ του̃ αἵματος του̃
блюстителей, пасти церковь Бога, которую Он приобрёл через кровь
ἰδίου.
собственную.
(Деян.20:28).

Смысл греческого текста с подстрочным переводом: Бог Иисус Христос приобрёл Себе церковь через собственную кровь




Рим.9:5

1. Греческий текст с подстрочным переводом:

5 ὡ̃ν οἱ πατέρες καὶ ἐξ ὡ̃ν ὁ Χριστòς τò κατὰ σάρκα ὁ ὠν ἐπὶ πάντων θεòς
Которых отцы, и из которых Христос по плоти, сущий над всеми Бог
εὐλογητòς εἰς τοὺς αἰω̃νας ἀμήν
благословенный на века, аминь .
(Рим.9:5).

Смысл греческого текста с подстрочным переводом: Христос сущий над всем Бог




Смысл греческого текста с подстрочным переводом: Сын Бог

у вас плохо с греческим не так ли? в деянии 20:28 там субстантивированное прилагательное. То есть прилагательное, играющее роль существительного. В этом отрывке определение этого слова зависит от понимания. Если относить его к крови, то это просто прилагательное. Или там притяжательное местоимение, как хотите. Но если понимать его как говорящее об Иисусе, то это субстантивированное прилагательное. Поэтому перевод (СВОЕГО), разумней , Бог есть дух у него нет крови!!!! Римлянам 9:5 идет перечисление и БОГ СУЩИЙ над всем (над Исусом по плоти в том числе) это Иегова...

[Андрей Л.]

у вас плохо с греческим не так ли? в деянии 20:28 там субстантивированное прилагательное.

Ну, если у вас с греческим не хуже, то вы должны знать насколько это место неоднозначное и сколько копьев сломано...

Как бы там ни было, что мешало Луке дописать слово "сына"? А ведь без этого слова, учитывая существующее грамматическое равновесие, чаша весов скорее склонится в сторону "своей крови".

Так думаю.

[Греколог]

Ну, если у вас с греческим не хуже, то вы должны знать насколько это место неоднозначное и сколько копьев сломано...

Как бы там ни было, что мешало Луке дописать слово "сына"? А ведь без этого слова, учитывая существующее грамматическое равновесие, чаша весов скорее склонится в сторону "своей крови".

Так думаю.

конструкция на греческом в деян 20:28 "СВОЕГО" без добавления сына, звучит хорошо и не нуждается в добавлении "сына", итак все понятно, а вот на русском уже проблема, нам нужны добавления не так ли? Лука и Павел были евреи они не могли верить в кровь Бога, это для евреев кощунство!!!

[Греколог]

Ну, если у вас с греческим не хуже, то вы должны знать насколько это место неоднозначное и сколько копьев сломано...

я считаю, что если место не однозначно, то зачем его цитировать как факт.....

[Сергий 69]

Лука и Павел были евреи они не могли верить в кровь Бога, это для евреев кощунство!!!

А если они признавали Иисуса Христа Богом,то всё встаёт на свои места.

[Андрей Л.]

Лука и Павел были евреи они не могли верить в кровь Бога, это для евреев кощунство!!!

Уффф. Греколог, не удивляйте меня ещё больше. Лука не был евреем (это же матчасть!). Это во-первых.
А во-вторых, с каких это пор верование евреев стало для вас эталоном? Может, вы этот же принцип примените и здесь: Ин. 10:33? Или это не было для евреев кощунством?

Думайте, прежде чем писать. По-дружески говорю.

[Греколог]

А если они признавали Иисуса Христа Богом,то всё встаёт на свои места.

ни Павел ни Лука не называет Христа Богом. Да и вообще не один писатель Библии не называет Христа Богом , когда Иисус был с кровью и плотью ( период земной жизни). Пример луки 18:19 "Иисус сказал ему: "Почему ты называешь меня добродетельным? Никто не добродетелен, кроме одного - Бога.

[Греколог]

Уффф. Греколог, не удивляйте меня ещё больше. Лука не был евреем (это же матчасть!).

с чего вы взяли, что Лука не ЕВРЕЙ? Все около сорока писателей Билии были евреи!!!!

[Сергий 69]

ни Павел ни Лука не называет Христа Богом. Да и вообще не один писатель Библии не называет Христа Богом , когда Иисус был с кровью и плотью ( период земной жизни). Пример луки 18:19 "Иисус сказал ему: "Почему ты называешь меня добродетельным? Никто не добродетелен, кроме одного - Бога.

Чудеса ПНМ,слово благ это однозначно добродетелен?Благ понимается ещё и как счастлив.Блаженны нищие духом.Неужто можно сказать-добродетельны нищие духом.Но это к слову.
Павел таки называет в послании к Римлянам.А евреям прямо говорит,что Тот,Кого они считали Богом и Творцом,является Сыном Божиим.Прочтите 1 главу послания к евреям.

[Греколог]

Чудеса ПНМ,слово благ это однозначно добродетелен?Благ понимается ещё и как счастлив.Блаженны нищие духом.Неужто можно сказать-добродетельны нищие духом.Но это к слову.
Павел таки называет в послании к Римлянам.А евреям прямо говорит,что Тот,Кого они считали Богом и Творцом,является Сыном Божиим.Прочтите 1 главу послания к евреям.

евреям 1:8 ? там не Сын Бог а Престол Бог.... Там это цитата из Псалма об израильскои Царе Соломоне , а царь Соломон в псалме не мог быть всемогущим Богом не так ли? Поэтому слова Павла в евр 1:8 нужно читать в этом разрезе....