О том как Свидетели Иеговы не пытаются понять Троицу

[Андрей Л.]

В Вашем представлении "во имя твое" есть = "моё имя"?

Написано ясно: "имя Твое, которое Ты Мне дал" ©

Можно, конечно, применять метод "с подвыподвертом" (точечно, там, где выгодно). Есть люди, у которых на это талант

Послание Петра - масора?

Типа Вы не поняли Пётр цитирует масору, в которой стоит Тетраграмма, применяя цитату ко Христу.

"Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей" (с) означает всего лишь, что некоторые искушали слово Божие и погибли от змей.

Тем не менее, Моисей пишет не о "слове Бога", а об Иегове, и Павел пишет не о "слове Бога", но о Христе. Всё, что более - домыслы. Ваши домыслы.

[Андрей Л.]

**********

[Андрей Л.]

сильно дальним переводом

Ломать - не строить.
Критиковать - не созидать.

[Йицхак]

Типа Вы не поняли Пётр цитирует масору, в которой стоит Тетраграмма, применяя цитату ко Христу.

Типа, я хорошо знаю, что такое мидраш, например, когда фразу "из Египта воззвал я сына Моего" дееписатель относит к Иисусу.

А в остальном я просто в осадке: если "во имя Твое, которое Ты Мне дал" © означает, что это Писания называют Иисуса יהוה и подобное толкование - это не метод "с подвыподвертом", то я пойду спать.

[Андрей Л.]

**********

[Андрей Л.]

я пойду спать.

Спокойной ночи

[angelsweta]

А попытайтесь найти в Писании (не путать с сильно дальним переводом) о ком сказано "Отец"

А разве я вам не цитировал другой дальний еще более сильно? В Писании каком, какой именно перевод вы называете Писанием, уточните? А то, помню, в последний раз, когда вам показывали один из тех, которых вы сами затребовали, вы посмеялись, типа над шуткой, боюсь уж вас опять разулыбать. К тому же вы сами не очень то сильно напрягаетесь, предоставляя "аргументы", постоянно млея и оседая в осадок с других.
Например очень сильно звучит ваше

Если Христос - это Слово, ставшее плотию (с) - то "Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей" (с) означает всего лишь, что некоторые искушали слово Божие и погибли от змей.
Точно также, как когда о Христе сказано "Им сотворено всё" - это сказано "словом Божиим сотворены" (с)
*

всего делов то для Йицхака ?! Тут уж его собственный мемтод (с) не с "подвыподвертом" ))

[live4God]

А к тому же смысловому значению: и слово Было Богом: словом Божиим сотворены небеса=Бог сотворил небо.

Не всё так просто, и если там нет артикля, то это тоже не просто так.

Конечно не просто так, я даже писал об этом несколькими постами ранее

Приводить этот стих как доказательство - натяжка.

Доказатесльство чего? того что это место не перевести the logos was divine. не натяжка...

[timur123456789]

Я верю в Троицу Одной личности эта Личность есть Господь.
Вот смотрите:

Про Иисуса Христа:

Цитата из Библии:

....Слово было Бог...Слово стало плотию, и обитало с нами...(Иоан.1:1,14)

Про Иисуса Христа:

Цитата из Библии:

... ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.(Пс.137:2)

Имя Иисуса Христа и есть то СЛОВО которое Бог возвеличил выше ВСЯКОГО ИМЕНИ СВОЕГО.:

Цитата из Библии:

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,(Фил.2:9)

Что это означает ?
Это означает что имя Иисус Христос есть САМОЕ ВЫСОКОЕ имя Бога во всей ЕГО ПОЛНОТЕ. Да именно во всей полноте:

Цитата из Библии:

9 ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,(Кол.2:9)

Что это означает?
Это означает что в Иисусе Христе который есть Слово , которое ВЫШЕ ВСЯКОГО ИМЕНИ БОГА есть вся полнота Бога.

Что из этого выходит?
Из этого выходит что в Иисусе Христе и есть вся полнота Троицы.

Как это?
Раз Имя Иисуса Христа выше ЛЮБОГО ДРУГОГО ИМЕНИ БОГА значит в Него , в это имя входят или вмещаются все другие имена , такие как : Отец Вечности , Отец Духов,От Начала Сущий, Святой , Дух Святой , Сын Человеческий, Сын Божий - Это всё имена Иисуса Христа.

Он даже назван нашим духовным Отцом в Библии:

Цитата из Библии:

29 Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него.
(1Иоан.2:29)

Если мы духовно рождены от Иисуса Христа, значит Иисус Христос есть наш духовный Отец. Это значит что Иисус есть Отец как он сам об этом и говорит:

Цитата из Библии:

30 Я и Отец - одно.
(Иоан.10:30)

Ещё здесь:

Цитата из Библии:

8 Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас. [Иисус отвечает:]"...Я с вами...."
(Иоан.14:8,9)

Вывод:
Иисус Христос и есть наш духовный Отец как это показано выше : (Пс.137:2)(1Иоан.2:29) ,(Иоан.10:30) (1Иоан.2:29) (Иоан.14:8,9)

[Эндрю]

Написано ясно: "имя Твое, которое Ты Мне дал" ©

Можно, конечно, применять метод "с подвыподвертом" (точечно, там, где выгодно). Есть люди, у которых на это талант

В идее что Иисус является Иеговой этот метод и реализован.
Иисус сын Бога, а Писание не знает другого Бога кроме Иеговы.

Типа Вы не поняли Пётр цитирует масору, в которой стоит Тетраграмма, применяя цитату ко Христу.

Белыми нитками.
В Еврейских Писаниях говорится о Иегове, в Греч. о его сыне.
Какую магию следует поэтому применить чтобы Иегова стал своим же сыном?

[Эндрю]

Я верю в Троицу Одной личности эта Личность есть Господь.
Вот смотрите:

Про Иисуса Христа:

Цитата из Библии:

....Слово было Бог...Слово стало плотию, и обитало с нами...(Иоан.1:1,14)

Про Иисуса Христа:

Цитата из Библии:

... ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.(Пс.137:2)

В таком случае ваша вера основана на ошибках.
Не всякое слово есть Слово.
Ведь слово которое вы пишите или произносите не есть же Слово, которое есть сын Иеговы.

[Андрей Л.]

Иисус сын Бога, а Писание не знает другого Бога кроме Иеговы.

Написано ясно: "имя (Иегова) Твое (Отца), которое (имя Иеговы) Ты Мне дал". Вон, Йицхаку подвыподверт понадобился, чтобы это отрицать

Кстати, именно поэтому о Христе и сказано, как о пришедшем в имени Иеговы ("о эрхомэнос эн ономати кириу") - например: Мф. 21:9; 23:39; Мк. 11:9; Лк. 13:35; 19:38; Ин. 5:43; 12:13;

В Еврейских Писаниях говорится о Иегове, в Греч. о его сыне.

Путём Маркиона идёте?

Какую магию следует поэтому применить чтобы Иегова стал своим же сыном?

Магии - никакой. Имя Иеговы относится к Божеству, Которое проявляет себя одновременно и Отцом, и Сыном. Магия - как раз это отрицать.

[Йицхак]

Написано ясно: "имя (Иегова) Твое (Отца), которое (имя Иеговы) Ты Мне дал". Вон, Йицхаку подвыподверт понадобился, чтобы это отрицать

А не попробуете перечитать, что я Вам вот тут писал? - http://www.evangelie.ru/forum/t75500...ml#post3347635

Вот в этом месте: В Вашем представлении "во имя твое" есть = "моё имя"? (с)

[Йицхак]

В Писании каком, какой именно перевод вы называете Писанием, уточните?

Писания - это Писания (ТаНаХ), а не его перевод.
Например, навскидку, тут: если Я Отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною? (Мал,1:6).

Не пробовали посмотреть, кто ж там Отец?

А то, помню, в последний раз, когда вам показывали один из тех, которых вы сами затребовали, вы посмеялись, типа над шуткой, боюсь уж вас опять разулыбать.

Если ответите также смешно - буду. Постарайтесь ответить не смешно.

К тому же вы сами не очень то сильно напрягаетесь, предоставляя "аргументы", постоянно млея и оседая в осадок с других.

А по поводу чего я должен напрягаться в аргументах? Доказывать, что Отец - не Сын?

Например очень сильно звучит ваше

И с этим никаких проблем. Просто заявите, что Иисус - не слово Божие, ставшее плотью, - и всего делов.

[Андрей Л.]

А не попробуете перечитать, что я Вам вот тут писал? - http://www.evangelie.ru/forum/t75500...ml#post3347635

Смысл? То - не более, чем Ваше субЪективное мнение. У Вас - своё, у меня - своё

Сын Сидорова Ивана - Пётр Сидоров - также Сидоров, как и отец. Ведь, фамилия - родовое имя ( Фамилия Википедия ).