Свидетели Иеговы

[Estrella]

" на славу Бога Отца", а не на славу Иисуса.
Вы коверкаете факты, и всегда этим занимаетесь здесь на форуме...

Честно я говоря, не очень понимаю принцип,по которому вставляли Тетраграмматон в Новый Завет.
Евреи в Ветхом Завете вместо Тетраграмматона читают слово Адонай,что значит Господь.
Господь это значит Бог.
Так вот,в НЗ Иисуса постоянно называется этим Именем-Господь.
Более того,Он показан самым великим из всех,кто может претендовать на право носить это Имя.

Иисус назван:
"...Царь Царей и Господь Господствующих..."

Царь Царей несомненно относится к земной иерархии власти.
А Господь Господствующих?
Разве это не Иегова Иегов?
То есть Единственный Бог на свете?

Захария:
" ..и будет Господь ЕДИН"

[Savl]

Честно я говоря, не очень понимаю принцип,по которому вставляли Тетраграмматон в Новый Завет.


Так вот,в НЗ Иисуса постоянно называется этим Именем-Господь.

А до сего времени это было вам не доступно для понимания?

Цитата из Библии:

Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.

А Господь Господствующих?
Разве это не Иегова Иегов?

Не забывайте того, кто назначил на эту должность Господа нашего, Иисуса Христа. А то как бы не получилась Эстрелла Эстрелл.

[Grammateus]

Мракобесы идут на попятную!

Вот что я нашел на нашем форуме: "СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ" РАЗРЕШИЛИ ПЕРЕЛИВАНИЕ КРОВИ ДАВНО.

[Savl]

"... и вдунул в лицо его дыхание (НЕШАМА) жизни..."

Эта самая НЕШАМА отвечает за разумность человека.

Ну, пока это относится к человеку, пожалуй можно так сказать..
В конце концов лишь живой человек (в котором есть это дыхание жизни) обладает разумом.
Но кто сказал, что в животных нет дыхания жизни? (Екклесиаст 3:19).

Поэтому Дух,который возвращается к Богу - это РАЗУМЕНИЕ человека.
Это Духовная часть человека от Бога.

А умирает животная часть:
НЕФЕШ ХАЙЯ - душа живая.
НЕФЕШ называются так же и животные.
Но животные НЕ обладают НЕШАМОЙ..

Вы ведь знаете иврит,так что должны понимать это.

"Все смешалось в доме облонских". Разум и дыхание, все в кучу..
Вы же знаете иврит, и такое допускаете.

[Estrella]

Ну, пока это относится к человеку, пожалуй можно так сказать..
В конце концов лишь живой человек (в котором есть это дыхание жизни) обладает разумом.
Но кто сказал, что в животных нет дыхания жизни? (Екклесиаст 3:19).
"

Человек был создан с Дыханием (Нешамой )Бога.

Бытиё 2:7
"... и вдунул в него дыхание (нешама) жизни."

КТО вдунул Нешаму?
БОГ.
Только при создании человека.

И эта Нешама Бога(Дыхание Бога) отвечает за РАЗУМ.

Иов 32:8
"Но дух в человек и ДЫХАНИЕ(НЕШАМА) Вседержителя даёт ему разумение".
Нешама (Дыхание) Вседержителя даёт человеку разумение.

[delvin]

Еще один вопрос который я не могу обойти своим вниманием, это сообщение из Матфея24:14
СИ верят в то, что здесь Библия описывает именно их деятельность, и что «Евангелие во свидетельство всем народам» будет проповедано именно с помощью их рук. Это заявление выглядит очень самоуверенно, и противоречит здравому смыслу, ибо Сама по себе Благая Весть не может принадлежать никакой Церкви, она выше их всех и принадлежит всем людям по праву их рождения на этой земле. Как воздух. В Матфея 24:14 констатируется факт, что Евангелие будет проповедано. Несмотря ни на что. для Бога ведь нет ничего невозможного . см. Лук.19:40 я не знаю как точно Господь осуществит это дело, но я предлагаю смотреть на это глазами Авраама, - Иегова Ирэ!(Господь Усмотрит)

А если больше полагаться на собственные силы, или на силы какой то организации, а не на Бога, то будет ли такая надежда Библейски обоснованной?

Ни слышал чтобы Свид.Иеговы приписывали принадлежность Евангелия своей организации. Всегда считал что они её (благую весть) только распространяют по всему миру и вполне успешно. Если Ваши утверждения всё же верны докажите это.

К слову сказать меня удивляет непонимание многих критиков Свид.Иеговы одной просто вещи. Чем больше критики они слышат в свой адрес тем уверенней себя чувствуют. Их дух укрепляется так как по их мнению исполняются слова Иисуса:

Цитата из Библии:

Помните слово, которое Я сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово соблюдали, будут соблюдать и ваше. (Ин.15:20)

Критика в адрес Свид.Иеговы лишь содействует укреплению их духа, стойкости, уверенности в правоте их учений.
По моему критики Свид.Иеговы забывают о хорошем совете Гамалиила:

Цитата из Библии:

И ныне, говорю вам, отстаньте от людей сих и оставьте их; ибо если это предприятие и это дело - от человеков, то оно разрушится, а если от Бога, то вы не можете разрушить его; [берегитесь], чтобы вам не оказаться и богопротивниками. ( Деян.5:38,39)

[Savl]

Нешама (Дыхание) Вседержителя даёт человеку разумение.

Бесполезно спорить с женщиной на тему когда человека наделили способностью размышлять: во время создания из праха или после "вдохнутия" дыхания жизни. (Возможно, согласно вашей философии, человек уже был разумный, пока не стал душою живой).
Все же напомню вам изречение одного мудрого человека: "Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости". Надеюсь, догадываетесь, что в могиле обычно бывают не живые, т.е. в которых нет дыхания жизни (по-вашему НЕШАМА).

И еще для размышления. Как считаете, стремление к духовному отличает человека от животного? Может человек стремиться к духовному, если в нем нет дыхания жизни, которое от Бога? И что по-вашему поддерживает жизнь животных?

Так о чем и зачем спор? Лишь за тем, что бы похвалиться знаниями иврита?

[Estrella]

Бесполезно спорить с женщиной на тему когда человека наделили способностью размышлять: во время создания из праха или после "вдохнутия" дыхания жизни. (Возможно, согласно вашей философии, человек уже был разумный, пока не стал душою живой).

Так это вы не с женщиной рассуждаете,а с Писаниями.
Ибо сказано:
Быт.2:7
"...и вдохнул в него дыхание (нешама) жизни и стал человек душою живою (НЕФЕШ ХАЙЯ)..."
Человек стал человеком,только после тoго,как Бог вдохнул в него НЕШАМА.

Все же напомню вам изречение одного мудрого человека: "Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости". Надеюсь, догадываетесь, что в могиле обычно бывают не живые, т.е. в которых нет дыхания жизни (по-вашему НЕШАМА).

Есть ещё слово ,обозначающее дыхание: НЕФЕШ.

И еще для размышления. Как считаете, стремление к духовному отличает человека от животного? Может человек стремиться к духовному, если в нем нет дыхания жизни, которое от Бога? И что по-вашему поддерживает жизнь животных?

Не может никто стремиться к духовному,если не имеет Дыхания Бога.
Ибо только один Бог есть источник ДУХОВНОСТИ.
Животные были созданы по другому.
По СЛОВУ Бога.
Быт.1:24
" И СКАЗАЛ БОГ: да произведёт ЗЕМЛЯ душу живую..."
Никому больше из всех живых существ Бог не давал Своё Дыхание (НЕШАМА).
Только человеку.

Так о чем и зачем спор? Лишь за тем, что бы похвалиться знаниями иврита?

Это НЕ спор,я вам ОБЪЯСНЯЮ:
Между созданием человека и животного есть разница.
в человека была вдунута некая божественная субстанция - Дыхание (НЕШАМА) Бога.
Эта самая субстанция отвечает за РАЗУМ человека.
ИОВ 32:8
!"Но дух в человеке и дыхание (нешама) Вседержителя даёт ему РАЗУМЕНИЕ"

[Neo_Allex]

Быт.2:7
"...и вдохнул в него дыхание (нешама) жизни и стал человек душою живою (НЕФЕШ ХАЙЯ)..."
Человек стал человеком,только после тoго,как Бог вдохнул в него НЕШАМА.
.......
Есть ещё слово ,обозначающее дыхание: НЕФЕШ.

Как это вообще возможно?
Если:
Создал Бог человека из:
земной прах
+
дух (дыхание) жизни
=
душа живая - тоесть "НЕФЕШ" живой....

А вот это: "Есть ещё слово ,обозначающее дыхание: НЕФЕШ." - это вообще даже не то что в логику не вмещается - даже коверкает здравый смысл на изнанку:
Нефеш (душа), которая определяется как Дух+Тело , то она =тот же дух, тоже дыхание.
Тоесть x+y=y ??? (при том, что в одном случаи y=дух, в другом же= y = душа.)
При каких значениях x возможна такая комбинация? Лишь когда х=0, тоесть, нету тела
- то выходит, что в формуле из Бытия 2:7:
тело+дух=дух
либо
тело+душа=душа...

А если тело=0, то что выходит?
Либо вы душа, но без тела, либо вы дух, но тоже без тела...
Вы такие?

Вы что, вообще мыслить неумеете?

P.S. Все правильно: невозможность мыслить наверно напрямую связана с тем, что путаются такие слова как ДУХ и ДУША, типа, как стул и дерево...

P.S.S В даном случаи слово ""дух" по-умолчанию принимается как "дуновение", в смысле - животворная энергия, а не как индивидуальная личность, как например: Бог -Дух. (слово дух - имеет немало значений - уже писали.).

[Estrella]

Как это вообще возможно?
Если:
Создал Бог человека из:
земной прах
+
дух (дыхание) жизни
=
душа живая - тоесть "НЕФЕШ" живой....

ТРИ слова обозначают ДЫХАНИЕ.
НЕФЕШ,НЕШАМА И РУАХ.

Вы что, вообще мыслить неумеете?

Я то умею...

[

[Neo_Allex]

ТРИ слова обозначают ДЫХАНИЕ.
НЕФЕШ,НЕШАМА И РУАХ.

Вы ни английского не знаете, как оказалось, ни еврейского, хотя в противоположном так хотите убедить... Вы уж извините, но это явно видно по вашим постам, что вы лишь претендуете на знания - это максимум.

Я только что показал несостоятельность вашего утверждения.....
Подставте свои заключения в слова Библии - и еще раз посмотрите, какая несуразица получается....

[Estrella]

Вы ни английского не знаете, как оказалось, ни еврейского, хотя в противоположном так хотите убедить... Вы уж извините, но это явно видно по вашим постам, что вы лишь претендуете на знания - это максимум.

Я только что показал несостоятельность вашего утверждения.....
Подставте свои заключения в слова Библии - и еще раз посмотрите, какая несуразица получается....

1.Бытиё 2:7
" ... и вдунул в лицо его ДЫХАНИЕ ( НЕШАМА) жизни и стал человек ДУШОЮ ЖИВОЮ (НЕФЕШ ХАЙЯ)".

2.ИОВ 32:8
"о дух (руах) в человеке и ДЫХАНИЕ (НЕШАМА) ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ даёт ему РАЗУМЕНИЕ".

3.Пр.20:27
"Светильник Господа - дух(здесь НЕШАМА)..."

[Billi]

Бессмертие В Христианских Писаниях о смерти нередко говорится как о «сне», что, несомненно, указывает на то, что умерший не имеет сознания (Деяния 7:60; 13:36; 1 Коринфянам 7:39; 11:30; 15:6, 18, 20; 1 Фессалоникийцам 4:14, 15). Это согласуется и с утверждениями из Еврейских Писаний.

Те, кто проявляет веру в Сына Бога, и его искупительную жертву, могут быть уверены в воскрешении после смерти. Божье заверение в этом настолько надежно, что Иисус иногда говорил, что его ученики уже были наделены вечной жизнью (Иоанна 3:36; 5:24). Поэтому даже уже умершие христиане с точки зрения Бога живы, как сказал Иисус в Луки 20:37, 38.
В целом, необходимо понимать, что точка зрения Бога выше нашей. Само по себе намерение Бога что-либо осуществить позволяет ему «называть несуществующее существующим» (Римлянам 4:17). Поэтому, читая Священное Писание, нужно иметь в виду, что хотя с человеческой точки зрения после смерти мы находимся в состоянии бессознательного сна, с точки зрения Бога наша жизнь все еще реальна, действительна. Для нас, смерть потеряла свое «жало» (1 Коринфянам 15:55-57).
Относительно тех, кто не верит в Божье искупление через Христа, кто отверг его, те, согласно Писанию, выбрали смерть вместо жизни, а смерть это противоположность жизни. Библейское слово, иногда переводимое как «ад» (по-еврейски «шеол», по-гречески «гадес») означает состояние смерти, в котором находятся все умершие. Даже Христос, как показано в книге Деяний, находился в этом состоянии. В отрывке, повествующем о его смерти и воскресении, используется слово «гадес» (Деяния 2:24-32).
Стоит заметить, что одни из самых квалифицированных ученых-библеистов отмечают, что Писание не содержит мистического учения о душе, которого придерживаются многие верующие. Это понятие было заимствовано из греческой философии. Влияние греческой философии впоследствии проникло в большинство различных церковных организаций. Но нами должна руководить не широко распространенные верования (или точка зрения большинства), а то, что по данному вопросу говорится в Слове Бога. Если у вас есть книга «В поисках христианской свободы», вы можете прочитать информацию о влиянии греческой философии на страницах 706, 707.

Что касается бессмертия, то в Священном Писании оно всегда представлено как нечто приобретенное, а не как что-нибудь изначально свойственное человеку или душе. Как вы упоминаете в своем письме, как Стефан, так и Иисус, молились к Богу, говоря: «прими дух мой». Означало ли это, что они были взяты на небо сразу же после смерти? Писание не позволяет сделать такой вывод. В нем говорится, что Христос умер и находился в могиле в течении трех дней, «вкусив смерть за каждого» (Евреям 2:9, НМ; Деяния 10:39, 40; 1 Коринфянам 15:4).
Поскольку Христос назван «первым плодом» воскресения, понятно, что раньше него от смерти к вечной жизни воскрешен не был никто (1 Коринфянам 15:20-23). Перечитайте 15-ю главу 1 Коринфянам, где апостол обсуждает этот вопрос, и обратите внимание, как он неоднократно сравнивает умерших (включая тех, кто принял Христа), со спящими в смерти.
Я осознаю, что в одном письме невозможно полностью ответить на все ваши вопросы. Но возможно, некоторые из упомянутых выше пунктов окажутся для вас полезными. Читая Священные Писания и позволяя им формировать свое мышление, по-настоящему важные вещи не останутся незамеченными. Мы можем обращаться к Богу за помощью и мудростью, которая необходима не только для понимания его вести, но для того, чтобы наша жизнь приносила хорошие плоды и для нас самих, и для наших близких (Иакова 1:2-6).

[Neo_Allex]

1.Бытиё 2:7
" ... и вдунул в лицо его ДЫХАНИЕ ( НЕШАМА) жизни и стал человек ДУШОЮ ЖИВОЮ (НЕФЕШ ХАЙЯ)".

И что сложного, я не пойму....

Бог вдунул в лицо человеческого тела - дех, и только тогда тело начало думать, ходить, есть пить.... - и стало "душею живою".
Формула явная: тело(матери)+дух(дыхание жизни)=душа(человек, личность)

Далее:

2.ИОВ 32:8
"о дух (руах) в человеке и ДЫХАНИЕ (НЕШАМА) ВСЕДЕРЖИТЕЛЯ даёт ему РАЗУМЕНИЕ".

Дух человека+дыхание Бога=Разумение кого? "Разумение" души, душа лишь тогда все может правильно уразуметь суть вещей, когда ее дух и дух Бога будут в резонансе, так сказать.... Тут не обьязательно говорится об енергии (дыхании из Бытия 2), которую Бог дал для того, чтобы бездыханное тело могло жить, и было самостоятельной личностью, которую задает программа в теле, в ДНК.

3.Пр.20:27
"Светильник Господа - дух(здесь НЕШАМА)..."

Это я не пойму к чему клоните... (вы почему из контекста снова стих вырвали?)
СоП.
"Господь способен видеть даже то, что в душе человека".
Огиенко
"Дух людини світильник Господній, що все нутро обшукує"
СП:
"Светильник Господень - дух человека, испытывающий все глубины сердца."
ПНМ:
"Дыхание человека - светильник Иеговы., иследующий все внутринности"

Что говорят эти стихи? О чем они? Аналогично: "исрытует Бог сердца людей"... ничего не напоминает?

[blueberry]

В Матфея 24:14 констатируется факт, что Евангелие будет проповедано.

Вы допускаете некоторые неточности, полагаю неумышленно, но ваши слова в свете этих неточностей принимают иной оборот.

В Мф24:14 Христос говорит "сие Евангелие Царства". Слово "сие" означает "это". Христос указывает на то самое Евангелие о которое проповедует Сам говоеря "это" Евангелие Царства будет проповедано. А Христово "это" Евангелие учило правде об Отце и Сыне.

Так вот по пророчеству Мф24:14 именно "это" Евангелие будет проповедано (которое не будет содержать ложной основы о Боге как это водится у тринитариев и иконопочитателей поскольку Христово Евангелие этих учений не содержало). На сегодняшний день Христово пророчество Мф 24:14 сбывается на Свидетелях Иеговы с очень большим контрастом, тоесть остальные учения даже близко не претендуют на проповедь того самого Евангелия о котором говорит Иисус.

Прочтите ешё раз Мф24:14 внимательно. Писание здесь с огромнейшим перевесом на стороне Свидетелей Иеговы. И этим Писание обличает совокупность остальных конфессий. Неудивительно, что остальные конфессии очень раздражены подобным обличением.