Твитнуть
Иеремия 25:11-12, Давид Йосифон (ТаНаХ):
«11.И вся земля эта будет превращена в развалины и в пустыню, и народы эти будут служить царю Бавэльскому семьдесят лет. 12.И будет, спустя семьдесят лет накажу Я царя Бавэльского и тот народ, - сказал Господь, - за грех их, и страну Касдим; и предам ее вечному опустошению». (Иер. 25:12)
Народы эти это не только евреи, ибо написано в Иеремии 25:16-27:
« И пусть выпьют они и взволнуются, и обезумеют они от (страха) пред мечом, который Я пошлю в среду их. И взял я чашу из руки Господней, и напоил все народы, к которым посылал меня Господь: Йерушалаим и города Йеудеи, и царей ее и сановников ее, чтобы предать их разорению и опустошению, освистыванию (осмеянию) и проклятию, как это ныне; Паро, царя Египетского, и рабов его, и сановников его, и весь народ его; И весь разноплеменный народ, и всех царей земли Уц, и всех царей земли Пелиштим, и Ашкелрн, и Лззу, и Экрон и остаток Ашдода (и) Эдома, и Моава, и сынов Аммоновых, И всех царей Цора, и всех царей Цидона, и царей островов, которые за морем: Дедана, Тэймы и Буза, и всех, стригущих волосы на висках, И всех царей Аравии, и всех царей разноплеменных народов, живущих в пустыне, И всех царей Зимри, и всех царей Эйлама, и всех царей Мадая, И всех царей севера, близких друг к другу и дальних, и все царства земные, которые на лице земли, а царь Шэйшаха будет пить после них. И скажи им: так сказал Господь Ц-ваот, Бог Йисраэйлев: пейте и опьянейте, и изрыгните, и падите, и не подниметесь из-за меча, который Я пошлю в среду вашу».
«И все народы будут служить ему и сыну его, и сыну сына его, пока не придет час и его стране, когда и его поработят многочисленные народы и великие цари.» (Иер.27:7).
А из 12 стиха ясно видно, что 70 лет заканчиваются наказанием царя Вавилонского, и никак не с возвращением евреев домой.
Библия говорит, что народы будут служить царю Вавилонскому 70 лет.
Как это у вас получается, что эти 70 лет начались от разрушения Иерусалима? Или 70 лет для народов - отдельно, а 70 лет для Иерусалима - отдельно? Или 70 лет для народов закончились раньше, чем для евреев? Или не было падения Ассирийской империи и захват ее территорий Вавилоном в 614 - 609 гг. до н.э.? Или не было битвы под Каркамышем, где потерпевшие поражение народы начали служить Вавилонскому царю? По-вашему получается, что Навуходоносор 19 лет где-то отсиживался и победа в битве 605 года до н.э. не имеет никакого отношения к 70-летнему период пленения народов и в их числе и иудеев. Почему первых два пленения евреев у вас не в счет, когда было забрана вся элита еврейского народа в Вавилон? Почему вы ведете отсчет 70 лет именно от разрушения Иерусалима, как будь-то запустения никакого не было перед разрушением Иерусалима?
Далее в Иеремии 29:4-10 сказано:
«Так сказал Господь Ц-ваот, Бог Йисраэйля, всем изгнанникам, которых Я изгнал из Йерушалаима в Бавэл: Стройте дома и селитесь в них, сажайте сады и ешьте плоды их. Берите (себе) жен и рождайте сыновей и дочерей, и берите жен сыновьям вашим, и дочерей своих выдавайте замуж, и пусть рожают они сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не убавляйтесь. И просите мира (для) того города, в который Я изгнал вас, и молитесь за него Господу, ибо при его благополучии и вы будете благополучны. Ибо так сказал Господь Ц-ваот, Бог Йисраэйлев: пусть не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и чародеи ваши; и не слушайте (толкователей) снов ваших, которые вам снятся, Ибо пророчествуют они вам ложь именем Моим, не посылал Я их, - сказал Господь. Ибо так сказал Господь: когда исполнится семьдесят лет Бавэлу, вспомню Я о вас и исполню для вас доброе слово мое о возвращении вас на это место».
Эти слова Иеремия говорил забранным в плен евреям за несколько лет до разрушения Иерусалима. Из этого следует, что для пленников в Вавилоне уже 70 лет начали свой отсчет. Ведь Иеремия не говорит, чтобы пленники ждали начала этих 70 лет, а о том чтобы пленники ждали их завершения. Если они еще не начались, то для чего Иеремия ссылается на эти 70 лет? Ведь Иеремия писал это пророчество за несколько лет до разрушения Иерусалима. Если это так, то разорение и опустошение началось за долго до разрушения Иерусалима: «Иерушалаим и города Йеудеи, и царей ее и сановников ее, чтобы предать их разорению и опустошению, освистыванию (осмеянию) и проклятию, как это ныне» (Иер.25:18).
70 лет это период владычества Вавилона над народами, которые начались в 609 г. до н.э. окончательным сокрушением Ассирийской империи и разрушением последнего оплота Ассирийской империи Харрана, когда бежало войско и наемники ассирийского царя, а также наложением дани на пораженцев. И закончились эти 70 лет в 539 г. до н.э., когда Кир захватил Вавилон и был наказан царь Вавилона. Каким образом в 537 г., т.е. через два года после его убийства, Кир наказал уже мертвого Вавилонского царя???
Даниил сказал Навуходоносору: «Вот и значение слов: МЕНЕ - исчислил Бог царство твое и положил конец ему» (Дан.5:26). Отсюда следует, что были сосчитаны не дни запустения Иерусалима, а дни вавилонского царства!
«11.И вся земля эта будет превращена в развалины и в пустыню, и народы эти будут служить царю Бавэльскому семьдесят лет. 12.И будет, спустя семьдесят лет накажу Я царя Бавэльского и тот народ, - сказал Господь, - за грех их, и страну Касдим; и предам ее вечному опустошению». (Иер. 25:12)
Народы эти это не только евреи, ибо написано в Иеремии 25:16-27:
« И пусть выпьют они и взволнуются, и обезумеют они от (страха) пред мечом, который Я пошлю в среду их. И взял я чашу из руки Господней, и напоил все народы, к которым посылал меня Господь: Йерушалаим и города Йеудеи, и царей ее и сановников ее, чтобы предать их разорению и опустошению, освистыванию (осмеянию) и проклятию, как это ныне; Паро, царя Египетского, и рабов его, и сановников его, и весь народ его; И весь разноплеменный народ, и всех царей земли Уц, и всех царей земли Пелиштим, и Ашкелрн, и Лззу, и Экрон и остаток Ашдода (и) Эдома, и Моава, и сынов Аммоновых, И всех царей Цора, и всех царей Цидона, и царей островов, которые за морем: Дедана, Тэймы и Буза, и всех, стригущих волосы на висках, И всех царей Аравии, и всех царей разноплеменных народов, живущих в пустыне, И всех царей Зимри, и всех царей Эйлама, и всех царей Мадая, И всех царей севера, близких друг к другу и дальних, и все царства земные, которые на лице земли, а царь Шэйшаха будет пить после них. И скажи им: так сказал Господь Ц-ваот, Бог Йисраэйлев: пейте и опьянейте, и изрыгните, и падите, и не подниметесь из-за меча, который Я пошлю в среду вашу».
«И все народы будут служить ему и сыну его, и сыну сына его, пока не придет час и его стране, когда и его поработят многочисленные народы и великие цари.» (Иер.27:7).
А из 12 стиха ясно видно, что 70 лет заканчиваются наказанием царя Вавилонского, и никак не с возвращением евреев домой.
Библия говорит, что народы будут служить царю Вавилонскому 70 лет.
Как это у вас получается, что эти 70 лет начались от разрушения Иерусалима? Или 70 лет для народов - отдельно, а 70 лет для Иерусалима - отдельно? Или 70 лет для народов закончились раньше, чем для евреев? Или не было падения Ассирийской империи и захват ее территорий Вавилоном в 614 - 609 гг. до н.э.? Или не было битвы под Каркамышем, где потерпевшие поражение народы начали служить Вавилонскому царю? По-вашему получается, что Навуходоносор 19 лет где-то отсиживался и победа в битве 605 года до н.э. не имеет никакого отношения к 70-летнему период пленения народов и в их числе и иудеев. Почему первых два пленения евреев у вас не в счет, когда было забрана вся элита еврейского народа в Вавилон? Почему вы ведете отсчет 70 лет именно от разрушения Иерусалима, как будь-то запустения никакого не было перед разрушением Иерусалима?
Далее в Иеремии 29:4-10 сказано:
«Так сказал Господь Ц-ваот, Бог Йисраэйля, всем изгнанникам, которых Я изгнал из Йерушалаима в Бавэл: Стройте дома и селитесь в них, сажайте сады и ешьте плоды их. Берите (себе) жен и рождайте сыновей и дочерей, и берите жен сыновьям вашим, и дочерей своих выдавайте замуж, и пусть рожают они сыновей и дочерей, и размножайтесь там, а не убавляйтесь. И просите мира (для) того города, в который Я изгнал вас, и молитесь за него Господу, ибо при его благополучии и вы будете благополучны. Ибо так сказал Господь Ц-ваот, Бог Йисраэйлев: пусть не обольщают вас пророки ваши, которые среди вас, и чародеи ваши; и не слушайте (толкователей) снов ваших, которые вам снятся, Ибо пророчествуют они вам ложь именем Моим, не посылал Я их, - сказал Господь. Ибо так сказал Господь: когда исполнится семьдесят лет Бавэлу, вспомню Я о вас и исполню для вас доброе слово мое о возвращении вас на это место».
Эти слова Иеремия говорил забранным в плен евреям за несколько лет до разрушения Иерусалима. Из этого следует, что для пленников в Вавилоне уже 70 лет начали свой отсчет. Ведь Иеремия не говорит, чтобы пленники ждали начала этих 70 лет, а о том чтобы пленники ждали их завершения. Если они еще не начались, то для чего Иеремия ссылается на эти 70 лет? Ведь Иеремия писал это пророчество за несколько лет до разрушения Иерусалима. Если это так, то разорение и опустошение началось за долго до разрушения Иерусалима: «Иерушалаим и города Йеудеи, и царей ее и сановников ее, чтобы предать их разорению и опустошению, освистыванию (осмеянию) и проклятию, как это ныне» (Иер.25:18).
70 лет это период владычества Вавилона над народами, которые начались в 609 г. до н.э. окончательным сокрушением Ассирийской империи и разрушением последнего оплота Ассирийской империи Харрана, когда бежало войско и наемники ассирийского царя, а также наложением дани на пораженцев. И закончились эти 70 лет в 539 г. до н.э., когда Кир захватил Вавилон и был наказан царь Вавилона. Каким образом в 537 г., т.е. через два года после его убийства, Кир наказал уже мертвого Вавилонского царя???
Даниил сказал Навуходоносору: «Вот и значение слов: МЕНЕ - исчислил Бог царство твое и положил конец ему» (Дан.5:26). Отсюда следует, что были сосчитаны не дни запустения Иерусалима, а дни вавилонского царства!
Комментарий