-
"Великое приобретение - быть благочестивым и довольным" (1Тим. 6:6). -
Спасибо.
Молодец.Посещала и посещаю другие собрания,
Основание? Чем другие поместные церкви, кроме друзей и знакомых в вашей. хуже вашего собрания?но считаю себя членом одной-единственной поместной церкви.
Умница. Вот вы-то (такие) мне и нужны.Могу и говорила, когда видела необходимость.
Легко.
Понятно. Все-таки из любви к любящим вас?Люди меня "привязали". Конкретные, живые люди, которых я уважаю и люблю.
Спросите у Него. Я знаю только то, что Христос умер и за самого недостойного из всех грешников - за меня.А почему для Иисуса были приоритетнее Иаков, Петр и Иоанн, когда Он "возвел на гору высокую особо их одних" (Мк.9)?
Почему частью? Зачем частью? Именно о том, что нужно стать - ЦЕЛЫМ, я толкую уже больше десятка страниц.Вообщем-то, Вы сами себе противоречите. Говорите о важности собрания, но не можете назвать ни одну поместную церковь, частью которой являетесь.
Уффф... Еще раз.Возьмите послания Павла Тимофею, там есть все об устройстве поместной церкви, что косвенно говорит о наличии и месте общины в Церкви, основание которой положил Сам Иисус.
Поместные церкви в коринфе, Галатии, Риме, ...., были поместными, но не конфессиональными. Неужели вы не видите разницы???!
Не было и быть не должно было автономного учения у каждой поместной церкви (сейчас - деноминации, конфессии, секты, братства,...), ну да Бог с ним, с учением, ГЛАВНОЕ - ни галаты, ни римляне, ни кто-либо другой, не считал себя - "Той Самой", а прочих - "недоцерковью", подругой, или "сектой"!!!
Они были ЕДИНОЙ ЦЕРКОВЬЮ ХРИСТА, и только после смерти апостолов, "диотрефы" повсеместно начали подминать под себя поместные церкви, превращая их в СВОЕ стадо, с пошлой целью - властвовать и разбогатеть.
А чтобы овцы не разбежались, придумали каждый свою "фишку", различие в учении, чтобы назвать свое стадо - ЦЕРКОВЬЮ, а прочих - подругами.
И я просто диву даюсь, почему многие, очень многие это осознают, но предпринимать ничего не хотят.
Комментарий
-
Доктор, как называется зацикленность на одной идее, и "упорное" игнорирование аргументов?
Сколько раз мне вам говорить, что ни о какой "конфессии внеконфессионалов" речи нет и быть не может?
Я говорю о том, что -
каждый
христианин
в своей церкви
должен
осознать
что
христиане
всех
конфессий
и внеконфессий
родные братья
и только вместе
со-всеми
он составляет
ЦЕРКОВЬ!!!Комментарий
-
Так Вы так и не ответили,каким образом Вы лично славите Христа. Что конкретно делаете для умножения Царствия небесного? Я так поняла, что Вы ни в какую церковь не ходите, да? А как же служите Богу? Вот мы со Светой принадлежим церкви (именно принадлежим, а не ходим) потому, что эффективное служение Богу очень часто подразумевает служение совместное. Вы читали в Еф 4:16: «при действии в свою меру каждого члена» ? Быть в церкви это не значит просто ходить в церковь; это значит быть органом в Теле, органом, который работает в свою меру. Или выбросим такой наказ из Библии?"Великое приобретение - быть благочестивым и довольным" (1Тим. 6:6).Комментарий
-
Слушайте, Вы что с луны упали? Думаете за 2000 лет истории Церкви никто не приходил к таким выводам и не пытался что-то сделать? Посмотрите на прошлое и научитесь хоть чему-то. Единственное, что получалось у таких революционеров типа Вас создание еще одной новой конфессии, которая почему-то правильнее и истиннее остальных.
Христианство, действительно, поначалу было однородным, но атаки изнутри и извне привели к поиску, который дал возможность рождения разным церквям. По разным причинам мы оказались в той или иной церкви, но все мы соглашаемся в главном и поэтому можем быть вместе. Что и доказывает этот форум в большинстве случаев...Комментарий
-
Иисус проповедовал Бога Живого, лично хорошо зная Его; церковь же не знающие Бога, но лишь верующие в Него, обеспечившие себе благодаря религии отличное социальное положение и финансовое благополучие, всего лишь отстаивают устои своей конфессии.Мир христовым.
Скажите пожалуйста, почему каждая деноминация называет себя Церковью Христа, являясь на самом деле клубом христиан?
Дайте пожалуйста характеристики Церкви Христа и, если пожелаете, докажите, что именно ваше собрание (деноминация, конфессия...), являются Церковью Христовой?Комментарий
-
Лучше я обосную это логикой и Писанием, чтобы не давать повода "церберам".
1. Отсутствие самой идеи конфессионализма в Писании. Я говорю не о понятии, там нет многих современных терминов, а об идее дробления церкви на враждующие секты.
Такая тенденция (попытки разделить и властвовать), как упоминалось уже многократно, была в ранней Церкви, но все апостолы сражались с этими ересями, как с проявлениями плотского, мирского в собраниях.
2. Отсутствие силы (проявление власти Бога через Церковь). причина - та-же: дробление Тела на члены.
3. Отличие учений у конфессий (братсв, сект...), часто самые незначительные: мыть vs не мыть, косынки vs без них, икона vs изваяние, слева-направо vs справа - налево,...., но отстаивание "образца истинного поклонения" - до крови, до костров, до мордобоя,... .
Причина (корень) - ясен - СРЕБРОЛЮБИЕ и "разделяй и властвуй".
Как вы считаете, Евлампия, может Господь действовать (исцелять, освобождать, чудотворить,...) через людей, исполненных ненависти, осуждения, презрения, сребролюбия, ...., причем весь негатив направлен на кого? На таких-же членов Тела.
25 Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.
(Матф.12:25)
Теперь попробуйте сами дать определение ситуации. Я сказал - "клубы", и по-моему это еще очень мягко сказано... .Комментарий
-
По бескрайним полям христианского инета бродят целые толпы таких как Вы. С энтузиазмом неофита они набрасываются на внешние признаки ПЦ, адвентистов, 50-в, да на любые деноминации, за неимением собственного достойного занятия.
Однако еще Крылов очень хорошо описал данную ситуацию в своей басне про Моську и слона:
Ах, arte, знать она сильна,
Что лает на слона
Комментарий
-
Вы не спрашивали.
Вам все перечислять?Что конкретно делаете для умножения Царствия небесного?
Хотите оставить меня без награды?
Часть того, что сделал я, и что сделал Бог через меня, вы можете прочесть в конце темы "Так говорит Господь".
Хвалиться неполезно, однако.
Другой вопрос, что я делаю, что в процессе исполнения. Это могу рассказать, если интересно.
Я посещаю конкретные поместные церкви, конкретных конфессий. Вам все перечислять? Одних церквей ХВЕ (враждующих клубов) в Полтаве около двадцати.Я так поняла, что Вы ни в какую церковь не ходите, да?
Как обещал - доброй совестью.А как же служите Богу?
Скажите, при вашем "совместном служении", часто происходит то, что было в ранней церкви? Я имею ввиду - исцеления, воскрешения, чудотворение, изгнание бесов,..., бытовое т.сказать в ранней Церкви?Вот мы со Светой принадлежим церкви (именно принадлежим, а не ходим) потому, что эффективное служение Богу очень часто подразумевает служение совместное.
Я имею откровение об умножении власти и силы, при обьединении усилий.Вы читали в Еф 4:16: «при действии в свою меру каждого члена» ?
Именно этим я сейчас занимаюсь.
Я работаю именно в свою меру и в своем предназначении, точно так, как делаете это вы со-Светой. Вот только разница в том, что я работаю везде, куда Бог пошлет, а вы - в одном месте.Быть в церкви это не значит просто ходить в церковь; это значит быть органом в Теле, органом, который работает в свою меру.
Да нет, зачем-же. пусть хоть это останетсяИли выбросим такой наказ из Библии?
Если серьезно, без единства между "клубами" - единство внутри клубов - бессмысленно. Какая разница между ампутированной рукой и отрезанным пальцем? Уж простите за сравнение.Комментарий
-
Будьте благословенны, возлюбленный брат.По бескрайним полям христианского инета бродят целые толпы таких как Вы. С энтузиазмом неофита они набрасываются на внешние признаки ПЦ, адвентистов, 50-в, да на любые деноминации, за неимением собственного достойного занятия.
Однако еще Крылов очень хорошо описал данную ситуацию в своей басне про Моську и слона:
Ах, arte, знать она сильна,
Что лает на слона
Комментарий
Твитнуть
Комментарий