Тебе, кто хочет понять Живого Бога, посвящается.

[Сергей 13]

¹⁷ Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Закон есть тень будущих благ...покуда ВСЁ не исполнится ни одна иота или черта не прийдёт из закона.
Посему далее сказано...
¹⁹ Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется в Царстве Небесном.
Не разумеющий закон судит по закону, а разумеющий не судит.
²⁰ Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Праведность моя, не ради себя, а ради тебя Господи.

[Сергей 13]

¹⁹ Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и научит так людей,

О каких заповедях речь?
Заповеди сии можно найти в первой проповеди Его.

[неотёсанный]

Я же говорю о себе, так рассматриваю писание ...

Ин.5-31

...и взаимоотношения между людьми меня сейчас никак не интересуют

https://ok.ru/video/354292337335

[Сергей 13]

Ин.5-31

В прежнем своём посте ты меня не понял ибо принял сказанное мной в свой адрес. Теперь ты меня не понимаешь ибо сказанное мной не применил к себе.
Ты мне ничего не должен и я никому из людей так же. А если, что Господь делает, то Он это делает ради Себя Самого. Посему и сказано ¹⁹ Господи! услыши; Господи! прости; Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого, Боже мой, ибо Твое имя наречено на городе Твоем и на народе Твоем".
И он Слышит:

43:25 Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну:

И как ты скорее всего понимаешь, всё это происходит или произойдёт в будущем внутри, а не снаружи. Посему говоря о себя, о том, что увидел в себе за эти долгие годы я не себя славлю, а дело рук ЕГО. Или у тебя всё ещё остались какие то сомнения на сей счёт?

[Сергей 13]

Не разумеющий закон судит по закону, а разумеющий не судит.
²⁰ Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

6. Для меня это стало важным откровением на пути к Богу. На ум пришла притча о фарисее и мытаре. И я понял почему праведность мытаря превзошла праведность фарисея...13. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил:Боже! будь милостив ко мне грешнику!

1. Господу угодна зрячая праведность. Он Царь Правды, посему любая ложь и лицемерие есть тяжкий грех перед Ним, а правда способна изгладить и грехи.

[Клерк]

Я скажу, что открытое тебе так же верно как и слова Иисуса "Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть".
Объяснить можно это так. Ко времени, когда наш новый человек, становится на свои ноги, и начинает делать первые, свои собственные шаги, то естественно он их делает на востоке эдема, то есть в раю (думаю понятно почему) и "я только хожу по Эдему и наблюдаю за совершённым, соглашаясь, что всё там хорошо весьма."
Однако между словами Иисуса "ныне приблизилось" и "ныне же будешь со Мною в раю" время, проведённое в пути к вечности, для тех, кто пошёл за Ним. Ты уже понимаешь, я уже понимаю, что нужно обрести Божественное состояние при жизни. Это для нас хорошо.
Однако в Царствие Бога попадаешь, когда ВСЁ вошло внутрь и примирилось в одном человеке по средствам креста, а если есть разделение, когда один в раю, а другой в аду остался, то царствие такое не устоит. Рассудок рано или поздно затащит обоих в ад.
В любом случае если ты готов на такой шаг и имеешь план, следуй ему.
Из своего опыта могу сказать следующее, что нужно идти к своему брату и поддержать его, а придёт время, то и не побояться спуститься в его ад, но не с пустыми руками, а с чистой водой, готовым ответить на все его вопросы, убедив его, чтобы у него не осталось никаких сомнений и он смог тебе довериться. Проиграть, ему в силе мышления или не дай Бог угрожать мечом, откреститься от грехов его, значит отстрочить приход Христа.
Если всё сделать правильно, то ОН наполнит ВСЮ землю.

А что означает для тебя: "и уже не я живу, но живёт во мне Христос"?

[Сергей 13]

А что означает для тебя: "и уже не я живу, но живёт во мне Христос"?

Прежде всего, стать РАЗУМНЫМ. Воскресить свой Разум, предназначенный мне Богом, принять Своего Христа, обрести Ум Христов в Духе Святом. Для меня это самый величайший Дар, который я ЖАЖДУ и который может дать, Отец сыну своему, и жить исключительно ТОЛЬКО Его Умом ради Бога, оставив все свои заботы и дела в мире сём за исключением выполнения своих непосредственных обязанностей как человека, отца, сына, мужа и т. д
Это не значит стать полностью Разумным, а только притронуться к Разуму Его (нищ духом) и жить лишь тем малым, что принял от Него, направляясь с Радостью к своему окончательному концу в мире сём и новому Началу.
Я Люблю Бога, посему у меня нет и тени сомнения в том, что Он исполнит Своё обещание. А если я окажусь недостойным, то приму любое наказание как Благо от рук Его ибо я Люблю Его и безоговорочно Верю Ему, Верю в Него и Надеюсь только на Него.

[неотёсанный]

И как ты скорее всего понимаешь, всё это происходит или произойдёт в будущем внутри, а не снаружи. Посему говоря о себя, о том, что увидел в себе за эти долгие годы я не себя славлю, а дело рук ЕГО. Или у тебя всё ещё остались какие то сомнения на сей счёт?

я понимаю так, и на этот счёт у меня нет никаких сомнений:
связи, которые пробуждают в тебе зверя на внешнем уровне отсекаются мгновенно и хладнокровно, на внутреннем - выжигаются калёным железом безжалостно и не смотря не на какую боль.

В прежнем своём посте ты меня не понял ибо принял сказанное мной в свой адрес.
Теперь ты меня не понимаешь ибо сказанное мной не применил к себе.

Прости и прощай.

[Сергей 13]

я понимаю так, и на этот счёт у меня нет никаких сомнений:
связи, которые пробуждают в тебе зверя на внешнем уровне отсекаются мгновенно и хладнокровно, на внутреннем - выжигаются калёным железом безжалостно и не смотря не на какую боль.

Правда? А кто по твоему дал ему власть и зачем?

Прости и прощай.

Разумный человек от умного отличается достатком масла (терпения) в светильнике (в башке). У умного масло быстро сгорает только потому, что он уже всё решил для себя.

[неотёсанный]

Разумный человек от умного отличается достатком масла (терпения) в светильнике (в башке). У умного масло быстро сгорает только потому, что он уже всё решил для себя.

Для тебя сделаю исключение - считай, что я обезумел от любви.
На этом разговор окончен.

[Сергей 13]

Для тебя сделаю исключение

Для меня ты как ничего не мог сделать прежде, так и не можешь сделать сейчас. Я ныне гоню подобные мысли от себя и всем советую.

- - - Добавлено - - -

На этом разговор окончен.

Зачем ты это сказал, когда волен уйти молча?

- - - Добавлено - - -

Спустя некоторое время я понял, что ГОРДЫНЮ свою мне не победить если я не выйду из среды людей. Учить, обличать, наставлять, вразумлять или спасать кого либо это не моё дело и никогда им не было. Это всё ОНА делает только ради себя самой.

- - - Добавлено - - -

Обличать, наставлять, вразумлять и спасать нужно самого себя.

[Клерк]

Прежде всего, стать РАЗУМНЫМ. Воскресить свой Разум, предназначенный мне Богом, принять Своего Христа, обрести Ум Христов в Духе Святом. Для меня это самый величайший Дар, который я ЖАЖДУ и который может дать, Отец сыну своему, и жить исключительно ТОЛЬКО Его Умом ради Бога, оставив все свои заботы и дела в мире сём за исключением выполнения своих непосредственных обязанностей как человека, отца, сына, мужа и т. д
Это не значит стать полностью Разумным, а только притронуться к Разуму Его (нищ духом) и жить лишь тем малым, что принял от Него, направляясь с Радостью к своему окончательному концу в мире сём и новому Началу.
Я Люблю Бога, посему у меня нет и тени сомнения в том, что Он исполнит Своё обещание. А если я окажусь недостойным, то приму любое наказание как Благо от рук Его ибо я Люблю Его и безоговорочно Верю Ему, Верю в Него и Надеюсь только на Него.

По идее количество (я и Он) должно перейти в качество (уже не я, а Он).

[Сергей 13]

По идее количество (я и Он) должно перейти в качество (уже не я, а Он).

Если Павел мог сказать такое о себе, то я не смею. Не потому, что за своё эго держусь, а потому, что оно всё ещё не отпускает. Ты безусловно прав. И эго твоё это знает.

[Сергей 13]

А моё вполне могло сказать такое ранее.

[Клерк]

Если Павел мог сказать такое о себе, то я не смею. Не потому, что за своё эго держусь, а потому, что оно всё ещё не отпускает. Ты безусловно прав. И эго твоё это знает.

Ты считаешь, Павла эго отпустило? Думаю, что нет. Иначе не сказал бы: "Итак, тот же самый, я умом моим служу закону Божиему, а плотию - закону греха". Не ждёт от плоти ничего хорошего, пущай доистлевает себе по инерции, сам же переключается на жизнь по духу.