Влияние этого форума на личную веру!

[Odessa]

Но я могу судить о том, что человек, верующий человек, смеющийся над плачущим Богом, и более того - презирающий Его, в душе глубоко несчастен

Смеются не над Богом, а над тем, что из Бога сделали. То есть, Бог это Бог, а Бог верующих, это совсем другое...то что они себе придумали. Вот и смешон сей образ, до абсурда.

[Georgy]

Смеются не над Богом, а над тем, что из Бога сделали. То есть, Бог это Бог, а Бог верующих, это совсем другое...то что они себе придумали. Вот и смешон сей образ, до абсурда.

Одесса, а что Вам о вашем Боге известно?
И если не затруднит, укажите источник информации.

[Odessa]

Одесса, а что Вам о вашем Боге известно?
И если не затруднит, укажите источник информации.

У меня нет моего Бога, и прав на божественных "существ" я тоже не имею. А если говорить о независимом Боге, то он от моего мнения не зависит. И мне вовсе не приходится делать себя рабом того, кого я не понимаю, и в то же время мне удаётся жить вполне полноцено.

[paveletsky]

Смеются не над Богом, а над тем, что из Бога сделали. То есть, Бог это Бог, а Бог верующих, это совсем другое...то что они себе придумали. Вот и смешон сей образ, до абсурда.

Не знаю чей образ смешон, но знаю, чей образ жалок - образ ведомого, не знающего, куда его ведут.

[Metaxas]

Не знаю чей образ смешон, но знаю, чей образ жалок - образ ведомого, не знающего, куда его ведут.

Это Вы о "водимых духом"?

[Odessa]

Это Вы о "водимых духом"?

Но что интересно, то у меня эти и подобные цитаты так и остались неотвечеными (в свете "правильного" христианского учения) за мои 10 лет пребывания в этой безнадёжной вере. А те, которые настаивают, что, что-то понимают в этих бессмысленных словах, скажут, что об этом плотской человек судить не может...завершая этим весь цивилизованный разговор.

[Odessa]

Не знаю чей образ смешон, но знаю, чей образ жалок - образ ведомого, не знающего, куда его ведут.

Чем образ "водимого духом" более ублажает Божий глаз, чем образ падшего смертного типа Одессы?

[Артур Христов]

Не знаю чей образ смешон, но знаю, чей образ жалок - образ ведомого, не знающего, куда его ведут.

Это Вы о "водимых духом"?

Это он о водимых епископами!

[l'uomo errante]

Mихаил, а Вы, чтобы Лиза к словам не цеплялась, замените слово "протестантизм" на "евангельское христианство". Ведь мы же тут, в конце концов, говорим не о лютеранах, и не о пресвитерианах, и даже не о методистах или адвентистах седьмого дня. Мы говорим, в основном, о четырех течениях в современном христианстве: баптизме, братском менонитстве, пятидесятничестве и харизматии - верно?

Именно. Я признаю свое косноязычие в виртуальном формате общения.

Вот и давайте впредь для ясности употреблять термин "евангельское христианство".

Давайте.

[svetham]

У меня нет моего Бога, и прав на божественных "существ" я тоже не имею. А если говорить о независимом Боге, то он от моего мнения не зависит. И мне вовсе не приходится делать себя рабом того, кого я не понимаю, и в то же время мне удаётся жить вполне полноцено.

А Вы не пробовали Его понять? Как-то попросить объяснений, мол почему так, а не по-другому?

[Odessa]

А Вы не пробовали Его понять? Как-то попросить объяснений, мол почему так, а не по-другому?

И как вы предлогаете просить объяснений у того, которого не понимаешь? Под "не понимаю", я вовсе не имеею ввиду понять то или иное действие библейского Бога, как например убиение младенцев, провокация Адама и Евы, ну и конечно же всю великую любовь, которая выражается как Христом, так и адом. Я не об этом, хотя ответы на эти вопросы тоже хотелось бы услышать Я о том, что я не знаю "Всевышнего", а следовательно и не могу понять, как и язык, который я не знаю.

[awdij]

Гессе "Домиан" читали? Есть 2 вида людей, у одного из них каинова печать. Это люди, которые не ходят в стаде, которые любят свободу и независимость, которые живут с честью и достоинством. Интересаня книжка.

В другой интересной книжке читал я про этих людей:
"Горе им, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как Валаам, и в упорстве погибают, как Корей." (Иуда.1,11)

[svetham]

И как вы предлогаете просить объяснений у того, которого не понимаешь? Под "не понимаю", я вовсе не имеею ввиду понять то или иное действие библейского Бога, как например убиение младенцев, провокация Адама и Евы, ну и конечно же всю великую любовь, которая выражается как Христом, так и адом. Я не об этом, хотя ответы на эти вопросы тоже хотелось бы услышать

Вообще-то, "знать" и "понимать" несут разную смысловую нагрузку. Прежде Вы употребили слово "понимать", отталкиваясь от этого и был задан мой вопрос.

Я о том, что я не знаю "Всевышнего", а следовательно и не могу понять, как и язык, который я не знаю.

С этим я согласна. Вначале знакомство, а потом - получение информации, которая открывает мир того, кто рядом. Так, а что не дает узнать ближе Того, Кто есть?

[l'uomo errante]

Я все же призываю вернуться к теме, а не выяснять богословские тонкости.

[svetham]

Я все же призываю вернуться к теме, а не выяснять богословские тонкости.

Вообще-то, здесь всё по теме - и форум, и влияние, и вера.