Докажите мне Библией, что адвентисты заблуждаются

[ViLLi]

Согласна,но у меня нет знакомого еврея,который бы и Иисуса признавал Сыном Бога и субботу соблюдал.Если ты знаешь,как они празднуют,то подскажи. И в чём различие с адвентистским учением о соблюдении субботы?

Это Мессиансвующие Евреи. Евреи уверовавшие во Христа.Но не традиционые Иудие исповедующие Иудаизм только.Евреи, христиане и Слово Бога. Мессианский еврейский сайт

[vladislav_kiev]

У меня есть американская семейная Библия, Broken Bell, Весит килограмма 4!!! Я вам что угодно такой библией докажу за пару ударов!

[Maurerfreude]

Конечно-это не по теме, но все ровно интересно:

Масонский взгляд на Библию
Отношение масонов к Библии можно выразить в следующих кратких утверждениях:
1. Библия - важная книга.

Да. Здесь всё верно.

2. Библия - не единственное Слово Бога,

Уже неправильно. Это мнение не зависит от масонства или не-масонства какого-то человека: для масона христианина, как правило, только Библия этим словом и является. Иначе его клятва на Библии не будет полной, хотя, конечно же, есть масоны, признающие несколько книг. Но вот таких вот "всеядных" личностей и в профанском мире хватает. С уверенностью можно сказать лишь то, что ландмарки регулярного масонства осуждают человека с неустойчивыми религиозными взглядами. Т.е., если кандидат, называющий себя христианином, признает сразу несколько книг священными, как минимум, это вызовет дополнительные вопросы и сомнения еще на этапе подачи заявки.

3. Источник библейского вдохновения тот же, что и в других Священных Писаниях.

Вопрос не ставится таким образом, в принципе, потому что такого рода постановка вопроса характерна для религий. Но масонство- не религия и Библия в нем играет роль "книги священного закона"- высшего светского правоустанавливающего акта над всеми уставами, декларациями и конституциями.

4. Библия - хорошее руководство для изучения истории.

Здесь она, как раз, исключительно плоха, ибо изобилует историческими интерполяциями, рецензиями и т.п. Скорее, хорошее руководство для изучения символизма, но не истории.

5. Библия вместе с «угольником и циркулем» - великие атрибуты масонства.

Ну, в общем, да. Светочи. Основные масонские символы обнаруживаются в Библии же.

Наугольник:

28 И вот устройство подстав: у них стенки, стенки между наугольными пластинками;
29 на стенках, которые между наугольниками, [изображены] были львы, волы и херувимы; также и на наугольниках, а выше и ниже львов и волов - развесистые венки;
(3-я Царств 7:28,29)

Линейка:

1 И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем.
2 А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца.
(Откровение 11:1,2)

Отвес:

10 Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, - это очи Господа, которые объемлют взором всю землю?
(Захария 4:10)


Вервь:

13 и протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, - вытрут и опрокинут ее;
(4-я Царств 21:13)

И неявно:

Циркуль:

11 Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его,
12 и они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли.
(Иов 37:11,12)

(в латинском переводе "на лице земли"- orbis terrarum - т.е. "круг земной")

Всевидящее око:

6 Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет.
(Псалтирь 1:6)

6. Библия - символ Божьей воли: Божья воля закодирована (завуалирована во многих других символах, таких как культовые тексты других религиозных традиций, например, Коран).

Для мусульманина- возможно. Но не для христианина.

Члены лож должны принимать авторитетность других религиозных книг.

Нет.

Не существует единственной, единоверной религиозной книги, хотя некоторые масоны считают, что Библия - лучшая религиозная книга.

И не может существовать, потому что масонство- не религиозная организация.

«В любой Священной книге: Евангелии для христиан, Пятикнижии для евреев, Коране для мусульман или Ведах для брахманов, - везде масоны придерживаются единственной идеи - божество проявляет себя для человека посредством символов».

Откуда цитата?

Принимая авторитет других религиозных Писаний, масоны тем самым подрывают устои христианской церкви. Кроме Библии, христианство не признает божественный авторитет иных религиозных писаний.

Речь идет о признании нерелигиозного авторитета. В нерелигиозной, светской плоскости, Библия, действительно, не является одним-единственным руководством к действию.

«Что общего у света со тьмою?» (2 Кор. 6:14).

Критики масонства, с которыми мне довелось беседовать, в качестве наивысшего "доказательства" всегда ссылаются именно на этот стих. К сожалению, никто из них так и не смог показать мне, где же там говорится про масонов.

Как можно принадлежать к системе, которая синтезирует многие религии

Во-первых, не синтезирует. Во-вторых, точно так же, как состоять в любой другой общественной организации, где присутствуют нехристиане.

Даже сами масоны признают доктринальную несовместимость масонства с христианством. Масонский автор Виндекс пишет:

Откуда цитата? Антимасонский "дайджест" не предлагать. Прошу предоставить оригинал высказывания.

«Если истинная религия настолько сужена в плане спасения только одним именем под небом, и слова Павла должны пониматься в этом единственном духе, тогда вообще любые слова Святого Павла должны рассматриваться в этом свете. Итак, каждый такой «христианин» должен в действительности идти на компромисс со своей совестью, принимая инициацию и познавая глубже мистерию свободных каменщиков».

По форме и по содержанию написана абсолютная ерунда: никто не вправе обязать ("должен идти на компромисс") кандидата как к эксепшенализму, так и к экуменизму- это личное дело каждого.

Масонская доктрина о Боге
Из устава Голубой ложи (иоаннитское масонство 1-3 степени):

«Условие для членства в ложе только одно - человек (мужчина) должен верить в Верховное Существо. Ни один атеист не может быть масоном».

Совершенно верно. Это требование символического масонства.

Масоны вносят свои корректировки в библейские тексты и читают их как бы наоборот.

Эта информация не соответствует действительности.

Постоянной заботой «каменщиков» Италии было издание «исправленной Библии».

Выходные данные этого издания и список отличий от канона не подскажете?

Имена Бога, используемые в ложах:
- Верховный Великий Мастер;
- Всевидящее Око;
- Верховный Разум Вселенной;
- Верховный Архитектор Вселенной.

И что? Великим Архитектором Бога называл и Жан Кальвин. :-/

Масоны не принимают доктрину о Троице,

Это уже просто наглейшая ложь. :-/ Мало того, что Троичный Принцип в масонстве исключительно важен, так еще и в ряд дополнительных организаций (таких, как Societas Rosicruciana и его ответвления) нетринитариям путь строго заказан. В некоторых вариантах уставов Мемфиса, Мицраима и т.п. вера в Троицу обязательна уже на этапе принятия первого градуса (впрочем, уставы Мемфиса, Мицраима и т.п. не признаются "главной" регулярной Объединенной Великой Ложей Англии).

а поэтому для них не существует понятия божественности Христа.

Но митрополит Филарет (Дроздов) был масоном и в своем Катехизисе ясно и обстоятельно пишет о божественности Христа. Божественность Христа признавал и мартинист Н. И. Новиков.

Только в некоторых начальных степенях (голубое масонство), где христианство в фокусе, позволяется произносить имя Христа.

Вообще-то, основная часть символизма голубого масонства- как раз, таки, ветхозаветная, а в тех самых "высших степенях" начинается уже чисто новозаветный символизм. А какой же новозаветный символизм без Христа?

1) Когда 2 Послание фессалоникийцам 3:6-16 читается в степени Королевской Арки, имя Христа, ссылки на Него умалчиваются в стихах 6,12.

Странно, но у Артура Эдварда Уэйта ровным счетом ничего об "умалчивании" имени именно что Христа не написано. Из чтения же исключается не стих 12, а стих 17:

For shutting the chapter' the readings are: "2nd Thessalonians 3d Chapter from the 6th verse to the end, leaving out the 17th verse."
Freemasons' Book of the Royal Arch by Bernard E. Jones .

2) Когда 1 Послание Петра 2:3-5 читается на церемонии открытия в Степени Мастера Марка (4-я степень), слова «Иисусом Христом» исключаются.

И снова подлог: в ритуале посвящения в степень Mark Master 3-я глава 1-го послания Петра читается с шестого стиха по седьмой (т.е., стихи 3-5 не читаются вообще):

Scriptures from the Holy Writings used in this degree which you may want to read at your leisure are: Isaiah 28:16; I Peter 2:6-7; Ezekiel 44:105; Acts 4:11; Revelation 2:17; and Matthew 20:1-16.


документ PowerPoint .

Масонская доктрина о человеке:
1. Человек может совершенствовать свой характер и поведение различными способами, включая благотворительность, моральную жизнь и приверженность исполнению общественного долга.

Это верно.

2. Человечество имеет возможность пройти путь от несовер*шенства к полному совершенству.

Само масонство этого не утверждает, и не отрицает. Были масоны (и есть в наше время), думавшие и думающие именно так. А были и есть, считавшие природу человека безнадежно испорченной.

3. Это моральное и духовное совершенство находится внутри мужчины и женщины, а не извне,

Каким образом, если женщин в регулярное масонство не берут?

«Лестница - символ прогресса в трех основных принципах: Вера, Надежда, Милосердие. Этот пример соответствует продвижению от земли к небу, от смерти к жизни, от нечестия к высокой моральности. Начало лестницы - на начальном этапе ложи (низшие степени), -что представляет собой этот мир, и вершина ее на высших степенях Ложи, что символизирует Небеса».

Непонятно, как из этих слов можно было получить сделанные Вами выводы. :-/

[Maurerfreude]

«Масонство не учит, что человеческая природа окончательно испорчена, как руины бывшего величественного здания. Многие думают, что человек когда-то был совершенным существом, но из-за страшной моральной катастрофы он стал грешным во всей своей природе, поэтому без чудесного сверхъестественного вмешательства или помощи извне он никогда не может исправить себя. Это учение крайне деформировано».

Совершенно верно. Масонство не учит и обратному- что человеческая природа, ни в коем случае, не испорчена. Потому что эти споры вокруг первородного греха и признания или непризнания такового- удел религий, а религиозный споры в ложах запрещены. Напомню, что среди независимых протестантских групп, возникших во время Английской Революции были те, которые из-за понятия "первородного греха" друг другу глаза выцарапывали. Такого рода баталии- не путь каменщика.

Единственный путь присоединения к ложе - отрицание всего, сделанного Христом.

Ну это уже откровенная клевета. Следственная комиссия по делу Новикова Н. И. не смогла найти в его исповедании ничего антихристианского. А Новикова допрашивали Прозоровский и Шешковский, по некоторым данным, связанные с иезуитами. Новикова не просто допрашивали- в Шлиссельбурге его пытали . Но даже при допросе с пристрастием, проводившемся с иезуитской жестокостью (напомню, Екатерина Великая покровительствовала иезуитам и они не были раскассированы только лишь на территории Российской Империи), в ответах Николая Ивановича не смогли обнаружить ровным счетом ничего противного христианской вере. Посмотрите поэзию Ломоносова и Державина- по ней не скажешь, что они отреклись от Христа. В общем, очередные наговоры.

1. Масонство является синкретической религией:

Нет, не является.

все боги поставлены на один уровень!

И это неправда.

2. Масонство носит абсолютистский характер,

считая себя выше всякой религии.

Но исключительно в тех вопросах, которые неправомерно церквями и религиями узурпированы, ни в коем случае к предметам их ведения не относясь.

3. Масонство критически относится к Библии,

Во-первых, не "масонство" , а конкретные масоны персонально. Масонство вцелом к Библии не относится враждебно или критически. Во-вторых, не к Библии, а к некоторым из ее переводов, пересказов и толкований.

которая для них играет только символическую роль.

Вот насчет "только"- это Ваша вставка. Не стоит принижать роль символического толкования. Значение символа масонами перенято из восточного христианства (подозреваю, что у коптских христиан). О высшем понимании символизма и самого понятия "символ" см. у прот. Александра Шмемана .

4. Масонство деистично по характеру взгляда на мир, счи*тая, что после сотворения мира Бог не вмешивается в его жизнь.

Вы путаете масонство и общества свободомыслящих деистов (они же free thinkers). У деистов, напротив, зачастую возникали проблемы с принятием. А Вильям Миллер оставил деизм именно после вступления в Братство.

5. Масонство поддерживает примитивный эволюционизм, считая, что условием изменения человека к лучшему является его развитие.

Масоны поддерживают научный эволюционизм, который нисколько не противоречит христианскому вероучению.

6. Масонство носит гуманистический характер: человек является добрым и работает над достижением совершенства.

Если человек "уже" является абсолютно добрым, то зачем ему еще чего-то достигать? Масонство именно потому и учит работе в плане совершенствования, что человек изначально - "ни холоден, ни горяч" и представляет из себя "дикий камень". Над которым работать, работать и работать... Некоторые камни так и отвергаются Строителем, как не поддающиеся никакой обработке (и таких случаев очень много, к сожалению).

Сам человек является мерой всех вещей.

В области, не относящейся к юрисдикции религии, это, безусловно, справедливое высказывание.

7. Масонство унитарно по своим взглядам на Бога. Они верят в единого Бога как строителя мирового масштаба, отрицая Его триединство.

Ну это уже фактическая ложь.

8. Масонство - закрытая организация. Каждый член должен дать клятву о неразглашении информации.

Пишут масоны что-то открыто- не устраивает. Закрываются в подвал на кодовый замок с видеокамерами, охраной и сигнализацией- тоже не устраивает. Определитесь уж, наконец, чего вам надо. :-/

9. Масонство носит гностический характер. Человек сам может познать добро (Быт. 3:5).

Вы, хотя бы, в общих чертах знаете, что есть "гностицизм"?

10. Масонство автономно: человек сам устанавливает этику и моральные нормы.

Ни в коем случае. Есть Книга Священного Закона- Библия для христиан, Коран для сынов Агари и Исмаила, Тора для иудеев или Веды для индийцев. Представители этих народов обязываются к следованию нормам этики и морали своих священных законов. Далее, существует Книга Гражданского Закона, которой масон обязан, безусловно, следовать. Прием в Братство судимых строго воспрещен, а в России эти правила особенно строги: даже гражданский иск или неоднозначная репутация в СМИ и Интернете может стать серьезным препятствием при приеме в Братство. И есть еще третья книга- Книга Природы, написанная Творцом в "камнях живых" - людях, а также во всех Его Творениях (потому и начертанных в убранстве Иерусалимского Храма).

Безусловно, законы книги природы включают в себя и социальный инстинкт, обуздывающий животные части человеческого существа.

11. Масонство содержит в себе социалистический момент, утверждая, что спасение и мир следует ожидать от «братства».

Что такое "крутящий момент" или "изгибающий момент" я знаю, что такое "социалистический момент"- не знаю.

Братство само по себе никогда не брало на себя мессианских функций. Изначально масонство возникло, с одной стороны, как "нейтральная территория", где как роялисты, приверженцы той или иной династии, так и противники монархии, как "клерикальные" протестанты, так и католики и представители порожденных Реформацией бесчисленных сект и секточек могли общаться между собой, на равных, не будучи разделенными линиями фронтов гражданских и религиозных войн и революций. С другой стороны, как место для попыток поиска выхода из бесчисленных экономических и социальных кризисов: по Европе прокатились эпидемии (в частности, чумы), в Британии был кризис строительной отрасли, в Голландии- предтеча современных экономических кризисов- "тюльпановый кризис", обрушивший Антверпенскую Биржу.

Спекулятивное масонство, таким образом, мыслилось (но не всегда замысел удавался, к сожалению) как равноудаленный от всех вертикалей власти общественный клуб по преодолению общеевропейского регионального кризиса разобщенности. Масонство очень точно уловило причину всех бед в политике, экономике и религии того времени в Европе: отсутствие должных средств коммуникации между нациями, странами, городами и разными слоями общества. Соседи не понимали друг друга. Именно этим, на мой взгляд, и были на подсознательном уровне инициированы поиски "утраченного слова", некогда объединявшего людей.

Группа та́инственной священной сокровенной традиции, таким образом, представлялась как некий инструмент, призванный обеспечить выживание людей в абсолютно не совсместимых с жизнью условиях, какие и сложились в Европе к концу XVII века.

[Ahi'ezer]

А как поклоняться в субботу американцам? Ведь они фактически поклоняються в воскресенье, разница с Израилем (GMT+2) целых десять часов.

Некоторые не могут разделить ваш фанатизм.

[Ahi'ezer]

В смысле - как поучиться? И какие чудеса Вы видели? И были ли эти чудеса через адвентистов?
А то сидит один адвентист в коляске, и никто не может ему помочь.

Поучиться доверять Богу. Видел я Христа воплоти. Не буду врать. Через людей. Не старайтесь вешать ярлыки. Может. Он все может.

[Ahi'ezer]

АСД не чем будет хвалится,отберут у АСД печать.

Можете нам в лицо плевать а печать отобрать не сможете.

[Наблюдатель-0]

Вы путаете масонство и общества свободомыслящих деистов (они же free thinkers). У деистов, напротив, зачастую возникали проблемы с принятием. А Вильям Миллер оставил деизм именно после вступления в Братство

Я смотрю Вы большой специалист по масонству,а может и сами являетесь масоном,я хотел спросить:Миллер на момент своей проповеди о втором пришествии был масоном,или распрощался с ними. Просто это нужно для того,чтоб положить конец всяким домыслам,из-за которых пытаются постоянно обвинять адвентистов.

[Наблюдатель-0]

1. Связывают ли АСД себя с миллеритами? Считают ли они себя продолжателями учения В.Миллера?

Я думаю,что все христиане,ожидающие 2-го пришествия Христа в той или иной степени имеют отношение к проповеди Миллера,потому что главной темой его проповедей было как раз рассказать миру о скором 2-ом пришествии Христа. А начало этому движению положили ещё хилиасты,до Миллера возвещавшие о скором 1000-летнем царстве. Справедливости ради надо сказать,что лично Миллер к адвентистскому движению не имел никакого отношения,так как не принял учение адвентистов о "небесном святилище" и "небесном суде",а продолжал до своей смерти ожидать именно буквального скорого пришествия Христа,что конечно абсолютно не унижает этого человека,и надо отдать ему должное.

2.Присутствует ли в современном учении АСД дух "законничетва", арианства, как это было в начале?

В среде адвентизма как такового нет абсолютного единства в вопросе понимания Троицы. Большая часть адвентистов исповедует общепринятую тринитарную концепцию понимания Божества,но часть адвентистов исповедует антитринитарные взгляды,что также является предметом внутриадвентистской дисскусии. Что касается чисто арианских (понимание тварной природы Христа) взглядов,то я честно говоря нигде не встречал таких адвентистов,которые бы исповедовали такие взгляды. И абсолютно не знаю,что за "арианство" было у истоков этого движения.
Что касается законничества. На доктринальном уровне в этом плане тоже всё нормально,человек получает оправдание (т.е. прежде соделанных грехов) даром,по благодати Христа,верою в Его искупительную Кровь,затем Христос,поселяясь в сознании и сердце покаявшегося и уверовавшего человека "совершает хотение и действие по Своему благоволению",которое обнаруживается в праведной жизни в разрезе 10 заповедей Нравственного Закона.
Другое дело,что на "неофициальном" уровне некоторые верующие,пытаясь "ревностно" выполнять "буквальную" сторону закона,хотят почувствовать своё превосходство над другими,может быть более "неблагообразными" в духовном отношении верующими. Кстати сказать,есть и адвентистские организации с "законническими" уклонизмами,скажем такие как ВВЦ ВСАСД РД.

3. Вы согласны с высказываниями Ури Смита о не полном искуплении на кресте, известного адвентиста, который отмечал в своей книге "Взгляд на Иисуса": "Христос не совершил искупления когда Он пролил Свою кровь на кресте". Другие более ранние авторы, такие как Дж. Х. Ваггонер высказывали подобные мысли. Он говорил: "Существует ясное различие между смертью Христа и искуплением." ("Искупление в Свете Природы и Откровения"),

Надо бы прочитать в контексте,что конкретно хотел сказать автор. Если же дело обстоит именно так,как вы представили,то конечно современный адвентизм такие взгляды не разделяет.

4. Является ли учение Э.Уайт авторитетным вероучительным источником помимо Библии? Если "да!"- то как вы смотрите это в отношении с девизом вами же провозглашенным:" Sola sсriptura".

Даже не уместно сказать "учение Е.Уайт",потому как она во-первых не претендовала ни на какие новые лучи света,а лишь детально разьясняла то,что уже записано в Библии;во-вторых,она сама неоднократно говорила,что её свидетельства ни в коем случае нельзя ставить выше Библии,и там,где они несоответствуют ей,она говорила "отвергните их".

5. Отрицаете ли вы оправдание по благодати? Не является ли Суд-расследование, соблюдение субботы-отрицанием спасения по благодати? Спасение - это симбиоз благодати, веры в Христа и исполнения Закона?

Оправдание по благодати не отрицаем. Есть такое понятие:праведность вменяемая (та,которую даёт Христос взамен нашего покаяния - она ОТКРЫВАЕТ НАМ ВХОД в небеса) и праведность освящающая (та,которая создает в нас
послушание,праведные дела) которая делает нас ПРИГОДНЫМИ для неба. По сути это ОДНА праведность (делание добра),но в двух фазах,выражающихся в сотрудничестве Бога с человеком. Т.е. неверно думать,что мы будем сидеть сложа руки,а Господь без нашего участия будет воспитывать нас,ибо сказано:
2Петр 1:5 "то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.
10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,"

6. Считаете ли вы , что спасутся только адвентисты? Считаете ли вы ,что спасутся и христиане других деноминаций? Если"да"- то почему? Если "нет"-то почему?

Безусловно,что спасутся ВСЕ ИСКРЕННИЕ люди,даже не христиане,ибо сказано:
Римл 2:11 "Ибо нет лицеприятия у Бога.
12 Те, которые, не имея закона, согрешили (т.е.поступили против своей совести), вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по ПРИРОДЕ ЗАКОННОЕ делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)"

7. Не является учение о суде-расследовании арминианизмом-учением , что человек может спастись своими силами? Если "да"- то не уменшает ли это жертву Христа?

Нет,не является,так как учение о небесном суде не подразумевает спасения своими силами. Небесный суд лишь выносит либо оправдательный приговор (в случае если человек покаялся и принимая благодать Христа в своё сердце,позволяет ей уничтожать в нём греховные страсти и деяния),либо обвинительный приговор (в случае если человек похулив Св.Духа через системное отвержение призыва к покаянию,отказывается дальше сотрудничать с Господом в деле своего спасения). Небесный суд - это неотьемлемая часть Великого Плана Спасения,Жертвы Христа,Которая как раз и будет свидетельством "за" или "против" грешника.

Как вы относитесь к учению Э.Уайт, что Иисус "совершает искупления сейчас" и употребляет в своих трудах термин "окончательное искупление".

Всё правильно. Искупление Христа,это не только акт физической смерти на Голгофе,но и Его благодать,которая непрестанно трудится над спасением человека грешника на протяжении всей его жизни (если он её не отвергает). Даже можно сказать,что Христос образно-символически умирает за грешника в момент осознания и принятия последним Жертвы Христа. Гал.3:1"...вас,у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос,КАК БЫ У ВАС РАСПЯТЫЙ?"
Насчёт "окончательного искупления" не знаю,предоставьте полную цитату в контексте.

8. Считаете ли вы согласно 14-й гл. Послания к Римлямам, что христиане имеют право выбирать любой день для поклонения Богу, если они верят, что посвещают этот день Ему?

Да,Христиане могут выбирать любой день для поклонения Богу,с небольшим правда уточнением:ЕСЛИ ОНИ ВЕРЯТ,что этот день УСТАНОВИЛ САМ БОГ для поклонения!

Как вы смотрите на учения Святых Отцов:

Там,где учение святых отцов не противоречит Библии - положительно;где противоречит - отрицательно.

Не является ли в вашем стремлении установить субботство отвергать противоположные вам взгляды, как недостоверные (тем самым вступая в конфликт с доминирующими богословскими взглядами), или игнорируете вероучение раннего христианства?

В учении раннехристианской церкви (имеется ввиду каноническая часть писаний,как наиболее авторитетный и достоверный источник информации) мы не находим того,чтоб она учила соблюдать воскресение,а насчёт остального написано:1Петр 2:1 "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель."
Деян 20:29 "Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада;
30 и ВАС САМИХ восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы
увлечь учеников за собою.".

Как вы считаете христианская церковь (и по учению апостолов и по преданиям святых отцов) может признать почитание воскресного дня вместо субботы?

Если получится ПО УЧЕНИЮ АПОСТОЛОВ,то пожалуйста! Сказано так:Гал 1:8 "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема."

Правда ли, что почитатели воскресенья обречены на получение начертание зверя (Откр.13:16-17)?

Сознательно отвергающие субботу в пользу воскресения - ДА.

9. Как ваша доктрина о сне души вяжется с 1 Ин. 5:11 - 13: "Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную".Ин. 11:25 - 26: "Иисус сказал ей: Я есть воскресение и жизнь; верующий в Меня, если умрет, оживет. и всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?"Фил. 1;21-23 "Ибо для меня жизнь-Христос, и смерть - приобретение. Если же жизнь во плоти доставляет плод моему делу, то не знаю, что избрать. Влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас."

Во всех приведённых вами текстах заметьте одну небольшую деталь:жизнь обещана только тем,кто верует,значит речь идёт о жизни вечной после воскресения.

10. Как ваша доктрина о не существовании вечных мук в аду вяжется с:Откр. 20:10: "А диавол, прельщавший их, ввержен в озеро огненное и серное, где зверь и лжепророк, и будут мучиться день и ночь во веки веков" Откр. 14:10-11 : "Тот будет пить вино ярости Божией... и дым мучений их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем ни ночью".

На этот вопрос уже отвечали,что смерти,страданий и слёз уже не будет,а выражение "во веки веков" следует рассматривать как вечную память о возникновении греха и его результатах.
Кроме того,такая жестокость (вечные муки) никак не вяжется с характером Бога,у Которого "милость превозносится над судом" Иак 2:13.

11. Можете ли вы подтвердить Библией ваши концепции о небесном святилище, о суде-расследовании и "козле-отпущения"? Какой смысл небесного святилища и его очищения?

Конечно,я думаю эту тему надо вообще отдельной строкой более обширно описать.

Согласны вы с тем, что Христос устанавливает Свои полномочия и власть "жизни непрестающей" (Евр. 7:16) и, что Он рожден Верховным Пастырем, принесенным в жертву на Голгофе?

ДА

Правда ли,что что грехи верующих записываются в небесном святилище и в настоящее время являются предметом рассмотрения Суда - расследования?

Откр 20:12 "И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по НАПИСАННОМУ В КНИГАХ,сообразно с делами своими."

Стыкуются ли с концепцией "Суда- расследования" слова из Послания к Евреям 4:13 : "И нет твари, сокровенной от Него, ко все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет". Если наш Господь обладает знанием о делах каждого, то в чем того состоит необходимость Суда- расследования? Не считаете ли Вы , что учение о суде-расследовании были придуманы вами в качестве компенсации своих неудач в интерпретации пророчеств?

Смысл суда-расследования не в том,что Господь для себя что-то определяет,а в первую очередь для того,чтоб информация была СВИДЕТЕЛЬСТВОМ для всех остальных,для ангелов и злых и добрых,для всех живых существ во Вселенной,для самих людей наконец,дела которых рассматривает суд.

Как вы считаете будет ли сатана (учение о козле-отпущения) искупительной жертвой за грехи народа Божьего? Или все грехи были полностью искуплены Христом на Голгофе ? Не является ли это учение святотатством?

Возмездие за грехи,в которых люди покаялись,оплатил Христос в том плане,что дал им прощение и возможность жизни вечной после согрешения,а грех как таковой УНИЧТОЖАЕТСЯ вместе с сатаной (как козлом отпущения) в озере огненном.

12. Правда ли, что Иисус и архангел Михаил одно и тоже лицо?

В книгах Даниила и Откровения Михаил называется князем ангелов и народа Божьего,а вот что говорит пророчество о Христе:Ис 9:6 "Ибо младенец родился нам Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, КНЯЗЬ МИРА". Итого Князь Михаил=Христос,Князь мира .

Как вы толкуете Иуды 1:9, в котором говорится: "Михаил архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнесть укоризненного суда, но сказал: "да судит тебя Господь".Но мы знаем, что в течение Своего пребывания на земле, Христос, Творец, упрекал сатану неоднократно?

Сперва,давайте поймем суть спора: Христос ещё не принёс себя в жертву,а значит и формально не имеет юридического права на согрешившего Моисея,но воскрешает его авансом,сатана претендует,но Христос не входит с ним в словесную перепалку,не пытается доказать того,чего ещё по-факту нет (жертвы,искупляющей согрешившего Моисея),а говорит:"да запретит тебе Господь".

[Эдуард З.]

Знаю.Лена всеравно мы прилепимся к Израилю и будем соблюдать то что они соблюдают и субботу тоже,я в субботу просто не работаю,я просто стараюсь отключится от внешнего мира и побыть с Богом,даже за комп не сожусь,стараюсь не ездить на машине, вобщем не отвлекаюсь на обычные дела,читаю и размышляю над словом Божьим.(покрайней мере стараюсь)

Вы уже полу-ад-вентист... пропасть совсем близко...

[Эдуард З.]

Цитата участника ViLLi:
Как я понял все кто исполняет субботу это печать от Бога а кто воскресенье от сатаны.

Вот и пришли к единому мнению.Я тоже так считаю.

Пора на лечение к Иисусу Христу, и как можно быстрее, а то дни лукавы.

[ViLLi]

Можете нам в лицо плевать а печать отобрать не сможете.

саме плюйте себе в лицо,упечатаный.

[ViLLi]

Вы уже полу-ад-вентист... пропасть совсем близко...

Нет Эдуард,мне ближе Мессиансвующие Евреи(Евреи верующие во Христа)

[Наблюдатель-0]

саме плюйте себе в лицо,упечатаный.

Сколько ненависти в этом сообщении !!!
Да,адвентистом вам лучше не быть,а то будет стыдно за такого адепта!

[Liya09]

У меня есть американская семейная Библия, Broken Bell, Весит килограмма 4!!! Я вам что угодно такой библией докажу за пару ударов!

Ой,как не красиво!!!