Не обременяйте себя Законом ! (Деян 15)

[Егоркинс]

Только вот заминка - Он такого там не говорил...

А в Павле, чей Дух продолжал говорить о Законе и смерти для него, не Христов ????
Не Вам-то Кадош, учиться смотреть на Писание во всей полноте его .....

[iosef]

28 Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою,независимо от дел закона.
29 Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников?Конечно, и язычников,
30 потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
Послание к Римлянам гл.3

[Кадош]

Пример дается на законе замужества.
Закон греха и смерти (определяет грех и ведет к смерти а не жизни) и закон заповедей, преподанный через ангелов, рукою посредника Моисея - это одно и тоже.

Что вы говорите... Только вот закон заповедей - это система заповедей иудаизма, а закон греха и смерти живет во плоти, а не в уме. Так что вам еще только предстоит разобраться где и какой именно закон имеет в виду Павел... а пока что у вас лишь предположения, которые не стыкуются с текстом Павловых слов...

[Вито]

Что вы говорите... Только вот закон заповедей - это система заповедей иудаизма, а закон греха и смерти живет во плоти, а не в уме. Так что вам еще только предстоит разобраться где и какой именно закон имеет в виду Павел... а пока что у вас лишь предположения, которые не стыкуются с текстом Павловых слов...

Я считаю, что речь идёт именно о законе Моисеевом, и что человек избавляется именно от закона Моисеева. Пока человек грешит, тобишь нарушает закон он автоматически привязан к закону, бо законом познаётся грех, а когда человек принимает Христа и Христос вписывает закон в сердце, то человек освобождается от закона - обвинителя, теперь во Христе человек живёт в согласии с законом, закон не может его больше укорить в нарушении закона и в беззаконии.

[Вячеслав Цуркан]

А в Павле, чей Дух продолжал говорить о Законе и смерти для него, не Христов ????

Вы считаете что Павел учил беззаконию?

[iosef]

Я считаю, что речь идёт именно о законе Моисеевом, и что человек избавляется именно от закона Моисеева. Пока человек грешит, тобишь нарушает закон он автоматически привязан к закону, бо законом познаётся грех, а когда человек принимает Христа и Христос вписывает закон в сердце, то человек освобождается от закона - обвинителя, теперь во Христе человек живёт в согласии с законом, закон не может его больше укорить в нарушении закона и в беззаконии.

Я - Бог, Всесильный твой, который вывел тебя из земли египетской - из дома рабства
да не будет у тебя других богов кроме Меня. Не делай себе изваяния и всякого изображения того, что на небе наверху, и того, что на земле внизу, и того, что в воде ниже земли
не поклоняйся им и не служи им, ибо Я - יהוה Всесильный твой, Бог ревнитель, карающий за вину отцов детей до третьего и до четвёртого поколения - тех, кто ненавидит Меня, и творящий милость на тысячи поколений любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
Не произноси Имени Бога, Всесильного твоего, попусту, ибо не простит Бог того, который произносит Имя Его попусту
Помни день Субботу, чтобы освятить его; шесть дней работай и делай все дела свои, а день седьмой - суббота - Богу, Всесильному твоему. Не делай никакой работы ты и сын твой и дочь твоя, раб твой и рабыня твоя, и скот твой и пришелец, который в воротах твоих. Ибо шесть дней творил Всесильный Небо и Землю, море и всё, что в них, и почил в день седьмой; потому благословил Всесильный этот день - субботу, и освятил его.
Чти отца своего и мать свою чтобы продлились дни твои на земле, которую Бог, Всесильный твой, даёт тебе
Не убивай
Не прелюбодействуй
Не кради
Не отзывайся о ближнем своём ложным свидетельством
Не желай дома ближнего своего
не желай жены ближнего своего
и раба его, и рабыню его, и быка его, и осла его, и ничего, что у ближнего твоего

Напишите перед всеми, друг Вито, что вы отказываетесь от этих 10 заповедей.
Это - закон Моисея (как вы его назвали)

[вадим39]

И которые и есть этот самый декалог? Ведь если заповедь "люби ближнего", или "не убей", или "не укради" есть и в Новом Завете и в Ветхом, то можем ли мы говорить, что это разные заповеди? Можно ли говорить, что "люби ближнего как себя самого" Нового Завета поменяла "люби ближнего как себя самого" Ветхого Завета и можем ли мы говорить вообще о смене закона, если заповедь была еще раз повторена, может быть с новыми примерами, разъяснениями (что по сути никогда в историческом процессе Израиля и не прекращалось)?
Почему нужно говорить, что исполняя "не укради" на основе слов Павла "кто крал - впредь не кради", я перестал исполнять закон, а стал исполнять Новый Завет?
Как вообще можно говорить, что "люби ближнего" пришло на смену "люби ближнего"? Ведь это одно и то же.

Вы над другим задумайтесь - что по сути нового сказал Иисус Христос отличного то закона данного через Моисея ?!
Закона (Торы) Христос почти не касался , временами разжевывая как правильно чтить субботу , и что есть любовь к Богу и человекам. Он души наши (озверевшие,гордые, заносчивые, злые) лечил - нагорная проповедь, а закон он и есть закон никуда он не делся более того Он его и утвердил:
17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.(Св. Евангелие от Матфея 5:17,18)
Он наполнил закон мудростью.(Учением).

[iosef]

Вы над другим задумайтесь - что по сути нового сказал Иисус Христос отличного то закона данного через Моисея ?!
Закона (Торы) Христос почти не касался , временами разжевывая как правильно чтить субботу , и что есть любовь к Богу и человекам. Он души наши (озверевшие,гордые, заносчивые, злые) лечил - нагорная проповедь, а закон он и есть закон никуда он не делся более того Он его и утвердил:
17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.(Св. Евангелие от Матфея 5:17,18)
Он наполнил закон мудростью.(Учением).

По сути новое - "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
Добрая весть от Иоанна, гл.13 /34

[вадим39]

По сути новое - "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
Добрая весть от Иоанна, гл.13 /34

Разве не суть закона :
36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37. Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
39. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Св. Евангелие от Матфея 22:36-40)
Если человек любит Бога - то и заповеди закона соблюдает,
Если человек любит ближнего - то и зла ему не сотворит.

8. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
9. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
(Послание к Римлянам 13:8-10)
Все это было явлено. Но это не значит что сего не было в Торе.
6. И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7. сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.(Книга Исход 34:6,7)

[iosef]

Разве не суть закона :
36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37. Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:
38. сия есть первая и наибольшая заповедь;
39. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
(Св. Евангелие от Матфея 22:36-40)
Если человек любит Бога - то и заповеди закона соблюдает,
Если человек любит ближнего - то и зла ему не сотворит.

8. Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
9. Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10. Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
(Послание к Римлянам 13:8-10)

Ведь Сам Йешуа сказал "Заповедь новую..."
Это ж не комментаторы добавили, Вадим! Придётся и вам подумать, как и мне когда-то...

[вадим39]

Ведь Сам Йешуа сказал "Заповедь новую..."
Это ж не комментаторы добавили, Вадим! Придётся и вам подумать, как и мне когда-то...

Все это читалось в Торе и пророках.
И кто искал- тот легко мог это найти.

Разве о субботе не говорил Бог в пророке друг iosef ?
6. И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
7. Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
(Исаия 56:6,7)

Отсюда прекрасно видно для тех кто хочет видеть что жертва (всесожжения) возобновится ., и суббота осталась.

и праздник кущей будет:
17. И будет: если какое из племен земных не пойдет в Иерусалим для поклонения Царю, Господу Саваофу, то не будет дождя у них.
18. И если племя Египетское не поднимется в путь и не придет, то и у него не будет дождя и постигнет его поражение, каким поразит Господь народы, не приходящие праздновать праздника кущей.
19. Вот что будет за грех Египта и за грех всех народов, которые не придут праздновать праздника кущей!
(Захария 14:17-19)
Кто хочет видеть - увидит.
А кто ищет повод - найдет.

[iosef]

Все это читалось в Торе и пророках.
И кто искал- тот легко мог это найти.

Разве о субботе не говорил Бог в пророке друг iosef ?

6. И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего,
7. Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их будут благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов.
(Исаия 56:6,7)

Йешуа сказал - НОВАЯ заповедь
Вы кому имеете возражать, дружище Вадим?

[Demetriy]

По сути новое - "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга."
Добрая весть от Иоанна, гл.13 /34

Да это новое и даже больше чем возлюби как самого себя.

[вадим39]

Йешуа сказал - НОВАЯ заповедь
Вы кому имеете возражать, дружище Вадим?

Я выше все написал.
Любите друг - друга не было в законе - но прекрасно "виделось".
Поэтому Бог и возвел ее в ранг заповеди для тех кто искал "повод" по букве.
Теперь она есть.

[Demetriy]

Я выше все написал.
Любите друг - друга не было в законе - но прекрасно "виделось".
Поэтому Бог и возвел ее в ранг заповеди для тех кто искал "повод" по букве.
Теперь она есть.

18. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь.
(Книга Левит 19:18)

Разве не в Законе ??
Иисус дал больше- "любите ближнего, как ОН возлюбил людей".