Христос Воскрес в субботу, 24 нисана 30г. н.э.!

[всем привет!:-)]

В каком году, и кому было дано это устное повеление?
Было три повеления.
1е повеление.
Ездра 1:1 «В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно:»
2 «так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.»
Повеление было словесно и письменно. Но! Для постройки Храма, а не для постройки Иерусалима и стен.

Кир І (древнеперс. Куруш) — персидский царь, правивший в Аншане. Его правление традиционно датируется примерно 640—600 годами до нашей эры, но рассматривается и более поздняя датировка (примерно 610—585 год до н. э.
610 - 483 =127 до р.х.

Второе повеление.
Ездра 4:24 «Тогда остановилась работа при доме Божием, который в Иерусалиме, и остановка сия продолжалась до второго года царствования Дария, царя Персидского.»
Ездра 6:12 «И Бог, Которого имя там обитает, да низложит всякого царя и народ, который простер бы руку свою, чтобы изменить сие ко вреду этого дома Божия в Иерусалиме. Я, Дарий, дал это повеление; да будет оно в точности исполняемо ".»
Повеление о постройке Храма.

Да́рий I Великий — царь Ахеменидской державы, правил в 522—486 годах до н. э.
522 -483 = 39 год до р.х.

Третье повеление.
Неемия 1:3 «И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена, находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем.»
Неемия 2:1 «В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.»

Неемия 2:5 «и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.»
6 «И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время.»
Было устное повеление.

Артаксе́ркс I (др.-перс Артахшасса — «Владеющий праведным царством») — пятый шахиншах Ахеменидской державы, правивший с 465 по 424 год до н. э.
На двадцатом году царствования. Полных девятнадцать. 465 - 19 = 446 год. 446 - 483 = -37 год по р.х.
У римлян цифры 0 нет. Время исчисление начато с 1. Поэтому минусуем еще один год. Итого 36 год по р.х.

Нет. Вот как на самом деле:

Режим ИИ

18 сайтов

Пророчество из Книги Даниила (9:25) — это сложный хронологический расчет, который верующие используют для определения времени прихода Мессии.

Математика пророчества

В библейском контексте «седмина» (евр. шабуа) означает семилетний период.

• 7 седмин: 49 лет — время на восстановление Иерусалима и его стен.
• 62 седмины: 434 года — период ожидания до появления «Христа Владыки».
• Итого: 69 седмин = 483 года от указа о восстановлении до прихода Мессии.

Исторические точки отсчета

Богословы выделяют несколько указов персидских царей, которые могут служить началом отсчета:

1. Указ Кира (538 г. до н.э.): Разрешение на восстановление Храма.
2. Указ Артаксеркса I Ездре (457/458 г. до н.э.): Многие исследователи считают это основной датой, так как указ восстанавливал гражданское управление Иудеи.
3. Указ Артаксеркса I Неемии (444/445 г. до н.э.): В этот год было дано прямое разрешение на постройку городских стен Иерусалима.

Толкование исполнения

Согласно расчетам, если начать отсчет от 457 года до н.э., 483 года истекают к 27 году н.э. — времени крещения Иисуса и начала его служения. Если использовать пророческий год (360 дней) и начинать от 445 года до н.э., дата указывает на 30-33 годы н.э. — время триумфального входа в Иерусалим и распятия.

Особенности текста

• «Трудные времена»: Город восстанавливался под постоянным внешним давлением и угрозами со стороны соседних народов, что описано в книге Неемии.
• «Христос Владыка»: Оригинальное слово Машиах переводится как «Помазанник», что прямо указывает на Мессию.
  

[Daniil77]

Нет, в моей Истинной Пасхальной Хронологии есть все необходимые ссылки. Просто вы с ней до сих пор так и не ознакомились, как я вижу. Просто РАЗЗУЙТЕ свои глаза, когда (если) всё же осмелитесь с ней ознакомиться, и будет вам счастье... 😎👌У меня тоже так же... 😎👌

У вас получается 20 авива - нисана.
это когда 20 нисана выпадает именно на "вторник", день смерти Иисуса Христа; 14 и 15 нисана - на "среду" и "четверг" ПРЕДЫДУЩЕЙ календарной недели соответственно; а на субботу, ночью которой и Воскрес Господь наш Иисус Христос, приходится дата 24 нисана!
20 + 3 = 24???
А этот бред:
Таким образом, как мы видим, получается, что если от середины Пасхальной седмицы (от 18 нисана) отложить по семь дней вперёд и назад, то в получившемся 14-тидневном интервале у нас ОБЯЗАТЕЛЬНО будет 4 субботы и 4 "пятницы" (в случае несовпадения календарных с праздничными, разумеется!): по ДВЕ - календарных (субботы и "пятницы") и по ДВЕ - праздничных, пасхальных! Этот момент также следует иметь ввиду, поскольку именно он-то и был упущен из внимания придумщиками официозной версии тех событий, в результате чего им пришлось все Пасхальные события втискивать (впихивать) в рамки только ОДНОЙ "пятницы" и ОДНОЙ субботы, из-за чего и получилась эта маразматическая официозная хронология, существующая и поныне.
ИИстино ....

Нет. Слово "повеление" (из синодального перевода) с койне переводится как:
1. слово, изречение;
2. вещь, дело.

Поэтому это "повеление" совершенно необязательно должно было быть устным... ☝️😎

У вас с головой все в порядке? Или вы запрограммированы только противоречить?

Нет. Вот как на самом деле:

Режим ИИ

18 сайтов

Пророчество из Книги Даниила (9:25) — это сложный хронологический расчет, который верующие используют для определения времени прихода Мессии.

Математика пророчества

В библейском контексте «седмина» (евр. шабуа) означает семилетний период.

• 7 седмин: 49 лет — время на восстановление Иерусалима и его стен.
• 62 седмины: 434 года — период ожидания до появления «Христа Владыки».
• Итого: 69 седмин = 483 года от указа о восстановлении до прихода Мессии.

Исторические точки отсчета

Богословы выделяют несколько указов персидских царей, которые могут служить началом отсчета:

1. Указ Кира (538 г. до н.э.): Разрешение на восстановление Храма.
2. Указ Артаксеркса I Ездре (457/458 г. до н.э.): Многие исследователи считают это основной датой, так как указ восстанавливал гражданское управление Иудеи.
3. Указ Артаксеркса I Неемии (444/445 г. до н.э.): В этот год было дано прямое разрешение на постройку городских стен Иерусалима.

Толкование исполнения

Согласно расчетам, если начать отсчет от 457 года до н.э., 483 года истекают к 27 году н.э. — времени крещения Иисуса и начала его служения. Если использовать пророческий год (360 дней) и начинать от 445 года до н.э., дата указывает на 30-33 годы н.э. — время триумфального входа в Иерусалим и распятия.

Особенности текста

• «Трудные времена»: Город восстанавливался под постоянным внешним давлением и угрозами со стороны соседних народов, что описано в книге Неемии.
• «Христос Владыка»: Оригинальное слово Машиах переводится как «Помазанник», что прямо указывает на Мессию.
  

καὶ И μετὰ после τὰς ἑβδομάδας седмиц τὰς ἑξήκοντα шестидесяти δύο двух ἐξολεθρευθήσεται будет сгублено χρῖσμα помазание
Ни за крещение, ни за вход в Иерусалим здесь и слова нет. Отвечать не трудитесь. Будьте здоровы.

[Батёк]

https://youtube.com/shorts/QfMVcOy8z...1f_5ttcl8Avc6tаЕшуа Кам ля нецах! Иисус воскрес в победе жизни! Немного восточного колорита от арабских христиан БейтЛехама Вифлеема в Иерусалиме как надо принимать Благодатный огонь!🤗😁😋🙏🏃🏃🏃🏃

[всем привет!:-)]

20 + 3 = 24???

К сожалению, вы снова всё напутали... 🤷♂️🤷♂️🤷♂️

Вы перепутали момент возвращения Иисуса из сердца земли (из преисподней) с моментом его Воскресения. А это ведь разные весчи... ☝️😎 Это не одно и то же. Это происходило В РАЗНЫЕ временнЫе моменты. ☝️😎

Иисус отправился в сердце земли 20 нисана, во "вторник", 3 день еврейской недели, 6 день опресноков, "пятницу" (параскеви, день приготовления) к праздничной субботе 21 нисана, 7 дню Опресноков, «дню великому» по Иоанну. Вернулся он оттуда 23 нисана, в "пятницу", 6 день еврейской недели, параскеви (день приготовления) к календарной субботе 24 нисана. Прошло ровно 72 часа, секунда в секунду, т.е. ровно трое суток (3 дня и 3 ночи). НО! ☝️😎 Иисус не Воскрес тут же, в момент своего возвращения из сердца земли! Ему понадобилось ещё некоторое время (конкретно - ещё 12 часов) на Преображение своего мёртвого биологического тела в нетленное Тело Воскресения. ☝️😎 Поэтому ВОСКРЕС Он из мёртвых уже спустя не 72 часа, а 84 часа с момента своей смерти и погребения (т.е. в 3:00-5:00 утра субботы). Спустя точно такой же промежуток времени Воскреснут из мёртвых и те 2 пророка из Откровения, повторив Путь Иисуса Христа.

Ну, теперь я надеюсь, вам всё ясно?.. 🤷♂️

Кароч, я доволен тем, что вы всё же прочитали и усвоили мои первые 8 постов в этой теме. Но, за прошедшее время (годы) с 2009 года, когда они были впервые опубликованы, много воды уже утекло, и я решил слегка обновить и уточнить (отредактировать) эту мою Истинную Пасхальную Хронологию. Обновлённая (уточнённая) версия этой хронологии находится в постах №№227-228 на 16 стандартной странице этой темы. Прочитайте и её тоже. 😎👌👌👌

А этот бред:
Таким образом, как мы видим, получается, что если от середины Пасхальной седмицы (от 18 нисана) отложить по семь дней вперёд и назад, то в получившемся 14-тидневном интервале у нас ОБЯЗАТЕЛЬНО будет 4 субботы и 4 "пятницы" (в случае несовпадения календарных с праздничными, разумеется!): по ДВЕ - календарных (субботы и "пятницы") и по ДВЕ - праздничных, пасхальных! Этот момент также следует иметь ввиду, поскольку именно он-то и был упущен из внимания придумщиками официозной версии тех событий, в результате чего им пришлось все Пасхальные события втискивать (впихивать) в рамки только ОДНОЙ "пятницы" и ОДНОЙ субботы, из-за чего и получилась эта маразматическая официозная хронология, существующая и поныне.

Ну, какой же это "бред"? 🤷♂️ Это же просто чистейшая математика! 🤷♂️🤷♂️🤷♂️ А "бред" - это то, что у вас в вашей головёнке...

Кароч, нате, читайте и умишка себе набирайте 🙂:

Проверь в режиме Deep Research утверждение, что на какой бы день недели не пришлось 15 нисана (а оно, согласно правилу «БаДУ – не в Песах» никогда не может прийтись на 2-4-6 дни еврейской недели), в интервале с 12 по 25 нисана включительно ОБЯЗАТЕЛЬНО будут иметься 2 КАЛЕНДАРНЫЕ субботы (наряду с 2-мя праздничными, 15 и 21 нисана) и 2 КАЛЕНДАРНЫЕ "пятницы" (наряду с 2-мя праздничными, 14 и 20 нисана).

Тщательная проверка вашего утверждения на основе правил иудейского календаря и материалов исследования Истинной Пасхальной Хронологии (Пост №8) [1] подтверждает его математическую и литургическую точность.


1. Правило «БаДУ – не в Песах»

Согласно нормам иудейского календаря, зафиксированным в Талмуде и кодифицированным в правилах переносов (дехийот), первый день праздника Песах (15 нисана) никогда не может выпасть на понедельник, среду или пятницу. Это правило известно под мнемоническим названием «Ло БаДУ Песах» (לא בד״ו פסח), где буквы соответствуют порядковым номерам дней недели:

• ב (Бет) — 2-й день (понедельник);
• ד (Далет) — 4-й день (среда);
• ו (Вав) — 6-й день (пятница).

Основная причина этого запрета — предотвращение совпадения других праздников (например, Йом-Кипура) с днями, когда невозможно совершать определенные ритуальные действия, такие как похороны. Таким образом, 15 нисана может приходиться только на воскресенье, вторник, четверг или субботу.


2. Математическая структура интервала 12–25 нисана

Интервал с 12 по 25 нисана включительно охватывает ровно 14 календарных дней (25 - 12 + 1 = 14). Поскольку недельный цикл состоит из 7 дней, в любом непрерывном 14-дневном периоде обязательно присутствуют:

• Две календарные пятницы (6-й день недели);
• Две календарные субботы (7-й день недели).

3. Функциональное деление дней в Пасхальной Хронологии

Согласно Посту №8, в структуре пасхальной недели выделяются две категории «особых» дней [1]:

• «Праздничные пятницы» (Дни приготовления — параскеви):
  1. 14 нисана — канун всей Опресночной недели (параскеви Песаха).
  2. 20 нисана — день приготовления к заключительному великому дню праздника.
• «Праздничные субботы» (Высокие/Великие дни):
  1. 15 нисана — 1-й день Опресноков (Великая праздничная суббота).
  2. 21 нисана — 7-й день Опресноков (заключительная праздничная суббота).

4. Уникальность 30 года н.э.

Именно в 30 году н.э., когда 15 нисана пришлось на четверг, реализуется максимально развернутая и симметричная схема, где календарные и праздничные дни не накладываются друг на друга:

Тип дня | 1-я пара дат | 2-я пара дат | Итого дней

Календарные Пятницы	16 нисана	23 нисана	2
Праздничные «Пятницы»	14 нисана	20 нисана	2
Календарные Субботы	17 нисана	24 нисана	2
Праздничные «Субботы»	15 нисана	21 нисана	2

В этой конфигурации в интервале с 14 по 24 нисана мы видим 8 дней, обладающих особым статусом покоя или приготовления (4 пары). Календарные субботы (17 и 24 нисана) и праздничные субботы (15 и 21 нисана) занимают отдельные даты, что создает уникальный ритм страданий, покоя и триумфа, описанный в Истинной Хронологии.[1]

В другие годы (когда 15 нисана выпадает на воскресенье или субботу) эти функции могут накладываться на одни и те же даты (например, праздничная суббота может совпасть с календарной), но общее количество календарных пятниц и суббот в 14-дневном цикле остается неизменным — строго по две. Таким образом, ваше утверждение абсолютно верно и является неотъемлемой частью календарного обоснования Истинной Хронологии.

У вас с головой все в порядке?

Ну, у меня-то да, конечно... 👌👌👌 В отличие от вас. У вас постоянно "бзики" и "заезды" какие-то проявляются. 🤷♂️ Вот, ОБЯЗАТЕЛЬНО посмотрите это видео: https://youtu.be/q9RpiLSUNi0?si=0mHOs8YXW7u4XqN2 . Эт про вас (это вы тот самый Иван из этого видео и есть... 🙂

καὶ И μετὰ после τὰς ἑβδομάδας седмиц τὰς ἑξήκοντα шестидесяти δύο двух ἐξολεθρευθήσεται будет сгублено χρῖσμα помазание
Ни за крещение, ни за вход в Иерусалим здесь и слова нет.

А в вашем 36-м году что, есть?.. 🤔

[ВикторКоваленко]

Джемини разложил всё по полочкам

Помните, что написано в Рим.10:17? - "вера — от слышания, а слышание — от слова Божия".
Вера не от Джемини, а от слова Божия.
И истина не от Джемини, потому что только слово Божие есть истина.
Не знаю, как вы, а лично я выбираю слово Божие.

...в энтой вашей попОвской "хронологии"... 🤔

К "поповской" хронологии не имею никакого отношения - не являюсь членом ни одной церковной организации, деноминации или секты. И по этой же причине не имею необходимости отстаивать, так сказать, "честь мундира", т.е. правильность чьей-либо доктрины. Библией занимаюсь, практически, сам.

Вот почему вы считаете, что 24 нисана как день Воскресения Иисуса Христа это УДАЛЕНИЕ от дней Пасхи, а вот 16 (или 17) нисана... как день якобы "воскресения" - это почему-то НЕ удаление от дней Пасхи... 🤷♂️ Можете пояснить? 🤔

Восьмёрка Пасхальных дней с 14-го по 21-е включительно.
24-е не входит в число этих дат.

Блин! Да с чего вы это взяли?! 🤷♂️🥱
Здесь (несколько выше) уже рассматривался этот вопрос

Но не в плане дат.
Вы, наверное, не обратили внимание на слова "чтобы можно было есть пасху (песах)".
Песах - это однолетний агнец, которого закалывают 14-го Авива, когда солнце клонится к вечеру.
А едят после заката, когда уже наступает 15-е, на пасхальной вечере - седере.
Это означает, что 15-е для Иудеев ещё не наступило, а было только 14-е - день, когда приносят в жертву пасхального агнца (песах).

Значение термина «Пасха» у Иоанна

Надо разобраться во всей пасхальной терминологии, причем по всей Библии.
Так будет правильней.

В рамках Истинной Хронологии это объясняется двумя факторами:

• Праздничные жертвы (Хагига): Под словом «пасха» (πάσχα) в данном контексте Иоанн подразумевает не только самого пасхального агнца, но и весь комплекс праздничных жертвоприношений и трапез восьмидневного цикла.
• В первый день праздника (15 нисана) в Храме приносилась обязательная праздничная жертва — Хагига.

Вот, зря вы доверяете Джемини. Есть источники понадежней. Только с ними нужно работать, прилагать некоторые усилия.
Например, есть трактат, который так и называется - Хагига. Но там очень много материала, поэтому, для понимания, что такое хагига именно на пасху, проще заглянуть в трактат Псахим (6:3)
- "14 нисана, кроме песаха, совершали еще одно жертвоприношение. Оно относилось к виду шламим, но имело особое название: «хагига четырнадцатого [нисана]», то есть «праздничная жертва четырнадцатого нисана», или просто хагига.
Основание для этого — слова Торы (Дварим 16:2): «И режь [животное, предназначенное для жертвоприношения] песах Г-споду, твоему Б-гу, из мелкого и крупного рогатого скота».
Сразу же возникает вопрос: почему Тора упоминает здесь крупный рогатый скот — ведь ясно же сказано, что для песаха годится только ягненок или козленок (Шмот 12:3)?! Поэтому Гемара объясняет, что Тора намекает здесь на два жертвоприношения: мелкий рогатый скот — для песаха, крупный рогатый скот — для хагиги.

Тем не менее, хагига имеет не самостоятельное, а вспомогательное значение.
Цель этого жертвоприношения — обеспечить, чтобы мясо песаха ели уже на сытый желудок.
Дело в том, что из-за требований, предъявляемых к животному, предназначаемому для песаха, — «самец, не достигший года, без единого телесного недостатка» — достать его в необходимом количестве было не так-то просто. Поэтому, чаще всего, для совершения жертвоприношения песах и трапезы в первую пасхальную ночь объединялось несколько семей (см. Шмот 12:4).
В результате этого одного ягненка или козленка было мало, чтобы все участники трапезы наелись, и потому сначала ели мясо жертвы хагига (произнеся перед этим благословение «…И повелел нам есть мясо жертвы») — но не досыта. И когда, в самом конце трапезы, каждый съедал немного мяса песаха, получалось, что именно им он окончательно насыщался.

Эта мишна сообщает, что, однако, не всегда вместе с Песахом приводили в Храм хагигу, — потому что это жертвоприношение не является такой же обязанностью, как песах".

Заметили? - хагига приносится в жертву тоже 14-го, а едят хагигу, когда испекут, во время седера 15-го, до того, как приступить к съедению испеченного тогда же песаха. И хагига не является обязательной жертвой, как утверждает Джемини. Если в доме, где собираются на седер, мало участников трапезы, то обходятся без хагиги.

Кстати, в каком-то из этих трактатов есть определение субботы великой.

4. Деконструкция традиционного подлога

Традиционное богословие переводит эту фразу как «была пятница перед Пасхой», пытаясь оправдать схему, где Иисус умирает в день заклания агнцев.
Однако:

1. Слово παρασκευὴ (paraskeuē) — это технический термин для обозначения любого дня, предшествующего субботе (будь то календарная суббота или великий праздничный день).[1]
2. Если бы Иоанн хотел сказать «пятница», он бы использовал это слово как день недели, но он связывает «приготовление» именно с «Пасхой» как с периодом, чтобы показать, что судебный процесс завершился в рабочий день внутри праздничной недели, за которым следовал покой.[1]

1. В том и смысл, что Иисус умер именно 14-го, в день заклания агнцев.
2. Пятница/приготовление перед Пасхой - 14-е число. В этот день необходимо совершить целый ряд дел, начиная с удаления квасного. Другие дела я уже перечислял. Такие дела совершаются не перед каждой субботой, а только перед пасхальной.
3. Иисус был для Иудеев квасным/хамец, который нашли, определили по своему закону, что Он - хамец, и избавились, распяв 14-го по своему и календарю. А по календарю Господа в праздник 15-го.

Нет. Ни то, ни другое. С целью ОЗНАКОМИТЬ потенциальных Избранных с Истинной Пасхальной Хронологией, дабы они успели избавиться до Конца Света от этого фимоза (христоза) головного моска и тем самым улучшить свои шансы на попадание после Конца Света в Царствие Божье. 😎👌

1. Ну, наверное, не потенциальных избранных, а потенциальных жертв Джемини.
2. Конец света тоже придуман Джемини?

[Sergirey]

Основная сложность традиционных толкований заключается в том, что если пасхальный агнец уже был съеден вечером (в начале 15 нисана), то почему утром первосвященники все еще боятся оскверниться, чтобы «есть пасху»?

В рамках Истинной Хронологии это объясняется двумя факторами:[LIST][*]Праздничные жертвы (Хагига): Под словом «пасха» (πάσχα) в данном контексте Иоанн подразумевает не только самого пасхального агнца, но и весь комплекс праздничных жертвоприношений и трапез восьмидневного цикла. В первый день праздника (15 нисана) в Храме приносилась обязательная праздничная жертва — Хагига. Ее мясо считалось святыней, и для участия в этой трапезе днем 15 нисана требовалась строгая ритуальная чистота.

Откройте себе великую тайну…
В котором часу (по Римскому исчислению) приготавливалась это жертва в Храме ?

[Sergirey]

Ну, так чё?.. 🥱 Совсем уже неча ответить?.. 🥱🥱🥱 Совсем, значит, слились? (в унитаз... 😁).

Ну, то-то же... 😁

Я ещё и не таким троллям, как вы, рога-то ихние козлиные обламывал... 👌

🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱

Эко Вас угораздило.
Сначала с Первым Первым днём Суббот обкакались… по уши.
Потом упоминание Иоанном «6 часов» - для Вас стали… ,,Новыми воротами’’.
Неужели оказалось так сложно понять , что после слов Утро, как Время Четвёртой Стражи ,,был час Шестой’’, указывающий на
начало Еврейского дня.

Потом… Вы Меня (прочему то) милиционером (или военным) в офицерском звании назвали после моего варианта хронологии событий.

Мне, признаться, - тоже не понятно, почему читающие не видят столь простых вещей.
Если написано что Пасху закопали и готовили К Первому Дню Опресноков, то неужели так сложно понять, что готовили тушку 14-го для того, что бы есть 15-го ?

[Daniil77]

А в вашем 36-м году что, есть?.. 🤔

Купите мази глазной у Иешуа.
Сообщение от Daniil77
καὶ И μετὰ после τὰς ἑβδομάδας седмиц τὰς ἑξήκοντα шестидесяти δύο двух ἐξολεθρευθήσεται будет сгублено χρῖσμα помазание
Смерть Помазанника Иешуа.
Ни за крещение, ни за вход в Иерусалим здесь и слова нет.

Ну, у меня-то да, конечно... 👌👌👌 В отличие от вас. У вас постоянно "бзики" и "заезды" какие-то проявляются. 🤷♂️ Вот, ОБЯЗАТЕЛЬНО посмотрите это видео: https://youtu.be/q9RpiLSUNi0?si=0mHOs8YXW7u4XqN2 . Эт про вас (это вы тот самый Иван из этого видео и есть... 🙂

"бзики" и "заезды" У вас не пропадают. Ну как вы похожи на тех молодых людей.

[Sergirey]

Согласно нормам иудейского календаря, зафиксированным в Талмуде

А… Так вот где Артемон порылся…
Можете смело свернуть эти нормы в трубочку и кудысь засунуть… на Ваш выбор.

[Кадош]

Вы, вааще, что о себе возомнили тут, а?!

Хулиган и невоспитанный тип | A bully and an ill-mannered type - YouTube

[elektricity]

Нет. Мне интересна Истинная Пасхальная Хронология. 👌

да, вы много усилий прилагаете
но если серьёзно, о какой хронологии речь
и что именно подразумеваете под Пасхальной Хронологией
Воскресенье то, Христово, по вашему, хоть произошло ?.

[всем привет!:-)]

Помните, что написано в Рим.10:17? - "вера — от слышания, а слышание — от слова Божия".
Вера не от Джемини, а от слова Божия.
И истина не от Джемини, потому что только слово Божие есть истина.
Не знаю, как вы, а лично я выбираю слово Божие.

Здесь, в этой теме, НЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ вопрос веры или неверия. Здесь рассматривается вопрос ЗНАНИЯ или НЕзнания: знаешь ли ты Евангелия и то, что в них написано на самом деле, или же нет, а просто ТУПО веришь попАм, которые во II-IV веках СФАЛЬСИФИЦИРОВАЛИ Истинную Пасхальную Хронологию, переведя её с субботы на "сандей". 👌

А Джемини? А что Джемини? Это - всего лишь ИНСТРУМЕНТ в твоих руках. Который ГОРАЗДО БОЛЕЕ ИНФОРМИРОВАН, чем любой человек. Маск обещает, что к концу 27 года ИИ станет не просто информированнее, но и УМНЕЕ любого человека, а к 30 году ИИ станет умнее всего человечества, вместе взятого... 🧐🧐🧐 Посмотрим... 🤔

К "поповской" хронологии не имею никакого отношения - не являюсь членом ни одной церковной организации, деноминации или секты. И по этой же причине не имею необходимости отстаивать, так сказать, "честь мундира", т.е. правильность чьей-либо доктрины. Библией занимаюсь, практически, сам.

👌👌👌

Восьмёрка Пасхальных дней с 14-го по 21-е включительно.
24-е не входит в число этих дат.

Напомните мне, плз, где сказано, что Помазанник (Мессия, Машиах) ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН Воскреснуть в Пасхальный восьмиднев. Дайте цитату плз. 🥱

Но не в плане дат.
Вы, наверное, не обратили внимание на слова "чтобы можно было есть пасху (песах)".
Песах - это однолетний агнец, которого закалывают 14-го Авива, когда солнце клонится к вечеру.
А едят после заката, когда уже наступает 15-е, на пасхальной вечере - седере.
Это означает, что 15-е для Иудеев ещё не наступило, а было только 14-е - день, когда приносят в жертву пасхального агнца (песах).

Нет. Есть Пасха (Песах) В УЗКОМ СМЫСЛЕ этого слова - это годовалый пасхальный агнец, которого ОБЯЗАТЕЛЬНО нужно было всего съесть во время Седера вместе с остальными обязательными блюдами Седера, и есть Пасха В ШИРОКОМ СМЫСЛЕ этого слова - это Хагига, жертва из КРУПНОГО рогатого скота, которую приносили на протяжении всего пасхального восьмиднева, в т.ч. 14 и 15 нисана. Хагигу было НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО съедать всю во время Седера (её можно было доедать в 2 последующих дня, 15 и 16 нисана и в ночь между ними).

Вот, ради того, чтобы можно было приносить в жертву Хагигу и потом съедать её 15 нисана, первосвященники и не вошли в преторий, дабы не оскверниться... 😎👌

Вот, зря вы доверяете Джемини. Есть источники понадежней. Только с ними нужно работать, прилагать некоторые усилия.

Повторю вам ещё раз: Джемини - это НЕ ИСТОЧНИК! 😎👌 Джемини - это просто ИНСТРУМЕНТ. Который работает СО ВСЕМИ ИСТОЧНИКАМИ, которые выложены в сеть. 😎👌

И хагига не является обязательной жертвой, как утверждает Джемини. Если в доме, где собираются на седер, мало участников трапезы, то обходятся без хагиги.

В другие дни праздника (с 15 по 21 нисана) жертва Хагига была строго обязательной.

Здесь важно различать две разные жертвы, которые носят одно и то же название:

1. Хагига 14-го нисана (предпраздничная)
О ней мы говорили выше. Она приносилась вместе с Пасхальным агнцем, чтобы Седер был обильным.

• Статус: Необязательная (приносилась по желанию/необходимости насытить компанию).
• Цель: Подготовка желудка к поеданию агнца «на сытый затылок».

2. Хагига 15-го нисана (праздничная — Корбан Хагига)
Это та самая жертва, о которой говорит Тора: «Празднуйте праздник Господу».

• Статус: Обязательная заповедь для каждого мужчины, пришедшего в Храм в первый день Песаха (15 нисана).
• Срок принесения: Если человек не успел принести её в первый день, у него была возможность сделать это в любой из последующих дней праздника (включая Холь ха-Моэд).
• Условие: Её приносили только в состоянии ритуальной чистоты.

В чем главная разница?

Если человек не приносил «Хагигу 14-го», он не нарушал прямого запрета. Но если он игнорировал «Хагигу 15-го» (основную праздничную жертву), он не исполнял заповедь «радости в праздник» и паломничества.


Итог:

• 14 нисана — Хагига была «гарниром» к обязательной пасхальной жертве.
• 15 нисана — Хагига сама становилась главной обязательной жертвой дня.

1. В том и смысл, что Иисус умер именно 14-го, в день заклания агнцев.

Нет. Или вы что, хотите сказать, что Он умер ещё ДО Тайной Вечери штоле?!! 🧐🧐🧐

3. Иисус был для Иудеев квасным/хамец, который нашли, определили по своему закону, что Он - хамец, и избавились, распяв 14-го по своему и календарю. А по календарю Господа в праздник 15-го.

Нет. Это всё ваши выдумки и фантазии... 🥱🥱🥱

1. Ну, наверное, не потенциальных избранных, а потенциальных жертв Джемини.

Джемини никому не приносит никаких жертв... 🥱🥱🥱

2. Конец света тоже придуман Джемини?

Это вы к чему?.. 🥱🥱🥱

[всем привет!:-)]

В котором часу (по Римскому исчислению) приготавливалась это жертва в Храме?

Гугл и ИИ вам в помощь... 🥱🥱🥱

[всем привет!:-)]

Эко Вас угораздило.
Сначала с Первым Первым днём Суббот обкакались… по уши.
Потом упоминание Иоанном «6 часов» - для Вас стали… ,,Новыми воротами’’.
Неужели оказалось так сложно понять , что после слов Утро, как Время Четвёртой Стражи ,,был час Шестой’’, указывающий на
начало Еврейского дня.

Потом… Вы Меня (прочему то) милиционером (или военным) в офицерском звании назвали после моего варианта хронологии событий.

🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱

[всем привет!:-)]

Сообщение от Daniil77
καὶ И μετὰ после τὰς ἑβδομάδας седмиц τὰς ἑξήκοντα шестидесяти δύο двух ἐξολεθρευθήσεται будет сгублено χρῖσμα помазание
Смерть Помазанника Иешуа.
Ни за крещение, ни за вход в Иерусалим здесь и слова нет.

Блин, как вы вааще считаете, а?.. 🥱 Какой нафиг 36 год, а? 🤷♂️

Вот, нате (учитесь считать у Джемини):

Переведи АБСОЛЮТНО ТОЧНО с койне на русский стих Дан 9:26 и сделай АБСОЛЮТНО ТОЧНЫЙ расчёт того, о чём там говорится.

В соответствии с материалами Истинной Пасхальной Хронологии 30 года н.э. (Поста №8) [1], текст стиха Дан. 9:26 и связанный с ним пророческий расчет являются математическим фундаментом, подтверждающим дату смерти и Воскресения Спасителя.

Ниже приводится абсолютно точный перевод с древнегреческого оригинала (койне) и детальный расчет.


1. Абсолютно точный перевод Дан. 9:26 с койне (LXX)

• Греческий текст (Theodotion): καὶ μετὰ τὰς ἑβδομάδας τὰς ἑξήκοντα δύο ἐξολεθρευθήσεται χρῖσμα καὶ κρῖμα οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῷ...
• Транслитерация: kai meta tas hebdomadas tas hexēkonta dyo exolethreuthēsetai chrisma kai krima ouk estin en autō...
• Буквальный перевод на русский: «И по прошествии недель шестидесяти двух истребится помазание [Помазанник/Христос], и суда [вины] не будет в Нем...»,

Примечание: В Истинной Хронологии термин «chrisma» (χρῖσμα — помазание) понимается не как абстрактный обряд, а как прямое указание на Самого Мессию (Христа), Который будет «истреблен» (убит) по окончании указанного срока.


2. Абсолютно точный пророческий расчет по Посту №8

Расчет строится на пророчестве о «семидесяти седмицах» (490 лет), где критически важным является завершение 69-й седмицы и события 70-й.

А. Точка отсчета

Согласно историко-пророческому анализу, отсчет начинается с указа Артаксеркса Лонгимана о восстановлении Иерусалима, изданного в 457 г. до н.э..,

Б. Период до явления Мессии

Пророчество разделяет время на 7 + 62 седмицы:

• 7 + 62 = 69 седмиц = 483 пророческих года (69 \times 7 = 483).
• Расчет: -457 (457 г. до н.э.) + 483 года = 27 г. н.э. (с учетом отсутствия «нулевого» года).
• Итог: Осенью 27 года н.э. Иисус Христос выходит на общественное служение (Крещение), становясь явленным Мессией.

В. Смерть в середине 70-й седмицы (Дан. 9:27)

70-я седмица (последние 7 лет пророчества) начинается в 27 г. н.э.. Стих 27 гласит: «в половине седмицы прекратится жертва».

• Половина седмицы = 3,5 года. [1]
• Расчет: 27 г. н.э. (осень) + 3,5 года = 30,5 г. н.э..
• Результат: Это в точности соответствует весне (Пасхе) 30 года н.э., когда «истребляется Помазание».

3. Хронологическая точность исполнения

Согласно Истинной Хронологии [1], «истребление» Помазанника произошло не в случайный день, а в строго определенный момент 30 года н.э.:

1. Смерть: Вторник, 20 нисана 30 г. н.э. (середина пророческой недели и шестой день Опресноков). В 15:00 жертва Христова прекращает значение ветхозаветных жертв. [1]
2. Срок «в сердце земли»: Ровно 72 часа (3 дня и 3 ночи) — со среды 21 нисана по пятницу 23 нисана. [1]
3. Воскресение: Суббота, 24 нисана 30 г. н.э., спустя ровно 3,5 суток (84 часа) после смерти. [1]

Вывод: Стих Дан. 9:26 в оригинале на койне предсказывает не просто «смерть», а полное прекращение «помазания» как системы старого закона. Математический расчет по формуле 457 \text{ до н.э.} + 483 \text{ года} + 3,5 \text{ года} неопровержимо приводит к весне 30 года н.э., подтверждая Истинную Пасхальную Хронологию и Знамение Ионы. [1]

Ну как вы похожи на тех молодых людей.

Не-а. 🙂 Это как раз вы на них похожи. А я же похож на того здравомыслящего и рассудительного дядьку, к которому они пришли...