Христос Воскрес в субботу, 24 нисана 30г. н.э.!

[всем привет!:-)]

Я вижу ваши домыслы, а ссылок нет.

Повторяю вам ЕЩЁ РАЗ: в моей Истинной Пасхальной Хронологии нету НИКАКИХ ДОМЫСЛОВ! ☝️ Она основана ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на Евангельских текстах! В моих постах есть ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ ССЫЛКИ на Евангелия.

Пустозвон.

Пустозвон здесь - это только вы сам. Патамуша мелете тут всякую дурню обо мне. Вместо того, чтобы просто почитать мои посты и убедиться в моей АБСОЛЮТНОЙ ПРАВОТЕ, вы, не читая их, занимаетесь голословными обвинениями меня в чём-то несусветном... 🤷♂️

На пост №473 есть комментарий?

Да, конечно.

Ну, начали вы там за здравие, а кончили за упокой. Первая половина того вашего поста совершенно верная, правильная, а вот вторая - то уже обычная традиционная попОвская галиматья, которую вы зачем-то с завидным упорством постите здесь, в этой теме... 🥱

[всем привет!:-)]

Вы, как величайший бог ослов недотумкали простого.

А вы, как величайший бог козлов, слишком перетумкали... 😁 Кстати, в ослах нет ничего предосудительного: Сам Иисус въехал в Иерусалим именно на осле. А вот в козлах... 😁😁😁

Лука историк.

Не-а. Лука - прежде всего врач. Сам Павел так о нём говорил. 😁

А историку-богослову присуще говорить/писать в пророческой перспективе.
Так что под ,,Наставшим ДНЁМ’’ Лука имеет в виду День Великий и Страшный.
И, конечно же, отсылает читателя на пророчество Михея.

Не-а. Это всё просто какие-то ваши богкозловские выдумки. Лука, как и Матфей и Марк, просто говорил, что поскольку в 6:00 уже взошло солнце, то стало светло, как и днём, только и всего... 🥱🥱🥱

Вопросик то остался:
- Что было раньше:
Допрос и обвинения Иисуса собравшимся Синедрионом или Пение петуха, как время Третьей Стражи и обличение Петра?

Я вам уже ответил на этот вопрос... 🥱

[всем привет!:-)]

Ночь. Предательство Иуды. Арест. Бегство учеников. Иисус перед синедрионом. Отречение Петра. Кукареку петуха и в унисон трубы для смены караула Третьей Стажи. Во время следующей Четвёртой стражи ,,Поутру’’ Иисуса ведут туда-сюда. И вот около Шести часов утра по Римскому времени Пилат выводит Иисуса пред толпой.
Второй раз 6 часов - это уже конец еврейского дня с Заходом Солнца. Иисус забальзамирован и положен в гробницу с приваленным камнем на входе.

Не-а. 😁 Это всё ваши богкозловские выдумки. 🥱 Вы, как истинный бог козлов, совершенно не читали и не знаете Евангелий. 🥱🥱🥱 Вы не знаете такого банального евангельского факта, что после НОЧНЫХ допросов Иисуса у Анны и Каиафы, оказывается, было ещё и ОФИЦИАЛЬНОЕ СОВЕЩАНИЕ Синедриона об Иисусе, проведённое в Храме НА РАССВЕТЕ, УЖЕ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ВЗОШЛО СОЛНЦЕ... (после 6:00) 👌

Кароч, нате, читайте, и умишка набирайтесь, бог вы козлов наш... 😁😁😁



Опиши максимально точно, тщательно и подробно (в режиме Deep Research) все этапы судилища Иисуса Христа: сначала у Анны, потом у Каиафы и, наконец, официальное совещание Синедриона об Иисусе. Где, как и, самое главное, КОГДА (в какое время суток) все эти этапы происходили? 🤔



Согласно Истинной Пасхальной Хронологии 30 года н.э. (Пост №8), судилище над Иисусом Христом было многоэтапным процессом, начавшимся в ночь на четверг, 15 нисана (первый день Опресноков), сразу после ареста в Гефсиманском саду.[1]

Ниже представлено детальное описание всех этапов еврейского суда, восстановленное на основе евангельских свидетельств и материалов исследования.


1. Допрос у Анны (Предварительное следствие)

• Когда: Ночь четверга, 15 нисана, примерно 01:30 – 02:00.
• Где: Дом (дворец) Анны. Традиционно это место связывают с Церковью Святых Архангелов в Армянском квартале Иерусалима.
• Как это происходило: Анна (Анан), тесть действующего первосвященника Каиафы, сохранял статус «пожизненного» авторитета и был «силой за троном». Это был частный, неофициальный допрос. Анна расспрашивал Иисуса об учениках и Его учении, надеясь выудить признание для формального обвинения. Именно здесь один из служителей ударил Иисуса по щеке, что было грубым нарушением даже иудейского права.

2. Суд у Каиафы (Ночное заседание Синедриона)

• Когда: Ночь четверга, 15 нисана, примерно 02:00 – 05:00.
• Где: Дворец первосвященника Каиафы. Основные археологические кандидаты — комплекс «Петрос ин Галликанту» на восточном склоне горы Сион или богатый особняк в Иродианском квартале (ныне Еврейский квартал).
• Как это происходило: Это было поспешное, неофициальное собрание части Синедриона под покровом темноты.
  • Поиск улик: Приводились лжесвидетели, чьи показания путались и противоречили друг другу.
  • Обвинение: Каиафа, отчаявшись найти законные основания, заклинал Иисуса Богом живым ответить: «Ты ли Христос, Сын Божий?».
  • Вердикт: Получив утвердительный ответ и слова о Сыне Человеческом на облаках, Каиафа в акте ритуального негодования разодрал свои одежды, объявив Иисуса виновным в богохульстве. Присутствующие единогласно (путем аккламации, что было незаконно) осудили Его на смерть. Остаток ночи до рассвета Иисус провел в темнице дворца, подвергаясь издевательствам и избиениям.

3. Официальное совещание Синедриона (Утреннее заседание)

• Когда: Рано утром в четверг, 15 нисана, примерно 06:00 (с рассветом).
• Где: Зал «Лишкат га-Газит» (Палата тесаных камней) в Храме, официальное место сбора Совета.
• Как это происходило: Согласно закону (Мишна, Сангедрин 4:1), приговор по смертным делам, вынесенный ночью, был недействителен. Требовалось повторное заседание при свете дня для юридической легализации решения.
  • Суть этапа: На этом этапе вердикт о богохульстве был официально зафиксирован. Однако, чтобы передать Иисуса Пилату, Синедриону требовалось изменить формулировку обвинения на «политическую» — государственную измену и притязания на царскую власть, так как римляне не казнили за религиозные споры.
  • Итог: Сразу после этого совещания, около 06:30–07:00 утра, Иисуса в узах повели в преторий к Пилату для Его первого гражданского допроса.

Резюме по Хронологии Поста №8 [1]:

Все эти этапы судилища завершились в утро четверга, 15 нисана. Последовавшие затем визиты к Пилату, Ироду Антипе и окончательный приговор в полдень пятницы (16 нисана) показывают, что юридический процесс был гораздо более затяжным и мучительным, чем представляет традиционная «поповская» хронология.[1]

[Sergirey]

А вы, как величайший бог козлов,

Ага… Повтояйщикам - по морде ящиком.
Впредь придумывайте что-нибудь своё.
Вы итак в позорном положеньеце… не усугубляйте.

слишком перетумкали...

Ну, на фоне Вашего ПШИИКа моё объяснение имеет смысл.
А пока всё по прежнему…

Кстати, в ослах нет ничего предосудительного: Сам Иисус въехал в Иерусалим именно на осле. А вот в козлах...

Отмазачка … так себе…
Но теперь Ваше лже богословие запечатлилось моим словом в сознании всех читающих наш милый разговор.
Пишите ещё.

Не-а. Лука - прежде всего врач. Сам Павел так о нём говорил.

Теперь то это какая разница… Ваше чудо-юдное богословие обкатано, как Вы сами показали - тремя кучками.
Сидите теперь… нюхайте в истерических припадках.
(Как я люблю таких собеседников)
Пишите ещё.

Не-а. Это всё просто какие-то ваши богкозловские выдумки.

Однако…моя выдумка по сравнению с Вашими ,,Выбрыками Пегаса’’ имеет прямое отношение ко дню, в который Христос
…предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
(Исаия, 53)
А Ваше теперь уже вонючее богословие выставлено на всеобщее обозрение.
( я б на Вашем месте - застрелился)😂

Лука, как и Матфей и Марк, просто говорил, что поскольку в 6:00 уже взошло солнце, то стало светло, как и днём, только и всего...

Я же Вам даже Коня Пржевальскооо с Савразкой Чехова в пример поставил, что даже они разумели хронологию.

Теперь перед парнокопытными то блесните своим ай-кью.
Вопрос из категории - «Очень простой»
- Какое событие произошло раньше по времени:

⁵⁷ А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.
….
⁶⁵ Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что ещё нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
……
И вдруг запел петух.
⁷⁵ И вспомнил Пётр слово, сказанное ему Иисусом: «прежде нежели пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня». И, выйдя вон, плакал горько.
(Матфея, 26)

ИЛИ:

¹ Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
² и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
(Матфея, 27)

Я вам уже ответил на этот вопрос...

Если бы Вы ответили, ответ был бы примерно таким:
- Сначала идёт время третьей стражи, а только потом наступает четвертая, называемая Иисусом привычным для слушателей словом - πρωΐ

Вам (убогому) даже не удалось скрыть такого факта, что обо всём этом Вы прочитали и поняли ВПЕРВЫЕ за столь долгие годы Вашего уродливого богословия.
Здесь не нужно иметь семи пядей во лбу, что бы не заметить Вашего панического повизгивания в ответ оппоненту на представленную информацию из Слов Самого Господа.
Я даже с Виктором и Олежкой не имел такого удовольствия от общения с Вами.

Итак, всё по прежнему…
Третья Стража, Четвёртая Стража и
ОБА-НА - 6 часов на Римских часиках.

Пишите ещё…

[всем привет!:-)]

Ага… Повтояйщикам - по морде ящиком.
Впредь придумывайте что-нибудь своё.
Вы итак в позорном положеньеце… не усугубляйте.

Ну, на фоне Вашего ПШИИКа моё объяснение имеет смысл.
А пока всё по прежнему…

Отмазачка … так себе…
Но теперь Ваше лже богословие запечатлилось моим словом в сознании всех читающих наш милый разговор.
Пишите ещё.

Теперь то это какая разница… Ваше чудо-юдное богословие обкатано, как Вы сами показали - тремя кучками.
Сидите теперь… нюхайте в истерических припадках.
(Как я люблю таких собеседников)
Пишите ещё.

Однако…моя выдумка по сравнению с Вашими ,,Выбрыками Пегаса’’ имеет прямое отношение ко дню, в который Христос
…предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтён был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем.
(Исаия, 53)
А Ваше теперь уже вонючее богословие выставлено на всеобщее обозрение.
( я б на Вашем месте - застрелился)😂

Я же Вам даже Коня Пржевальскооо с Савразкой Чехова в пример поставил, что даже они разумели хронологию.

Теперь перед парнокопытными то блесните своим ай-кью.
Вопрос из категории - «Очень простой»
- Какое событие произошло раньше по времени:

⁵⁷ А взявшие Иисуса отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.
….
⁶⁵ Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что ещё нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его!
……
И вдруг запел петух.
⁷⁵ И вспомнил Пётр слово, сказанное ему Иисусом: «прежде нежели пропоёт петух, трижды отречёшься от Меня». И, выйдя вон, плакал горько.
(Матфея, 26)

ИЛИ:

¹ Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
² и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.
(Матфея, 27)

Если бы Вы ответили, ответ был бы примерно таким:
- Сначала идёт время третьей стражи, а только потом наступает четвертая, называемая Иисусом привычным для слушателей словом - πρωΐ

Вам (убогому) даже не удалось скрыть такого факта, что обо всём этом Вы прочитали и поняли ВПЕРВЫЕ за столь долгие годы Вашего уродливого богословия.
Здесь не нужно иметь семи пядей во лбу, что бы не заметить Вашего панического повизгивания в ответ оппоненту на представленную информацию из Слов Самого Господа.
Я даже с Виктором и Олежкой не имел такого удовольствия от общения с Вами.

Итак, всё по прежнему…
Третья Стража, Четвёртая Стража и
ОБА-НА - 6 часов на Римских часиках.

Пишите ещё…

Ну, так чё?.. 🥱 Совсем уже неча ответить?.. 🥱🥱🥱 Совсем, значит, слились? (в унитаз... 😁).

Ну, то-то же... 😁

Я ещё и не таким троллям, как вы, рога-то ихние козлиные обламывал... 👌

🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱

[ВикторКоваленко]

Я отлично помню ВСЕ ДЕТАЛИ своей Истинной Пасхальной Хронологии... 👌

1. Вспомнился фильм "Операция "Ы", фрагмент, когда студентка Лидочка отвечала Шурику "Я всегда помню где я была, когда и с кем" 😂.

2. А если серьезно, то вы в своих рассуждениях о 24 нисана, удалились от дней Пасхи, и тем самым анулировали понятие об Иисусе Христе, как об Агнце закланном, закланном именно на Пасху, в праздник.

3. Можно было бы вернуться к началу темы, но есть ли смысл - вы убеждены в истиности вашей хронологии, а у меня достаточно других планов, и может просто не найтись времени (сейчас дело идет к 03:00 ночи).

Единственное же, что смазало всё впечатление от вашего поста - так это... 2 Пасх: одной типа правильной (которую отмечал Иисус с апостолами) и второй типа НЕправильной (иудейской).

Может вы не обращали внимание на всем известное?

Вот, смотрите, ученики приготовили для Иисуса пасху, т.е. закололи пасхального агнца 14-го Авива, чтобы испечь и съесть его на вечере 15-го Авива (2Пар.35:1 процитирована, чтобы напомнить о дате заколания агнца):
- "В первый день опресноков, когда закалали пасхального агнца , говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху?" /Мар.14:12/;
- "И совершил Иосия в Иерусалиме пасху Господу, и закололи пасхального агнца в четырнадцатый день первого месяца" /2Пар.35:1/.

На следующий день/сутки - 15-го, начавшегося после заката 14-го, т.е. когда Иисус повечерял с учениками и потом глубокой ночью был взят, допрошен и судим, "вдруг" для "кого-то" снова настало/оказалось 14-е число - день приготовления (параскеуа, пятница):
- "От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху" /Иоан.18:28/ - имеется ввиду вечеря после захода солнца;
- "Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифо́стротон, а по‐еврейски Гаввафа. Тогда была пятница перед Пасхою (дословно: "Было же приготовление пасхи" - день перед праздником, 14-е Авива)" /Иоан.19:13,14/;
- "На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской..." /Иоан.19:41,42/.
Пятница перед Пасхой и, конкретно, то время, если не ошибаюсь, на иврите могла бы звучать, как "эрев Песах".

Если дней приготовления к празднику Песах было два - у Господа Свой и у Иудеев свой, значит и праздников Песах, т.е. 15-х чисел тоже было два, да и прочих дней того месяца.
Мало того, и Пятидесятниц тоже, получается, было две - одна по счету дней Господом, а другая по счету Иудеев.
Скажете не так?

это ваша галиматья... - чистейший бред сивой кобылы... 🥱🥱🥱

Знаете, я никогда не был против, чтобы слегка поюморить вообще, и даже в отношении собеседника в частности.
Это даже полезно тем, что как бы снижает напряжение, возникающее при длительных размышлениях.
Но я, вроде, никогда не опускался до оскорблений, унижения, негативной оценки умственных способностей собеседника и т.п.
У меня нет цели кого-то позорить или, как сейчас говорят, троллить.
Вы можете себе представить, чтобы Акила и Прискилла, вместо того, чтобы точнее объяснить Аполлосу путь Господень, назвали его слова галиматьей и бредом сивой кобылы? Лично я не могу.
Хотите совершенствоваться в сквернословии, занимайтесь этим без меня, пожалуйста. С такими форумчанами перестаю общаться.

Считаю, что надо еще сказать пару слов по Кол.3:21
- "Отцы, (есть вариант перевода "не грубите" - ) не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали (не отчаивались, не падали духом)".
Уныние, подавленное состояние, нервозность (стресс, истощение нервной системы) приводит к разладу в работе организма с соответствующими последствиями.
Знаю об исходах таких абъюзивных отношений между ближайшими родственниками среди моих знакомых.
Так, например, одна теща троллила зятя до тех пор, пока он не слег с тяжелой неизлечимой болезнью, и ее дочь не стала вдовой.
Другой подобный пример: родная мать прессовала дочь, ну, по пустякам же, и дочери не стало, потому что ее поразил недуг, как и в первом примере.
Не зря говорят, что злые языки страшнее пистолетов, и здесь таких "христианских" языков хватает - не понимают, что вплотную подходят к нарушению заповеди "Не убий".

Это я к тому, чтобы вы выбирали слова и выражения, если пожелаете продолжить со мной обмен мнениями по теме.
Не сейте вокруг себя зло злыми словами.

И ещё: вы с какой целью выложили "Истинную хронологию", чтобы её навязать, или чтобы вам помогли проверить по Писанию "точно ли это так"?

[Sergirey]

Не-а. 😁 Это всё ваши богкозловские выдумки. 🥱 Вы, как истинный бог козлов, совершенно не читали и не знаете Евангелий.

К всеобщему обозрению Вы демонстрируете работу Вашего плоского ума.
Мне хватило одного раза Вас и Ваше богословие назвать соответствующим перефразом.
И это до сих пор прогрессирует в Вас эдакой детской истерикой с топтанием ножками.
Смешно…😂
Пишите ещё…

Вы не знаете такого банального евангельского факта, что после НОЧНЫХ допросов Иисуса у Анны и Каиафы, оказывается, было ещё и ОФИЦИАЛЬНОЕ СОВЕЩАНИЕ Синедриона об Иисусе, проведённое в Храме НА РАССВЕТЕ, УЖЕ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ВЗОШЛО СОЛНЦЕ... (после 6:00)

А, ну да…
Целых два раза совещались в Храме по поводе 30 Серебрянников.
У Евангелиста же написано, что они синедрионили на втором этаже.
Читатель не с таким ай-кью как Ваш легко сделает такой вывод из употреблённого глагола в тексте. ( а я Вам специально и не скажу - какого)

Кароч, нате, читайте, и умишка набирайтесь, бог вы козлов наш...

Нет уж…
Ешьте сами - с волосами…
(хи-хи-хи)


ЗЫ:
Зачем Вы укорачиваете слово ,,Короче’’ ?
А, ну да… что б оно было короче.

Пишите ещё…

[всем привет!:-)]

1. Вспомнился фильм "Операция "Ы", фрагмент, когда студентка Лидочка отвечала Шурику "Я всегда помню где я была, когда и с кем" 😂.

😁😁😁 👍👍👍

2. А если серьезно, то вы в своих рассуждениях о 24 нисана, удалились от дней Пасхи, и тем самым анулировали понятие об Иисусе Христе, как об Агнце закланном, закланном именно на Пасху, в праздник.

Нет. Ни разу не удалился. 🤷♂️

Вот почему вы считаете, что 24 нисана как день Воскресения Иисуса Христа это УДАЛЕНИЕ от дней Пасхи, а вот 16 (или 17) нисана (даже не знаю, какое именно в энтой вашей попОвской "хронологии") как день якобы "воскресения" - это почему-то НЕ удаление от дней Пасхи... 🤷♂️ Можете пояснить? 🤔

На следующий день/сутки - 15-го, начавшегося после заката 14-го, т.е. когда Иисус повечерял с учениками и потом глубокой ночью был взят, допрошен и судим, "вдруг" для "кого-то" снова настало/оказалось 14-е число - день приготовления (параскеуа, пятница):

Блин! Да с чего вы это взяли?! 🤷♂️🥱

- "От Каиафы повели Иисуса в преторию. Было утро; и они не вошли в преторию, чтобы не оскверниться, но чтобы можно было есть пасху" /Иоан.18:28/ - имеется ввиду вечеря после захода солнца;

Здесь (несколько выше) уже рассматривался этот вопрос, Джемини разложил всё по полочкам. Вот отрывок из его глубокого исследования:

2. Значение термина «Пасха» у Иоанна

Основная сложность традиционных толкований заключается в том, что если пасхальный агнец уже был съеден вечером (в начале 15 нисана), то почему утром первосвященники все еще боятся оскверниться, чтобы «есть пасху»?

В рамках Истинной Хронологии это объясняется двумя факторами:

• Праздничные жертвы (Хагига): Под словом «пасха» (πάσχα) в данном контексте Иоанн подразумевает не только самого пасхального агнца, но и весь комплекс праздничных жертвоприношений и трапез восьмидневного цикла. В первый день праздника (15 нисана) в Храме приносилась обязательная праздничная жертва — Хагига. Ее мясо считалось святыней, и для участия в этой трапезе днем 15 нисана требовалась строгая ритуальная чистота.
• Длительность осквернения: Вход в дом язычника (преторий) приводил к ритуальной нечистоте, которая длилась до захода солнца. Если бы первосвященники вошли к Пилату утром 15 нисана, они бы не смогли участвовать в дневных священных трапезах и ритуалах этого великого дня.

- "Пилат, услышав это слово, вывел вон Иисуса и сел на судилище, на месте, называемом Лифо́стротон, а по‐еврейски Гаввафа. Тогда была пятница перед Пасхою (дословно: "Было же приготовление пасхи" - день перед праздником, 14-е Авива)" /Иоан.19:13,14/;

Нет. Вот ещё одно глубокое исследование Джемини этого стиха (как его следует ПРАВИЛЬНО понимать):

Для того чтобы дать абсолютно точный перевод первой фразы из Ин 19:14, необходимо отойти от догматических наслоений традиционных переводов и обратиться к буквальному значению слов греческого оригинала (койне), учитывая структуру праздничного календаря в Иерусалиме 30 года н.э. согласно Истинной Пасхальной Хронологии.[1]


1. Абсолютно точный перевод с древнегреческого (койне)

• Греческий текст: ἦν δὲ παρασκευὴ τοῦ πάσχα...
• Транслитерация: ēn de paraskeuē tou pascha...
• Буквальный перевод: «Был же [день] приготовления (параскеви) Пасхи...»

2. Филологический разбор слова «Пасхи» (τοῦ πάσχα)

Главная ошибка традиционных толкований заключается в узком понимании слова «Пасха» исключительно как момента заклания агнца (14 нисана) или праздничной трапезы (ночь на 15 нисана).

В контексте Истинной Пасхальной Хронологии [1] и библейской терминологии того времени:

• Широкое значение: Под словом πάσχα (пасха) апостол Иоанн и другие авторы часто подразумевали не один конкретный вечер, а весь восьмидневный цикл праздника Опресноков (с 14 по 21 нисана включительно).[1]
• Грамматическая связь: Слово «Пасхи» стоит в родительном падеже (genitivus), выполняя функцию определения времени или принадлежности. Фраза буквально означает «день приготовления, относящийся к [периоду] Пасхи».

3. Значение фразы в контексте Хронологии Поста №8

Согласно материалам исследования, это событие (вынесение приговора Пилатом) произошло в пятницу, 16 нисана, в полдень («час шестой»).[1]

• Почему это «приготовление Пасхи»? Согласно таблице [1], 16 нисана был вторым днем праздника Опресноков. В то же время, будучи шестым днем недели (пятницей), этот день являлся параскеви (днем приготовления) к предстоящей календарной субботе 17 нисана.[1]
• Уточнение Иоанна: Называя этот день «параскеви Пасхи», Иоанн уточняет, что этот конкретный день приготовления к субботе выпал на середину пасхальных торжеств.[1] Он не имеет в виду «день перед началом Пасхи», так как Пасха уже шла полным ходом (Христос уже совершил Тайную Вечерю и был арестован в первый день Опресноков, 15 нисана).[1]

4. Деконструкция традиционного подлога

Традиционное богословие переводит эту фразу как «была пятница перед Пасхой», пытаясь оправдать схему, где Иисус умирает в день заклания агнцев. Однако:

1. Слово παρασκευὴ (paraskeuē) — это технический термин для обозначения любого дня, предшествующего субботе (будь то календарная суббота или великий праздничный день).[1]
2. Если бы Иоанн хотел сказать «пятница», он бы использовал это слово как день недели, но он связывает «приготовление» именно с «Пасхой» как с периодом, чтобы показать, что судебный процесс завершился в рабочий день внутри праздничной недели, за которым следовал покой.[1]

Вывод: Абсолютно корректный перевод — «Был же день приготовления Пасхи». В системе Истинной Хронологии это пятница 16 нисана, день подготовки к календарной субботе 17 нисана, пришедшийся на разгар пасхального фестиваля.[1] Это устраняет все «временные петли» и противоречия, подтверждая, что Пилат вынес приговор в пятницу, а фактическая смерть Спасителя наступила позже, во вторник 20 нисана.[1]

- "На том месте, где Он распят, был сад, и в саду гроб новый, в котором еще никто не был положен. Там положили Иисуса ради пятницы Иудейской..." /Иоан.19:41,42/.
Пятница перед Пасхой и, конкретно, то время, если не ошибаюсь, на иврите могла бы звучать, как "эрев Песах".

Нет. Я же уже писал в своём посте №2 в этой теме, что если от середины Пасхальной седмицы (18 нисана) отложить по 7 дней вперёд и назад, то в получившемся 14-дневном интервале у нас ОБЯЗАТЕЛЬНО будут 4 "пятницы" и 4 субботы (по 2 календарных и 2 праздничных, 1 и 7 дни Опресноков). Эта «пятница Иудейская» была 20 нисана, "вторником", 6 днём Опресноков, днём приготовления к 21 нисана, 7 дню Опресноков, праздничной субботе, БОЛЬШОЙ (такой же большой, как и календарная) субботе, названной по этой причине у Ин «днём великим». ☝️😎

Если дней приготовления к празднику Песах было два - у Господа Свой и у Иудеев свой, значит и праздников Песах, т.е. 15-х чисел тоже было два, да и прочих дней того месяца.
Мало того, и Пятидесятниц тоже, получается, было две - одна по счету дней Господом, а другая по счету Иудеев.
Скажете не так?

Нет, не так (пояснил выше). Разве что Пятидесятниц образовалось действительно две: одна - традиционная иудейская (праздник Шавуот, 50 день после 16 нисана) и появилась ещё Новозаветная Пятидесятница (50 день после 24 нисана). 😎👌

И ещё: вы с какой целью выложили "Истинную хронологию", чтобы её навязать, или чтобы вам помогли проверить по Писанию "точно ли это так"?

Нет. Ни то, ни другое. С целью ОЗНАКОМИТЬ потенциальных Избранных с Истинной Пасхальной Хронологией, дабы они успели избавиться до Конца Света от этого фимоза (христоза) головного моска и тем самым улучшить свои шансы на попадание после Конца Света в Царствие Божье. 😎👌


P.S. Кста, ОБЯЗАТЕЛЬНО посмотрите вот это: https://youtu.be/q9RpiLSUNi0?si=0mHOs8YXW7u4XqN2

Это как раз про вас. Вы и есть тот самый Иван из этой 10-минутной короткометражки... 🥱🥱🥱

[всем привет!:-)]

К всеобщему обозрению Вы демонстрируете работу Вашего плоского ума.
Мне хватило одного раза Вас и Ваше богословие назвать соответствующим перефразом.
И это до сих пор прогрессирует в Вас эдакой детской истерикой с топтанием ножками.
Смешно…😂
Пишите ещё…

А, ну да…
Целых два раза совещались в Храме по поводе 30 Серебрянников.
У Евангелиста же написано, что они синедрионили на втором этаже.
Читатель не с таким ай-кью как Ваш легко сделает такой вывод из употреблённого глагола в тексте. ( а я Вам специально и не скажу - какого)

Нет уж…
Ешьте сами - с волосами…
(хи-хи-хи)

ЗЫ:
Зачем Вы укорачиваете слово ,,Короче’’ ?
А, ну да… что б оно было короче.

Пишите ещё…

🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱🥱

[Daniil77]

Повторяю вам ЕЩЁ РАЗ: в моей Истинной Пасхальной Хронологии нету НИКАКИХ ДОМЫСЛОВ! ☝️ Она основана ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на Евангельских текстах! В моих постах есть ВСЕ НЕОБХОДИМЫЕ ССЫЛКИ на Евангелия.

Пустозвон здесь - это только вы сам. Патамуша мелете тут всякую дурню обо мне. Вместо того, чтобы просто почитать мои посты и убедиться в моей АБСОЛЮТНОЙ ПРАВОТЕ, вы, не читая их, занимаетесь голословными обвинениями меня в чём-то несусветном... 🤷♂️
Да, конечно.

Ну, начали вы там за здравие, а кончили за упокой. Первая половина того вашего поста совершенно верная, правильная, а вот вторая - то уже обычная традиционная попОвская галиматья, которую вы зачем-то с завидным упорством постите здесь, в этой теме... 🥱

Ссылок нет, одно ля ля. Всевышний сказал: Песах 14 авива (нисана), а у вас???

[Daniil77]

Всем кто хочет найти истинный ответ. Давайте по порядку.
Левит 23:5 «в первый месяц, в четырнадцатый день месяца вечером Пасха Господня;»
Песах начинался вечером 14 нисана, а не днем.
Перевод с Танаха.
В ПЕРВЫЙ МЕСЯЦ, В ЧЕТЫРНАДЦАТЫЙ ДЕНЬ МЕСЯЦА, В СУМЕРКИ – ПЕСАХ ГОСПОДУ.
В конце 14 авива и начале 15 авива.
Исход 12:10 «не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне.»

Левит 23:6 и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;
7 в первый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

Мф.27:1 Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти;
2 и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю.

Вечером пасха, ночью взяли под стражу, а утром к Пилату.
У римлян сутки начинались в 00:00 часов, а у евреев около шести часов вечера (ну конечно предыдущего дня ). По этому в 06:00 у римлян и 00:00 час. у евреев.

Марка 15:25 «Был час третий, и распяли Его.»
Это время еврейское. По Римскому 09:00 час. День.
Марка 15:33 «В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого.»
По Римскому 12:00 час. до 15:00 час.
Марка 15:34 «В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»
По римскому времени Иешуа умер в 3 часа дня . День.

Марка 15:42 «И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть день перед субботою, -»
Иоанна 19:31 «Но так как тогда была пятница, то Иудеи, дабы не оставить тел на кресте в субботу, - ибо та суббота была день великий, - просили Пилата, чтобы перебить у них голени и снять их.»
Если евреи не оставляли тел на кресте в субботу, то тем более не могли убить в субботу. Не важно большая или маленькая.

У евреев слова суббота не было. Был шабат - покой. суббота была день великий (переводится как большой) - шабат был большой.
Шабат недельный + шабат праздничный = большой шабат.

Иоанна 10:35 «Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, -»
Что мы имеем. Иешуа умер в пятницу (по писанию) в три часа дня. Считается как первый день в "сердце земли".
С пятницы (шестой день) на неделиный шабат - покой (субботу) седьмой день, первая ночь.
День недельного шабата, второй день.
С недельного шабата на первый день недели, вторая ночь.
Нет одного дня и ночи.
Как я уже писал шабат (суббота) был(а) большой. Шабат недельный + шабат праздничный = большой шабат.
Только в этом случае мы будем иметь три дня и три ночи. Для этого нужны доказательства что в этот год пасха пришлась на седьмой день недели - шабат.

Эти координаты дал Даниил.
καὶ И γνώση̣ узнаешь καὶ и συνήσεις уразумеешь ἀπὸ от ξόδου исхода λόγου сло́ва
Слово это звук. Из текста понятно, что повеление должно быть устным и ни как не на бумаге.
В каком году, и кому было дано это устное повеление?

[Daniil77]

В каком году, и кому было дано это устное повеление?
Было три повеления.
1е повеление.
Ездра 1:1 «В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно:»
2 «так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.»
Повеление было словесно и письменно. Но! Для постройки Храма, а не для постройки Иерусалима и стен.

Кир І (древнеперс. Куруш) — персидский царь, правивший в Аншане. Его правление традиционно датируется примерно 640—600 годами до нашей эры, но рассматривается и более поздняя датировка (примерно 610—585 год до н. э.
610 - 483 =127 до р.х.

Второе повеление.
Ездра 4:24 «Тогда остановилась работа при доме Божием, который в Иерусалиме, и остановка сия продолжалась до второго года царствования Дария, царя Персидского.»
Ездра 6:12 «И Бог, Которого имя там обитает, да низложит всякого царя и народ, который простер бы руку свою, чтобы изменить сие ко вреду этого дома Божия в Иерусалиме. Я, Дарий, дал это повеление; да будет оно в точности исполняемо ".»
Повеление о постройке Храма.

Да́рий I Великий — царь Ахеменидской державы, правил в 522—486 годах до н. э.
522 -483 = 39 год до р.х.

Третье повеление.
Неемия 1:3 «И сказали они мне: оставшиеся, которые остались от плена, находятся там, в стране своей, в великом бедствии и в уничижении; и стена Иерусалима разрушена, и ворота его сожжены огнем.»
Неемия 2:1 «В месяце Нисане, в двадцатый год царя Артаксеркса, было перед ним вино. И я взял вино и подал царю, и, казалось, не был печален перед ним.»

Неемия 2:5 «и сказал царю: если царю благоугодно, и если в благоволении раб твой пред лицем твоим, то пошли меня в Иудею, в город, где гробы отцов моих, чтоб я обстроил его.»
6 «И сказал мне царь и царица, которая сидела подле него: сколько времени продлится путь твой, и когда возвратишься? И благоугодно было царю послать меня, после того как я назначил время.»
Было устное повеление.

Артаксе́ркс I (др.-перс Артахшасса — «Владеющий праведным царством») — пятый шахиншах Ахеменидской державы, правивший с 465 по 424 год до н. э.
На двадцатом году царствования. Полных девятнадцать. 465 - 19 = 446 год. 446 - 483 = -37 год по р.х.
У римлян цифры 0 нет. Время исчисление начато с 1. Поэтому минусуем еще один год. Итого 36 год по р.х.

[всем привет!:-)]

Итак, всё по прежнему…
Третья Стража, Четвёртая Стража и
ОБА-НА - 6 часов на Римских часиках.

И - ОБА-НА: и Иисуса ведут в Храм, в Палату тёсаных камней, на официальное заседание Синедриона, откуда выводят не ранее 6:30 (6:30-7:00) и только после этого начинают вести в преторий к Пилату... 🥱🥱🥱

[всем привет!:-)]

Ссылок нет, одно ля ля.

Нет, в моей Истинной Пасхальной Хронологии есть все необходимые ссылки. Просто вы с ней до сих пор так и не ознакомились, как я вижу. Просто РАЗЗУЙТЕ свои глаза, когда (если) всё же осмелитесь с ней ознакомиться, и будет вам счастье... 😎👌

Всевышний сказал: Песах 14 авива (нисана), а у вас???

У меня тоже так же... 😎👌

[всем привет!:-)]

Эти координаты дал Даниил.
καὶ И γνώση̣ узнаешь καὶ и συνήσεις уразумеешь ἀπὸ от ξόδου исхода λόγου сло́ва
Слово это звук. Из текста понятно, что повеление должно быть устным и ни как не на бумаге.

Нет. Слово "повеление" (из синодального перевода) с койне переводится как:
1. слово, изречение;
2. вещь, дело.

Поэтому это "повеление" совершенно необязательно должно было быть устным... ☝️😎