Так грешит ли рожденный от Бога или нет?

[kLeonid]

какие грешники?
-Разумеется спасённые в отличии от не спасённых.

Да нет уважаемый если очищенный то уже не грешные...смотрите на текст.
И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1 Коринфянам 6.9-11)

Если сказано были значит это уже в прошлом...теперь же уже святые чрез кровь Иисуса Господа нашего.
Итак, братия святые, участники в небесном звании... (К Евреям 3.1)

[GeorgH]

[QUOTE=kLeonid;3044164]

Да нет

ДА или НЕТ, что нибудь одно.

уважаемый если очищенный то уже не грешные...смотрите на текст.

смотрю на ваш текст, вот он и в нём РЕЧЬ не о греховном, а о ГРЕШНИКЕ:

Сообщение от kLeonid

Я думаю что это слово относится к тем которые не омылись, не освятились, не оправдались именем Господа нашего.
Сами рассудите, если мы омылись и освятились и оправдались именем Господа то какие мы теперь грешники.

о грешниках ведь речь шла?
или вы написали не то что думали написать?

И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1 Коринфянам 6.9-11)

в этом мире есть только две категории:
погибший грешник
спасённый грешник.

Если сказано были значит это уже в прошлом...теперь же уже святые чрез кровь Иисуса Господа нашего.
Итак, братия святые, участники в небесном звании... (К Евреям 3.1)

гарантия того, что братья святые не имеют отношение к Откр 2-3 Главы?
Если святой - будучи святым живя в теле на земле уже не согрешает
тот он лжец.
Вопрос,
кто же всё таки рождённый свыше, который согрешить не может?

[kLeonid]

в этом мире есть только две категории:
погибший грешник
спасённый грешник.

Верно, один который был и есть, а второй-это бывший.
...такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1 Коринфянам 6.9-11)

[GeorgH]

Верно, один который был и есть, а второй-это бывший.
...такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1 Коринфянам 6.9-11)

Были погибшими грешниками,
СТАЛИ - спасёнными грешниками.
Спасённый человек - принадлежность Святому и поэтому для него
всегда есть поддержка против согрешения, но стать святым на все 100% как Бог свят
спасённый грешник может лишь в СВЯТОЙ ОТЧИЗНЕ, где нет уже "омовение ног"
символизирующих хождение по греховному праху.
/)
если человек согрешил то разве не для него исповедь греха пред Богом.
Допустимо ли "святым братьям" - согрешив уже теперь не быть святыми, если
реально не согрешающих быть не может?
Не зависимо намерено или не намерено согрешил человек,
он имеет Ходатая и плюс при условии исповедания - очищение от греха.
/)
Но и всё таки, кто тот рождённый свыше, кто не может грешить вообще?
это имеет отношение к плоти или к духу?

[beta]

СТАЛИ - спасёнными грешниками

Где Писания называет Христиан
"спасёнными грешниками"?
И если спасён, то от чего, если не от греха? Если же спасён от греха, то как же грешник?

но стать святым на все 100% как Бог свят спасённый грешник может

Бог может сохранить человека на все сто? Или Ему слабо?

при условии исповедания - очищение от греха

Очищение, это свобода, свободный может согрешить только произвольно.

Но и всё таки, кто тот рождённый свыше, кто не может грешить вообще? это имеет отношение к плоти или к духу?

Конечно к духу, так как спасённые по плоти не живут.

[beta]

стенкой подбелённой, - не знаю какие вы христиане кто с вами согласен, но я от такого воздерживаюсь, потому что боюсь Бога.

Или вы не читали, что Христиане поступают так как Христос, а Христос говорил более Павла- гробы покрашенные. Думаю, что быть по человечески приятным, и есть фарисейство.

[beta]

Это понятно, а вот с навсегда сделал совершенными освящаемых ,- выглядит как уже свершившийся факт, а тогда теряется смысл слов Павла, что воля Божья есть освящение ваше, чтоб вы воздерживались от блуда, итд, какое же может быть освящение, когда уже совершенный человек будучи только что уверовавши.?

Павел говорит ко всем уверовавшим, и к плотским, то есть ещё не рождённым и к духовным. Если этого не учитывать, то получается каша, и не понятно что к чему.

[vladimirsurgay]

6 Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.
7 Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.
8 Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.
9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога.
10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
(1Иоан.3:6-11)

Почему же многие христиане называют себя рожденными от Бога и все-таки продолжают грешить?
Это что лицемерие?
Или Иоанн что-то неправильно написал?

Здесь говорится не о плоти и крови, которые Царствия Божия не наследуют. Здесь говорится о рожденном от Бога духе нашем, который грешить не может в принципе. Дух может быть либо живой, либо мертвый. Грешить он не может. Более подробно исследования Библии о этом вопросе проводит Эндрю Уоммак в серии Дух, Душа и Тело.- Дух душа тело - 001. Эндрю Уоммак. - YouTube -часть 1- потом там автоматически ютюб выдаст все остальные части.

[beta]

Здесь говорится не о плоти и крови

Евангелие говорит об освящении духа, души и тела.

Цитата из Библии:

23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
(1Фесс.5:23)

[Искупленный]

Это понятно, а вот с навсегда сделал совершенными освящаемых ,- выглядит как уже свершившийся факт, а тогда теряется смысл слов Павла, что воля Божья есть освящение ваше, чтоб вы воздерживались от блуда, итд, какое же может быть освящение, когда уже совершенный человек будучи только что уверовавши.?

давай посмотрим.

Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. (Евр.10:14)

Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. (Евр.11:1)

Вера же есть осуществление ожидаемого(освящение) и уверенность в невидимом(сделал совершенными). (Евр.11:1)

[Валерий Тверитн]

какие грешники?
-Разумеется спасённые в отличии от не спасённых.
это "мы теперь", а какими будем!!! даже предположить трудно, но у Него счастливая
цель - чтобы мы были подобно Ему как Он есть! Он начал - свершает и свершит!

спасённые грешники--это типа грешащий святой, высокая яма, белая сажа, святая суета,..христианский бокс...??

[evreev.evrey]

Евангелие говорит об освящении духа, души и тела.

Цитата из Библии:

23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
(1Фесс.5:23)

не отдельных людей а церкви, именно дух единства, душа-жизнь, и тело Христа в лице ученников сохранится без порока.

[Дар]

Кто виноват?
Тщетно винить конспирацию правительства до тех пор - пока
-народ достоин своих правителей.

Слава Божия облекать тайною дело, а слава царей исследывать дело.
Как небо в высоте и земля в глубине, так сердце царей неисследимо.
Отдели примесь от серебра, и выйдет у серебряника сосуд:
удали неправедного от царя, и престол его утвердится правдою.
(Прит 25:2-5)

[vladimirsurgay]

Евангелие говорит об освящении духа, души и тела.

Цитата из Библии:

23 Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
(1Фесс.5:23)

Не показалось ли Вам странным, что рождается свыше плоть и кровь? стих 9 "...он не может грешить, потому что рожден от Бога." Кто здесь "он" ? Тело рождается свыше? Даже брат Адольф до этого не смог додуматься.

[professor_]

А вы Его спрашивали или спрашиваете по поводу меня и других (кто Его, а кто нет)?
или вы СУДИТЕ по шаблону Каменных Скрижалей?

А чем отличается шаблон от штампа?
По-моему, шаблот - это нечто плоское, а штамп - нечто обЪёмное. Что же люччее?