Как истолковать стих Мт.24:30?

[Борис 2]

Борис,
пожалуйста, напомните нам своё мнение.

В этой теме - https://www.evangelie.eu/forum/экзег...3#post10785913
ну и в нескольких моих сообщениях выше.

[Vladilen]

Как ты вообще? Я же даже не знаю как ты выглядишь. Как и ты. Уверен, что ты не имеешь проблем и твой мир не нуждается в дотациях.

Klesh,
к чему, это, что? и к какому участнику относится Ваш вопрос?

[Vladilen]

Понял, знамения так знамения, и если бы это было точно отражено в названии темы, я бы не стал его беспокоить, так как уже однажды выражал своё отношение к ним...

Борис,
пожалуйста, напомните нам своё мнение.

[Борис 2]

А давайте посмотрим ещё раз на сам текст:То есть перед Его пришествием, прежде чем Его увидят, произойдёт определённое событие — явится знамение.
Так, например, было и во дни Илии: прежде чем Господь явился ему, произошли некоторые события:Вот Vladilen и хочет понять, какие...

Понял, знамения так знамения, и если бы это было точно отражено в названии темы, я бы не стал его беспокоить, так как уже однажды выражал своё отношение к ним...
Просто для меня это место Писания очень дорого, и не по причине знамения...

[kLeonid]

Но ведь, поступая так, мы ставим знак ударения на творении и его состоянии, а не на Творце и цели Его прихода.
Vladilen, я думаю, что так поступать нельзя, ведь одно из имён Господа — Ревнитель Исх.34:14 ...

А давайте посмотрим ещё раз на сам текст:

И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;(Матф.24:29,30)

То есть перед Его пришествием, прежде чем Его увидят, произойдёт определённое событие — явится знамение.
Так, например, было и во дни Илии: прежде чем Господь явился ему, произошли некоторые события:

И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь;после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра.(3Цар.19:11-12)

Вот Vladilen и хочет понять, какие...

[Klesh]

Как ты вообще? Я же даже не знаю как ты выглядишь. Как и ты. Уверен, что ты не имеешь проблем и твой мир не нуждается в дотациях.

[Борис 2]

Борис,
как именно "так поступать нельзя"?

Придерживаться глупых, более того, вредных правил.
Пример?
А далеко и ходить не надо. Стих 28-й этой же главы.
Следуя этому правилу, то труп — это Создатель всего видимого и невидимого, наш Господь — Иисус Христос?
Это же просто ужас, что творят эти богОСЛОВЫ!!!
В этом простом отрывке Писания (Откр. 24:23-31), где наш Учитель говорит Своим ученикам — Своей Церкви, чтобы они больше не ждали Его на этой земле, а были готовы к восхищению — встрече с Ним на облаках, так как в те дни по земле (пустыням, потаённым комнатам) будет ходить антихрист, увлекая слушающих его в погибель. Наш Учитель предупреждает Своих учеников, чтобы уберечь их, а что делают эти горе-учителя, устанавливая такие правила...
Похоже, именно через них ни у переводчиков, ни у типографских рабочих не хватает смелости написать: "А, где труп, там соберутся орлы". Именно — А — просто в противовес предыдуще сказанному!
Мешает человеческое правило?...

[Vladilen]

Но ведь, поступая так, мы ставим знак ударения на творении и его состоянии, а не на Творце и цели Его прихода.
Vladilen, я думаю, что так поступать нельзя, ведь одно из имён Господа — Ревнитель Исх.34:14 ...

Борис,
как именно "так поступать нельзя"?

[Борис 2]

Борис,
в правилах герменевтики какой-либо стих, сначала, следует толковать с учётом предыдущего стиха,
в данном случае, это 29 стих, а не 31-й.

Но ведь, поступая так, мы ставим знак ударения на творении и его состоянии, а не на Творце и цели Его прихода.
Vladilen, я думаю, что так поступать нельзя, ведь одно из имён Господа — Ревнитель Исх.34:14 ...

[Vladilen]

Нельзя толковать этот стих (целый стих, а не какую-то его часть) в отрыве от следующего, 31-го стиха

Борис,
в правилах герменевтики какой-либо стих, сначала, следует толковать с учётом предыдущего стиха,
в данном случае, это 29 стих, а не 31-й.

[Борис 2]

Друзья,
предлагаю вернуться к теме форума: "Как истолковать стих Мт.24:30?".

Нельзя толковать этот стих (целый стих, а не какую-то его часть) в отрыве от следующего, 31-го стиха, так поступают ушлые богОСЛОВЫ, и такие же проповедники, чтобы заболтать, увести от правильного понимания конкретного отрывка Писания тех, кто слушает их.

В этом месте Господь говорит, что придёт день, и взята будет Церковь от этой земли, когда при помощи ангелов Он восхитит своих избранных со всей земли на облака, на встречу с Ним!



Тогда восплачутся все племена земные, и как им не плакать, ведь с уходом Церкви на земле начнётся пора гнева Божьего - третье горе Откр. 11:18. Тогда восплачет и та часть Церкви, которая не будет восхищена, но не безутешно! Им нужно будет доказать свою верность, притерпеть лишения, быть убитыми - обезглавленными Откр. 15:2-4, чтобы через три с половиной года войти в Славное Царство Иисуса Христа Откр.20:4.

Тогда на небе явится какое-то знамение Сына Человеческого,
какое-то,
но какая разница какое??? ... !

[Vladilen]

Друзья,
предлагаю вернуться к теме форума: "Как истолковать стих Мт.24:30?".

[Werty1383]

Вообще там совсем другое слово:Тем самым отдают Богу всю честь, славу и власть, признавая Его величие и силу.

балоусин, вообще бросать
βαλοῦσιν fut.* ind.* act.* от βάλλω (G906) бросать. Подстрочник и Стронг: Откровение 4:10: https://bible.by/strong/66/4/10/
постоянное время, это не бросили один раз, и все
Как это?
Не знаю
Вечность, это не время

[kLeonid]

Тогда был бы глагол сложили, а не кладут

Вообще там совсем другое слово:

10 тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во веки веков, и полагают венцы свои перед престолом, (Откр.4:10)

Тем самым отдают Богу всю честь, славу и власть, признавая Его величие и силу.

[Werty1383]

А я думаю, что ошибочно понимать это действие как бесконечно повторяющийся процесс.

Скорее, это разовый акт полного признания того, что вся слава, честь и награда принадлежат Христу. Они складывают свои венцы к Его ногам, потому что именно благодаря Ему они их имеют.

И, конечно, никто не станет забирать их обратно, чтобы снова и снова повторять одно и то же.

Тогда был бы глагол сложили, а не кладут