Р.Фейнман о регигии

[U2.]

И Вы мертвы духовно

Для Вас? Я не против, мне параллельны подобные фантазии. Вы ведь тоже якобы мертвы для греха, но при этом де-факто живы, ибо грешите.

Цитаты есть не на все, кое что выводится из сопоставления текстов.

Это если голова работает нормально, а не генерирует бредовые фантазии с оксюморонами.
В основе должен быть вменяемый терминологический аппарат и методология, Вы, увы, пролетаете по обоим пунктам.

[Виталич]

Расследуйте конечно. Я не проверяла, но думаю это правда. Информацию взяла из книги "Женщины. Руководство для мужчин".
Ушла она потому, что у нее больше не было причин оставаться.
Многие женщины остаются потому, что занимаются самообманом. В случае с Эйнштейном было бы очень сложно продолжать уверять себя, что тебя любят, но просто...))

да.
это сложно .

но точно -определённость в семье , не заменяет в семье любовь

- - - Добавлено - - -

По моему нужно радоваться, а не грустить. Это хорошая мысль, что все когда то закончится. По крайней мере мне хочется в это верить.

)
но!
даже У.Черчиль предупреждал : это не конец это даже не начало конца, это конец -начала. ..........вполне приложимо и к могиле, тоже - кстати, мэм.

- - - Добавлено - - -

....В основе должен быть вменяемый терминологический аппарат и методология, Вы, увы, пролетаете по обоим пунктам.

!
лёд- тронулся,господа : Ю-ту заговорил о терминах .

- - - Добавлено - - -

так-так , тема приобретает второе дыхание .

[U2.]

так-так , тема приобретает второе дыхание .

Вопрос в том, когда задышите Вы, и сможете озвучить свои взаимоисключающие определения религии.
Другие участники подобным когнитивным диссонансом и недееспособностью вроде не страдают.
Пока не озвучите, дальнейшего разговора не будет.

[Savskaya]

да.
это сложно .

но точно -определённость в семье , не заменяет в семье любовь

Я не видела тех, в которых она есть. Читала, что это возможно.
Но все же склоняюсь к тому, что ее вообще нет.

[Виталич]

Вопрос в том, когда задышите Вы, и сможете озвучить свои взаимоисключающие определения религии.

уже обсудили с цыфры 1

не ходите по кругу, сэр.

Другие участники подобным когнитивным диссонансом и недееспособностью вроде не страдают.

Вы им дали -уже -опредление своей религии?

а Фейнман?

ну вот - то -то,

Пока не озвучите, дальнейшего разговора не будет.

и я о том же Вам намекал -ещё две недели назад

кстати, господа, Р.Фейнман уже определил свой термин религия ?

Р.Фейнман о регигии

о какой такой-религии он гуторит?

вуду?

или шаманизЬме?

какой разговор если не понятно о чём говорит Фейнман и Ю-ту?!

[U2.]

Я не видела тех, в которых она есть. Читала, что это возможно.
Но все же склоняюсь к тому, что ее вообще нет.

Либо Вам не повезло, либо у Вас завышенные ожидания.

- - - Добавлено - - -

и я

...от карбюратора.
Нет Ваших взаимосиключающих определений, нет и разговора. А то Вы разговора домогаетесь, а условия не выполняете. Так что лесом.

[Heruvimos]

Для Вас? Я не против, мне параллельны подобные фантазии. Вы ведь тоже якобы мертвы для греха, но при этом де-факто живы, ибо грешите.



Это если голова работает нормально, а не генерирует бредовые фантазии с оксюморонами.
В основе должен быть вменяемый терминологический аппарат и методология, Вы, увы, пролетаете по обоим пунктам.

Не должны быть. Нет средств для исследования природы Бога. И нет средств для исследования того что будет после смерти. И оксюморон вполне приемлем для попыток описания того что в принципе описать непросто.

Да одни мертвы для греха, а другие мертвы во грехе - Ваше второе.

[U2.]

Не должны быть. Нет средств для исследования природы Бога. И нет средств для исследования того что будет после смерти.

Если Вы это действительно понимаете, то должны понимать и то, что в таком случае абсолютно ничего определенного о Боге или посмертном экспириенсе утверждать Вы не можете.
Только свое недоказуемое мнение.
Но Вы именно утверждаете.
Когнитивный диссонанс не терзает?

И оксюморон вполне приемлем для попыток описания того что в принципе описать непросто.

Оксюморон только как фигура речи. Для попыток объяснения - это фэйл.
А для тех кто привык думать своей головой - и стремится думать верно - и существуют законы логики как методология, и терм. аппарат.

Просто не нужно было сочинять про "необратимую смерть Иисуса". Вы же верите в вечное небытие нераскаянных грешников - вот это и есть "необратимая смерть". Зачем Вы натянули ее на Иисуса? Чтобы показать как он крут? Пфф.

Да одни мертвы для греха, а другие мертвы во грехе - Ваше второе.

Вы снова плутаете в терминологии. Грех есть преступление против Бога; поскольку для меня Бог не существует, то не существует и грех.
А вот для Вас грех реален, и Вы реально грешите - при всем своем виртуальном совершенстве, якобы полученном Вами через однократную жертву.

Но если Вам нравится вариться в этом супе взаимоопровергающихся установок - то счастливого Вам плавания в стране оксюморонии. Вам абсолютно нечем убедить меня Вам уподобляться.

[The Man]

что это научное христианство:

Точно такой же оксюморон, как и научный креационизм.

[U2.]

Точно такой же оксюморон, как и научный креационизм.

Попытка поженить науку и религию вскоре приведет к тому, что кто-то из них овдовеет (с)

[Виталич]

Сообщение от Виталич
что это научное христианство:

Точно такой же оксюморон, как и научный креационизм.

сорри, мне не особо интересен креационизм ,поэтому о его научности или нелепости я говорить не хотел бы.
а вот ортодоксию мы могли обсудить , если Вам это угодно.

и , прежде , хотелось бы понять -в кратце и конкретно -что суть для Вас ортодоксия и какова история этого термина, плз?

[Heruvimos]

Если Вы это действительно понимаете, то должны понимать и то, что в таком случае абсолютно ничего определенного о Боге или посмертном экспириенсе утверждать Вы не можете.
Только свое недоказуемое мнение.
Но Вы именно утверждаете.
Когнитивный диссонанс не терзает?



Оксюморон только как фигура речи. Для попыток объяснения - это фэйл.
А для тех кто привык думать своей головой - и стремится думать верно - и существуют законы логики как методология, и терм. аппарат.

Просто не нужно было сочинять про "необратимую смерть Иисуса". Вы же верите в вечное небытие нераскаянных грешников - вот это и есть "необратимая смерть". Зачем Вы натянули ее на Иисуса? Чтобы показать как он крут? Пфф.



Вы снова плутаете в терминологии. Грех есть преступление против Бога; поскольку для меня Бог не существует, то не существует и грех.
А вот для Вас грех реален, и Вы реально грешите - при всем своем виртуальном совершенстве, якобы полученном Вами через однократную жертву.

Но если Вам нравится вариться в этом супе взаимоопровергающихся установок - то счастливого Вам плавания в стране оксюморонии. Вам абсолютно нечем убедить меня Вам уподобляться.

Грех просто есть и все, как звёзды на небе, и не существовать для Вас он не может ибо не в Вашей власти отменить его существование. Вы можете только отрицать его существование убедив себя в отсутствии оного, но не более того.

Грешники умрут смертью за грех, но это случится после воскресения и суда. И это будет необратимая смерть ибо они сами свой грех на себе понесут. Так вот, Иисус, взяв на Себя наши грехи, понес на себе наш грех и умер смертью тех самых грешников. Именно поэтому праведники той смертью не умрут ибо Иисус уже умер ею за них. Поэтому Иисус умер необратимой смертью. Дошло?

[Виталич]

Попытка поженить науку и религию вскоре приведет к тому, что кто-то из них овдовеет (с)

)

мило и поэтично весьма ,только поэзия лишь запутывает читателя , когда -до этого , сухо и лаконично -ещё не определены термины и понятия , нууу или хотя бы так, как это сделал Альберт Эйнштейн, здесь : тынц и , ещё более определённо - тут

:

«Моя религия- это глубокое прочувствованная уверенность в существовании высшего интеллекта, который открывается нам в доступном познанию мира. Итак, пользуясь общепризнанным выражением, меня можно назвать пантеистом ; что же касается традиционных вероисповеданий, то я могу рассматривать их только в историческом и психологическом аспекте; в ином плане они для меня не существуют.
Я не могу поверить в Бога как в существо, которое оказывает непосредственное влияние на поступки отдельных людей или вершит суд над своими созданиями.
Моя вера заключается в смиренном поклонении духу, несравненно превосходящему нас и раскрывающемуся нам в том немногом, что мы познать нашим слабым, бренным разумом.
Мораль очень важна, но не для Бога, а для нас».

А.Эйнштейн

нормальный естествоиспытель просто обречён на подобную религию уже хотя бы по роду своей исследовательской деятельности.

- - - Добавлено - - -

т.о. Альберт-наш-Иванович , априори и досточно жёстко , связал в своём определении науку и религию(здесь , в первом приближении можно сказать религия =вера) веру в Высший Разум.

- - - Добавлено - - -

а значит?

значит , тот учёный-естествоиспытатель, кто не в состоянии увидеть в исследуемом им мире результат творчества Высшего Разума, и не исследователь - вовсе.

возникает вопрос: учёный ли он после этого?

[Виталич]

...Поэтому Иисус умер необратимой смертью. Дошло?

я предполагаю,сэр , что не стоит перегружать сознание атеистов персонифицированным воплощением Духа, в ситуации , когда наши оч. уч. оппоненты категорически не желают видеть даже проявлений действия Духа хотя бы в научных исследованиях окр. мира.

их персональная наука - против религии , а против какой религии они знать не хотят 89 страниц подряд.

отсюда такое пустое многословие и перманентное топтание на месте

[U2.]

Грех просто есть и все, как звёзды на небе, и не существовать для Вас он не может ибо не в Вашей власти отменить его существование.

Это только в Ваших бурных фантазиях. Можете доказать существование Бога? Не можете. Со всеми от Бога производными, включая грех, ровно та же история.

Беда догматизма в том, что религиозные представления подминают собой реальность, и верующему кажется, что все именно соответствует его представлениям - как и в Вашем случае.
При сем Вы даже не в состоянии оценить, насколько порабощено Ваше мышление.

пленяем всякое помышление в послушание Христу (2Кор.10:5)

Грешники умрут смертью за грех, но это случится после воскресения и суда. И это будет необратимая смерть ибо они сами свой грех на себе понесут. Так вот, Иисус, взяв на Себя наши грехи, понес на себе наш грех и умер смертью тех самых грешников. Именно поэтому праведники той смертью не умрут ибо Иисус уже умер ею за них. Поэтому Иисус умер необратимой смертью. Дошло?

Как и пологает догматику, Вы просто твердите свое, на задумываясь ни над смыслом оперируемых терминов, ни над возражениями оппонентов.
Необратимая смерть это такая смерть, после которой возврата (обращения) к жизни не произошло.

НЕОБРАТИ́МЫЙ
1. Такой, который не может развиваться в обратном направлении, двигаться вспять по уже пройденному пути.
2. Такой, который не может повториться вновь.
Энциклопедический словарь. 2009.

Дошло?

Если Иисуса воскресили обратно к жизни, значит, его смерть не была необратимой. И именно поэтому его жертва не покрывает возмездие за грех даже в исповедуемом Вами варианте - вечное небытие. Ваша вера построена на искусном обмане, так что верной дорогой шагаете, товарищч.