Древо познания добра и зла

[Avessa]

...Мк 8.33 воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана,

На иврите слово сатан означает противник. Через Петра никто не говорил, он был на тот момент противником планов Иисуса.

[Якто]

На иврите слово сатан означает противник.

Из этого следует , что сатан противится тем планам , чтоб Примиритель погонял ослов. Очень сомнительно , что ослы слушаются сатана. Тогда через кого действует сатан?

Через Петра никто не говорил, он был на тот момент противником планов Иисуса.

Ну не факт.....))

[Лука]

Йицхак

Он - не изменяется. И ошибаться не может. В принципе. Потому, что Он - Бог.

"и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем." (Быт.6:6)

"И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их." (Быт.6:7)

"Раскаяние состояние глубокого и искреннего сожаления о содеянном неверном или безнравственном поступке, осознания его неверности и дурных последствий, признания своей вины.

Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

Smartus

Мог ли Бог допустить (или организовать) на небесах бунт?

Ваш вопрос подвергает сомнению всемогущество Бога.

[Kein]

"и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем." (Быт.6:6)

"И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их." (Быт.6:7)

ИМХО, самое главное что вот так было потом:

И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
(Бытие 8:21)

А вот здесь есть возможность отмены:
Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тогда Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их.
(Иеремия 26:3)

p.s. первая цитата имеет отношение ко всем людям, вторая - только к еврееям.

[Лука]

А вот здесь есть возможность отмены: Может быть, они послушают и обратятся каждый от злого пути своего, и тогда Я отменю то бедствие, которое думаю сделать им за злые деяния их. (Иеремия 26:3)

Это не только возможность отмены. Это прямое свидетельство ограничения Богом Своего всеведения.

[Йицхак]

"и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем." (Быт.6:6)

Да. И где тут сказано, что Бог не знал, что созданный Им человек будет "отчебучивать по полной" всё время существования человечества или, что Бог сотворил человека наугад или по ошибке?

[Лука]

Да. И где тут сказано, что Бог не знал, что созданный Им человек будет "отчебучивать по полной" всё время существования человечества или, что Бог сотворил человека наугад или по ошибке?

В данном случае "где тут сказано" - не аргумент. Знание 100% последствий поступка, раскаяния не предполагает.

[הלך]

Это не только возможность отмены. Это прямое свидетельство ограничения Богом Своего всеведения.

То есть Яхве ограниченное существо?

[xristianin]

А про дерево - вникайте :
2. древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов. (Откровение Иоанна Богослова 22:2)
Ну или лбом в пол...

12 плодов каждый месяц показывает разнообразие Божьей Жизни.. Это всё плоды Жизни. Дерево Жизни оно потому так и называется, что даёт Жизнь. Иначе бы оно называлось Деревом Жизни и Смерти. В саду было 2 дерева, означающие свет и тьму, Бога и дьявола, праведность и грех, истину и ложь и так далее. А вы Бога с сатаной соединили. Может хватит тупить?

[Лука]

То есть Яхве ограниченное существо?

Во-первых, Яхве не существо, а Сущий. Во-вторых, Бог всемогущ и потому может регулировать свое могущество от абсолютного до ограниченного.

[Smartus]

Smartus
Ваш вопрос подвергает сомнению всемогущество Бога.

Всемогущество не единственный атрибут Бога. Есть еще
благость и святость и другие.
"...Бог не искушается злом и Сам не искушает никого"
(Иак.1:13)

[הלך]

Во-первых, Яхве не существо, а Сущий. Во-вторых, Бог всемогущ и потому может регулировать свое могущество от абсолютного до ограниченного.

Это оксюморон.
Кстати "сущий" это и есть существо.

[Лука]

В саду было 2 дерева, означающие Бога и дьявола... А вы Бога с сатаной соединили. Может хватит тупить?

В данном случае именно Вы Бога с сатаной соединили. Может хватит тупить?

- - - Добавлено - - -

Всемогущество не единственный атрибут Бога. Есть еще
благость и святость и другие. "...Бог не искушается злом и Сам не искушает никого"
(Иак.1:13)

1. У Бога два атрибута - всемогущество и бессмертие. Других нет.
2. Бог не искушает злом, а вводит в искушение.

[Smartus]

Йицхак

"и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем." (Быт.6:6)

Согласуйте с этим: "и не скажет неправды и не раскается Верный Израилев; ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему."
(1Цар.15:29)

[Лука]

Это оксюморон. Кстати "сущий" это и есть существо.

На пустословие мне ответить нечего. Если для Вас Сущий и существо одно и то же, значит дара различения Вы не имеете.

- - - Добавлено - - -

Согласуйте с этим: "и не скажет неправды и не раскается Верный Израилев; ибо не человек Он, чтобы раскаяться Ему." (1Цар.15:29)

Легко. Бог о Себе говорит одно (Быт.6:7), человек (Самуил) о Боге - другое (1Цар.15:29). Вывод?