Исцеления.

[Дар]

Женщина безрассудная, шумливая, глупая и ничего не знающая.
Это Притча Соломона. А кому он сказал, это уже каждый сам смотри. Мое дело ЦИТАТА.

Предвидела. Т Р У С !!!
А победить не пытался пробовать?

Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.
(Откр.21:7)

[babay]

...
(Деян.3:12-16)

Все другие варианты как я понимаю, ни к чему хорошему привести не могут. Тем больней если еще кто подумает что я кого то могу исцелить. Да сохранит меня Господь от этого.

Может не станем погружаться в софистику?:

я почувствовал что то новое изнутри, как будто я на полном серьезе могу поспособствовать его исцелению, до этого такого чувства у меня никогда не возникало, потом я решил это дело проверит и пошел второй раз, и опять испытал такой порыв.

Вы порыв свой реализовали? Бог через Вас исцелил кого то?...

Так, пахнет тупиком, а почему? Нужно продолжать.

Что Вы называете тупиком?
Благословений.

[Nekto]

Извините мужи братья.женщины и дети за задержку ответа. Так вышло. Не в свое имя я отлучился,а токмо во имя пославшей мя жены. Хоть жены и нету,но с дитями во имя жены,пославшей меня(подальше) приходится постоянно общаться( что мне сильно нравится,однако). Так шо я по делу отлучался.
Так вот насчет последнего поста Дар есть такая притча. Сыльно прикольная.

Глава четырнадцатая

Когда Остап вернулся в гостиницу «Карлсбад» и, отразившись несчетное число раз в вестибюльных, лестничных и коридорных зеркалах, которыми так любят украшаться подобного рода учреждения, вошел к себе, его смутил господствовавший в номере беспорядок. Красное плюшевое кресло лежало кверху куцыми ножками, обнаруживая непривлекательную джутовую изнанку. Бархатная скатерть с позументами съехала со стола. Даже картина «Явление Христа народу» и та покосилась набок, потерявший в этом виде большую часть поучительности, которую вложил в нее художник. С балкона дул свежий пароходный ветер, передвигая разбросанные по кровати денежные знаки. Между ними валялась железная коробка от папирос «Кавказ». На ковре, сцепившись и выбрасывая ноги, молча катались Паниковский и Балаганов.
Великий комбинатор брезгливо перешагнул через дерущихся и вышел на балкон. Внизу, на бульваре, безумно лепетали гуляющие, перемалывая под ногами гравий, реяло над черными кленами слитное дыхание симфонического оркестра. В темной глубине порта кичился огнями и гремел железом строящийся холодильник. За брекватером ревел и чего-то требовал невидимый пароход, вероятно, просился в гавань.Возвратившись в номер, Остап увидел, что молочные братья уже сидят друг против друга на полу и, устало отпихиваясь ладонями, бормочут: «А ты кто такой?» Не поделились? спросил Остап, задергивая портьеру.Паниковский и Балаганов быстро вскочили на ноги и принялись рассказывать. Каждый из них приписывал весь успех себе и чернил действия другого. Обидные для себя подробности они, не сговариваясь, опускали, приводя взамен их большое количество деталей, рисующих в выгодном свете их молодечество и расторопность. Ну, довольно, молвил Остап, не стучите лысиной по паркету. Картина битвы мне ясна. Так вы говорите, с ним была девушка? Это хорошо. Итак, маленький служащий запросто носит в кармане... вы, кажется, уже посчитали? Сколько там? Ого! Десять тысяч!Жалование господина Корейко за двадцать лет беспорочной службы. Зрелище для богов, как пишут наиболее умные передовики. Но не помешал ли я вам? Вы что-то делали тут на полу? Вы делили деньги? Продолжайте, продолжайте, я посмотрю. Я хотел честно, сказал Балаганов, собирая деньги с кровати, по справедливости. Всем поровну, по две с половиной тысячи.И, разложив деньги на четыре одинаковые кучки, он скромно отошел в сторону, сказавши: Вам, мне, ему и Козлевичу.
Очень хорошо, заметил Остап. А теперь пусть разделит Паниковский, у него, как видно, имеется особое мнение.
Оставшийся при особом мнении Паниковский принялся за дело с большим азартом. Наклонившись над кроватью, он шевелил толстыми губами, слюнил пальцы и без конца переносил бумажки с места на место, будто раскладывал Большой Королевский пасьянс. После всех ухищрений на одеяле образовались три стопки: одна большая, из чистых новеньких бумажек, вторая такая же, но из бумажек погрязнее, и третья маленькая исовсем грязная. Нам с вами по четыре тысячи, сказал он Бендеру, а Балаганову две. Он и на две не наработал. А Козлевичу? спросил Балаганов, в гневе закрывая глаза.
За что же Козлевичу? завизжал Паниковский. Это грабеж! Кто такой Козлевич, чтобы с ним делиться! Я не знаю никакого Козлевича! Все? спросил великий комбинатор.
Все, ответил Паниковский, не отводя глаз от пачки с чистыми бумажками. Какой может быть в этот момент Козлевич?

А теперь буду делить я, по-хозяйски сказал Остап.
Он не спеша соединил кучки воедино, сложил деньги в железную коробочку, а коробочку засунул в карман белых джентльменских брюк.
Все эти деньги, заключил он, будут сейчас же возвращены потерпевшему гражданину Корейко. Вам нравится такой способ дележки? Нет, не нравится! вырвалось у Паниковского. Бросьте шутить, Бендер! недовольно сказал Балаганов. Надо разделить по справедливости. Этого не будет, холодно сказал Остап. И вообще, в этот полночный час я с вами шутить не собираюсь.Паниковский всплеснул старческими лиловатыми ладонями. Он с ужасом посмотрел на великого комбинатора, отошел в угол и затих. Изредка только сверкал оттуда золотой зуб нарушителя конвенции.У Балаганова сразу сделалось мокрое, как бы сварившееся на солнце, лицо. Зачем же мы работали? сказал он, отдуваясь. Так нельзя. Это... Объясните Вам, вежливо сказал Остап, любимому сыну лейтенанта, я могу повторить только то, что я говорил в Арбатове. Я чту Уголовный кодекс. Я не налетчик, а идейный борец за денежные знаки. В мои четыреста честных способов отъема денег ограбление не входит, как-то не укладывается. И потом мы прибыли сюда не за десятью тысячами. Этих тысяч мне лично нужно по крайней мере пятьсот. Зачем же вы послали нас? спросил Балаганов, остывая. Мы старались... Иными словами, вы хотите спросить, известно ли достопочтенному командору, с какой целью он предпринял последнюю операцию? На это отвечу да, известно. Дело в том...В эту минуту в углу потух золотой зуб. Паниковский развернулся, опустил голову и скриком «А ты кто такой?» вне себя бросился на Остапа. Не переменяя позы и даже не повернув головы, великий комбинатор толчком собранного каучукового кулака вернул взбесившегося нарушителя конвенции на прежнее место и продолжал

И учил их притчами много, и в учении Своем говорил им:
Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь.

[babay]

Благодарю за ответ.Но честно Вам скажу,вот послушать так так много тех,кто а воз и НЫНЕ там.Вам это не странно?Что же всех бесов не выгнали из всех верующих за 2000 лет (?),если есть ещё болезни.Или может считаете,что они размножаются?

)))))))))))
Так ить и Иисус не всех исцелил. И не все будут спасены. Даже из призванных...
А чего Вы претензии предъявляете? Разве Вы уполномочены проверку проводить или дать прочухану за нерадивость?)) Сами то палец о палец?...))
Да, слабовато будет в этом вопросе. Ну так моцартов мало, сплошные сальери.))
Благословений.

[Епископ]

Что Вы называете тупиком?
Благословений.

Тупик в ходе мысли, возможно в 8 главой, исцеления согласно заповедям заканчиваются, а дальше уже чет другое начинается. Нужно поити в Откровение, и хорошенько глянуть на церкви, на то что там .... Откровение, это же внутреннее, а в евангелиях получается слово, от которого это откровение, следовательно в евангелии должен соблюдаться такой же порядок, как и в апокалипсисе, понимаешь?

[Nekto]

Тупик в ходе мысли, возможно в 8 главой, исцеления согласно заповедям заканчиваются, а дальше уже чет другое начинается. Нужно поити в Откровение, и хорошенько глянуть на церкви, на то что там .... Откровение, это же внутреннее, а в евангелиях получается слово, от которого это откровение, следовательно в евангелии должен соблюдаться такой же порядок, как и в апокалипсисе, понимаешь?

тупик всегда наступает, если ПРАКТИКА не реализуется. Всегда.
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
а если НЕ делать, так дальше и пути НЕТ.
И когда возвратился, получив царство, велел призвать к себе рабов тех, которым дал серебро, чтобы узнать, кто что приобрел. Пришел первый и сказал: господин! мина твоя принесла десять мин. И сказал ему: хорошо, добрый раб! за то, что ты в малом был верен, возьми в управление десять городов. Пришел второй и сказал: господин! мина твоя принесла пять мин. Сказал и этому: и ты будь над пятью городами.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

[Дар]

А чего Вы претензии предъявляете? Разве Вы уполномочены проверку проводить или дать прочухану за нерадивость?)) Сами то палец о палец?...))
.

Дополняйте,дополняйте число тех,кто говорит,что видит в этой теме.Присоединяйтесь.Благословений.

[Дар]

Так вот насчет последнего поста Дар есть такая притча. Сыльно прикольная.

.

Вот о том и речь,что кто С Господом,тот и побеждает,и не боится,так как чтит Слово Его,которое меч обоюдоострый.
Пиши свою книгу,на своём месте служения.

[Епископ]

Работы много делателей мало...

[Nekto]

Дополняйте,дополняйте число тех,кто говорит,что видит в этой теме.Присоединяйтесь.Благословений.

Не переживай.Мало помалу дополняется число ТЕХ. и не только в этой теме. А вообще в жизни. Слава Богу.
Долго молчал Я, терпел, удерживался; теперь буду кричать, как рождающая, буду разрушать и поглощать все; опустошу горы и холмы, и всю траву их иссушу; и реки сделаю островами, и осушу озера; и поведу слепых дорогою, которой они не знают, неизвестными путями буду вести их; мрак сделаю светом пред ними, и кривые пути - прямыми: вот что Я сделаю для них и не оставлю их.


- - - Добавлено - - -

Вот о том и речь,что кто С Господом,тот и побеждает,и не боится,так как чтит Слово Его,которое меч обоюдоострый.
Пиши свою книгу,на своём месте служения.

Я ее уже давно пишу. С самого момента рождения Свыше. Пишется потихоньку.Она у Бога пишется.

[babay]

Тупик в ходе мысли, возможно в 8 главой, исцеления согласно заповедям заканчиваются, а дальше уже чет другое начинается. Нужно поити в Откровение, и хорошенько глянуть на церкви, на то что там .... Откровение, это же внутреннее, а в евангелиях получается слово, от которого это откровение, следовательно в евангелии должен соблюдаться такой же порядок, как и в апокалипсисе, понимаешь?

Нет.
Благословений.

- - - Добавлено - - -

Дополняйте,дополняйте число тех,кто говорит,что видит в этой теме.Присоединяйтесь.Благословений.

Да я пока ничего и не вижу. Вот Вы что хотите показать?
Благословений.

[Nekto]

Не видишь,Бабай? А я вот увидел. Прозрел.

Приказчик подвел друзей к двери и показал рукой на вывеску через дорогу. Там была изображена коричневая лошадиная голова, и черными буквами по голубому фону выведено: «Овес и сено». Все правильно, сказал Остап, твердые и мягкие корма для скота. Но при чем же тут наш брат художник? Не вижу никакой связи.Однако связь оказалась, и очень существенная. Остап ее обнаружил уже в самом начале объяснения приказчика.

Город всегда любил живопись, и четыре художника, издавна здесь обитавшие, основали группу «Диалектический станковист». Они писали портреты ответственных работников и сбывали их в местный музей живописи. С течением времени число незарисованных ответработников сильно уменьшилось, что заметно снизило заработки диалектических станковистов. Но это было еще терпимо. Годы страданий начались с тех пор, когда в город приехал новый художник Феофан Копытто.Первая его работа вызвала в городе большой шум. Это был портрет заведующего гостиничным трестом. Феофан Копытто оставил станковистов далеко позади. Заведующий гостиничным трестом был изображен не масляными красками, не акварелью, не углем, не темперой, не пастелью, не гуашью и не свинцовым карандашом. Он был сработан из овса. И когда художник Копытто перевозил на извозчике картину в музей, лошадь беспокойно оглядывалась и ржала.С течением времени Копытто стал употреблять также и другие злаки. Имели громкий успех портреты из проса, пшеницы и мака, смелые наброски кукурузой и ядрицей, пейзажи из риса и натюрморты из пшена.
Овсом оно, конечно, способнее! воскликнул Остап. А Рубенс-то с Рафаэлем дураки маслом старались! Мы тоже дураки, вроде Леонардо да Винчи. Дайте нам желтой эмалевой краски.
Ну, как яровой клин? спросил Остап, просовывая голову сквозь решетку садика. Посевкампания, я вижу, проходит удачно! На сто процентов? Но все это чепуха по сравнению с тем, что я видел в Москве. Там один художник сделал картину из волос. Большую картину со многими фигурами и, заметьте, идеологически выдержанную, хотя художник и пользовался волосами беспартийных, был такой грех. Но идеологически, повторяю, картина была замечательно выдержана. Называлась она «Дед Пахом и трактор в ночном». Это была такая строптивая картина, что с ней уже и не знали, что делать. Иногда волосы на ней вставали дыбом. А в один прекрасный день она совершенно поседела, и от деда Пахома с его трактором не осталось и следа. Но художник успел отхватить за выдумку тысячи полторы. Так что вы не очень обольщайтесь, товарищ Копытто. Овес вдруг прорастет, ваши картины заколосятся, и вам уже больше никогда не придется снимать урожай.

Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, - каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду. А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.

[Дар]

- -

Да я пока ничего и не вижу. Вот Вы что хотите показать?
Благословений.

Я ничего не хочу,кроме как приблизить день Господень.И славы себе не ищу,чтоб что то показывать.Кто купит мазь глазную,тот и увидит.

¹⁸ Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет,
¹⁹ то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его.

- - - Добавлено - - -

И когда художник Копытто перевозил на извозчике картину в музей, лошадь беспокойно оглядывалась и ржала.

Особо понравилось.

[babay]

Я ничего не хочу,кроме как приблизить день Господень.И славы себе не ищу,чтоб что то показывать.Кто купит мазь глазную,тот и увидит.

¹⁸ Горе желающим дня Господня! для чего вам этот день Господень? он тьма, а не свет,
¹⁹ то же, как если бы кто убежал от льва, и попался бы ему навстречу медведь, или если бы пришел домой и оперся рукою о стену, и змея ужалила бы его.

Ну и как Вы его приближаете? Чего делаете для этого?
Благословений.

[Дар]

Ну и как Вы его приближаете? Чего делаете для этого?
Благословений.

Вникаю в себя и писание и занимаюсь сим постоянно.