НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[AVG]

плоть и кровь которые не могут наследовать Царства Божия это конечно же не тело человеческое которое состоит из плоти и крови,этот стих говорит нам о человеческой греховной природе и о человеке который не имеет познание Царства Божия,потому что не имеет в сердце своем познание Бога я правельно понимаю тебя брат Костя Ч.

[Костя_Ч]

плоть и кровь которые не могут наследовать Царства Божия это конечно же не тело человеческое которое состоит из плоти и крови,этот стих говорит нам о человеческой греховной природе и о человеке который не имеет познание Царства Божия,потому что не имеет в сердце своем познание Бога я правельно понимаю тебя брат Костя Ч.

здесь в первую очередь речь о разделении:
плоть и кровь,отделённые от Духа не наследуют,так же как и плоть(тело) сама по себе не наследует,так же и кровь(душа) в разделении с духом и телом не наследуют.
по-этому наследник может быть только в полноте,а полнота,ты правильно мыслишь,достигается через познания Бога.

[Ilia Krohmal]

О дочерях и сыновьях. Факультатив (переброс).
Сделаем небольшую паузу специально для ищущих христиан.

Разумение духовного значения дочерй и сыновей открывает врата к явлению слова правды, спрятанного за символами и образами истины.
Мы приведём пару примеров из Писания, которые обозначат направление познания:

"И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, - Моавитянок, Аммонитянок, идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок, из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: "не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам"; к ним прилепился Соломон любовью.
И было у него семьсот жён и триста наложниц; и развратили жёны сердце его"(3-я Царств.11:1-3)

Здесь открывается истинный портрет Соломона, скрытый за вуалью образов.
Соломон был полиглот, а не сексуально озабоченный царь.
Он стремился приобрести знания всего мира, и брал в жёны своему уму (сыну) интересные мысли (дочерей) от множества учений, познаний и знаний.
Ещё:

"Царь Соломон превосходил всех царей земли (метка) богатством и мудростью. И все цари на земле (снова метка) искали видеть Соломона, чтобы послушать его мудрости, которую вложил Бог в сердце его"(3-я Царств.10:23,24)

При этом весьма интригующе, что Писание отмечает, что он не взял себе лишь дочь фараона.

Чем ему не угодила мудрость Египетская? Мы не уразумели пока ответа; однако здесь должна быть связь между Моисеем, который воспитывался у дочери фараоновой (!!!) и был научен всей мудрости египетской (Деян.7:21,22).
Что это за мудрость, мы можем лишь предполагать, увязывая Египет как преемника предыдущих цивилизаций.
Отметим в связи с этим одно место:

"И изрёк он три тысячи притчей и песней его было тысяча и пять"(3-я Царств4:32)

Столь удивительно круглое число притчей и тысяча и пять песней. С чего бы это?
С того, что число пять означает в Писании тайны Царствия, сокрытое. Этой подсказки достаточно, чтобы присмотреться к песням Соломона.

Отметим, что Соломон имел семьсот жён и триста наложниц (см. первую цитату).
Семёрка свидетельствует об пределе, законе. Иными словами, этих жён, как дочерей царей окружающих народов Соломон брал с умыслом, ради исследования неких вопросов.
Тройка же свидетельствует об любви к понравившимся мыслям, рассуждениям, идеям, которые он усваивал в творческом ключе.

Так или иначе, неуёмное полиглотство развратило его, так что он стал применять некоторые знания на практике. Отсюда и идольские капища, которые воздвигаются не только на высотах, но и у себя в голове.

Обратимся к истории Иова.

"Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла.
И родились у него семь сыновей и три дочери"(Иов.1:1,2)

Не далее как у Соломона было семьсот жён и триста наложниц.
Здесь мы находим удивительные параллели чисел, которые, однако, распределились на сыновей и дочерей.
Что-то нам подсказывает, что историческая ценность существования буквальных семи сыновей и трёх дочерей приближается к нулю.

Нам прийдётся снова вернуться к семёрке и тройке.
Семёрка свидетельствует об пределе, законе.
В отношении ума это является законченностью, завершением.

Количество же дочерей свидетельствует об любви в помыслах.

Чтобы понять о чём речь, снова вернёмся к началу:

"Был человек в земле Уц, имя его Иов; и был человек этот непорочен, справедлив и богобоязнен и удалялся от зла"

Характеристика Иова есть не что иное как характеристика его дочерей - помыслов.
Однако, земля Уц, переводящаяся как песчаная, говорит об хлипком основании Иова в сфере Богопознания.

Что это было за основание - предоставим читателю решать самому.
Но в окончание испытания, Иов отрёкся и раскаялся от прежнего (Иов.42:6).

В результате свалившихся несчастий, последние полностью обессилели=умертвили прежний опыт (сынов) и прежние помышления (дочерей) Иова.
Было умерщвлено всё духовное имение. Осталась только жена-душа, без которой невозможно спасение.

Мы лишь обратим внимание, что дочери и сыновья были умерщвлены внешним огнём (мыслями), мечами (словами) и домом (рухнуло духовное тело), стявшее на песке.
При этом ветер налёг, пришед от пустыни - а пустыня есть символ опустошения.

И ещё обратим внимание, что в конце испытаний Писание называет имена трёх новых дочерей Иова, которые получают наследство среди земли братьев, что из ряда вон выходящее на фоне безымянных братьев.
Емима - голубица; Кассия - благоухание, пряность; Керенгаппух - из двух слов: рог(или луч) + цветные камни.

Голубь говорит о духовности и цельности, благоухание о жизни вечной, а последнее ближе к сиянию славы.

Наследство же, данное дочерям, говорит об непреходящей ценности и нетленности этих помыслов, идущих от жизни вечной.
Поэтому Иов говорит Богу после внутренних перемен:

"Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя"(Иов.42:5)

Наконец, мы можем истолковать темнейшее место об ложных чудесах, которые творят именем Иисуса Христа.

Чудеса также имеют второе, небесное значание в Писании. Чудо небесное есть исцеление души.

И в этом плане к разумению истины нас подводят чудеса с исцелением бесноватых дочерей.

Бесы буквальные, в духовном смысле есть беснующиеся дочери - помыслы, характеризующиеся крайней невежественностью и дикостью.

Ложное чудо состоит в том, что человеку как будто бы исцеляют душу, восстанавливают и гармонизируют его мышление, насаждают в него позитив и ясный смысл, но...он превращается в преуспевающего по жизни человека, семьянина, примерного мужа, ответственного служителя, и всё так же далёк от живого Бога и от Христа в нём, упования славы.

Мы замолкаем перед этим откровением, потому что за ним открывается бездна ложных чудес, царящих в церквях...
Нет больше слов.

[piroma]

Во втором стихе в первоисточнике стоит "увечье, разрезание, вырезка, разрез", в подстрочнике переведено как ЛЖЕобрезание. Здесь подчеркивается, что обрезание - это ОТДЕЛЕНИЕ от тела (от плотского), а лжеобрезание - это только надрез, рана - суть БЕЗ отделения.
В 3 стихе говорится, что обрезание - это МЫ. Я раньше думал, что тут должно быть сказано, что "мы - обрезаны обрезанием нерукотворным", типа того. Но здесь оказывается гораздо "УЖАСНЕЙ". Павел говорит, что мы и есть то самое обрезание, т.е. то, что отрезается от тела и обычно выбрасывается. Вот мы - то самое и есть. Вот этому самому - уже просто НЕВОЗМОЖНО надеяться на плоть, с которой некогда мы были едино.

В каком то фильме, не помню, во время войны с необрезанными, один военначальник доставил своему царю 10000 обрезаний в мешочке. Так вот, мы и есть вот это самое обрезание.

Так написал Павел. Я думаю, что это действительно так должно быть Это КРУТО.

Спасибо, Старовер, за крутизну откровения, на которое натолкнул Господь.

)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ))))))))))))

καὶ Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Ἰοῦστος, οἱ ὄντες ἐκ περιτομῆς, οὗτοι μόνοι συνεργοὶ εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ, οἵτινες ἐγενήθησάν μοι παρηγορία.
также Иисус, прозываемый Иустом, оба из обрезанных. Они - единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою

из обрезания - так говорили об обрезанных

так что прежде чем развивать глупости надо знать смысл вложенный


обрезание =мы служащие духом - обрезанные обрезанием Христовым

если бы были обрезаны знали бы что есть что

обрезывается тело греховное которое выбрасывается и остается сердце без греха

снимите крайнюю плоть сердца вашего

[professor_]

из обрезания - так говорили об обрезанных

если бы были обрезаны знали бы что есть что

Ну да... И я о том же. "Если БЫ, да КАБЫ..."

Так что, законник, РАССЛАБЬСЯ...

[piroma]

Ну да... И я о том же. "Если БЫ, да КАБЫ..."

ну как профессор -знания хоть отбавляй а говорить нечего

[professor_]

ну как профессор -знания хоть отбавляй а говорить нечего

Ага-ага... расслабься.

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Следящий;4149448]

Вам, уважаемый Илья, Реалист на ваши пять вопросов дал десять ответов. Но Вы же не слышите.

Откуда возник, Следящий? Решил шашкой помахать после боя?

Если Вы до сих пор в неведении, то познайте наконец, что ПЕРВОпричина всех грехов в том числе и грехов неведения это сатана и его гордость.

Это примитивное восприятие действительности - валить всё на сатану. Отличает христиан, которые не трудятся в себе, а ищут виноватого на стороне.

А еще корень всех зол сребролюбие.

Сребролюбие происходит от серебра.
Серебро в Библии есть мера мирской мудрости, которая ещё именуется сокровищем неправедным.
То есть, речь идёт о нечистом познании, которое уводит человека в сторону от Бога.

Думаю Вы знаете духовное значение этого выражения, как для левой стороны, так и для правой.

Совершенно верно.

И Вам правильно было многократно сказано о том, что для того, чтобы что-то говорить о жертве Христа и Его служении в Небесном Святилище, Вы бы для начала прочитали и изучили, что говорит Библия о прообразном служении земного первосвященника. Слабо? Факт. Вам легче проповедовать своё, нежели изучать Слово Божье. Также факт.

То что Вы говорите о служениях земного первосвященника - это перечисление второстепенных вещей.
Корень всех зол - отсутствие познания живого Бога, и замещение сего познания сребролюбием - неправедным познанием.
Ныне Христос - ходатай Нового Завета.

Христос - Перовосвященник покрывает неправды (грехи богопознания) учеников на пути познания Бога.

Законники сознательно отказались от пути познания Бога и живут от заповеди - к заповеди. Поэтому находятся вне Нового Завета и служения Первосвященника.

Вы взяли лишь очень маленькую часть служения первосвященника, при котором на ряду с грехами неведения очищались и прочие грехи ведения.
Более того, Вы не учитываете при этом, что истинный Первосвященник не приносил жертву за Себя. Это первый Ваш прокол.

Очищение Христа как Первосвященника не требовалось. В чём здесь прокол?

Далее, любой грех есть результат недолжного познания Бога.
Напомню, что познание на языке Писания - проникновение, совокупление и соединение в одно.
Познание живого Бога, Духа - это проникновение в Него, совокупление и соединение в одно.

Грешит лишь тот, кто ещё не познал в должной мере Бога, не соединился с Ним в святилище своего сердца:

"Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его"(1-е Иоанна 3:6)

Первосвященник приносил жертву не только за грехи неведения народа, но и за все грехи, как ведения, так и не ведения, ранее исповеданные. Это второй Ваш прокол. (на это Вам кстати Реалист и указал).

Ещё раз повторяю: 100% грехов есть результат неведения, недолжного познания Бога.

Первосвященник раз в год совершал служение очищения, используя не одно жертвенное животное, каждое из которых имело свое символическое значение. Это третий Ваш прокол.

В Иерархии жертв жертва за неведение - наибольшая, и покрывает все грехи.
Эта жертва устраняет первоисточник всякого греха - неведение по Боге.

Можете взять подобие из закона, когда 613 заповедей, как матрёшка в матрёшке, входят в одну-единственную заповедь: возлюби Бога всем сердцем и душою.
Эта заповедь выражает словом: как выглядит ведение по Боге, и реализуется только на пути познания Бога верою.

Вы не берете во внимание то, что кропилось кровью жертвенных животных, и что это означает в духовном отношении. Это четвертый Ваш прокол.

Кропилось прообразной кровью Христа.
Кровь Христа - откровение Духа Святого.

Писание является плотью Христа, буквой; а кровь является откровением Писания.

Кропление кровью указывает на откровение познания Христа, - то есть снова на Боговедение.

Крышка ковчега откровения кропилась кровью, что указывает, что вход в познание Декалога возможен только через откровение.

Чтение буквального Декалога и проповедь исполнения его буквального смысла как условия вхождения в жизнь вечную, является попыткой проникновения в ковчег без крови - откровения Христа и пренебрежением жертвою Христа за грехи неведения.

Жители Вефсамиса, заглядывавшие в Ковчег, поплатились за это жизнью. БуквоДекаложники занимаются тем же самым, и выставляют это как должное.

Без крови не очищается от греха неведения ничего.

Поэтому сказано:

"Сё, грядёт с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его"(Откр.1:7)

Пронзивший Его плоть - писание, получит кровь откровения и воду жизни.

Также Вы не учитываете, что в служении первосвященника есть несколько стадий служения, совершаемого раз в год. Это пятый Ваш прокол и не последний.

Увы, но Ваш подсчёт проколов оказался дыроколом.

"Ибо Он 1. одним приношением 2. навсегда сделал 3. совершеными 4. освящаемых" (Евреям.10:14)

Одно приношение - одна жертва, которая покрывает всё и устраняет суть греха. Поэтому далее говорится:

"И грехов их (множ. число) и беззаконий их (множ.число) не воспомяну более. А где прощение грехов (множ.число), там не нужно приношение за них"(Евр.10:16, 17)

Ещё:

"Он же однажды, к концу веков явился для уничтожения греха жертвою своею"(Евр.9:26)

Таким образом, одним принощением самой главной жертвы, Христос уничтожил первопричину греха, о чём и говорилось изначально.
Понимание того, что является сутью всех грехов, освобождает человека от служения образам и теням небесного и ориентирует его на познание Бога.
Вместо того чтобы бороться со скотоложниками, мужеложниками, тыкая им беполезными заповедями, человеку предлагается познать живого Бога, и через познание обрести Боговедение.
Познавший Бога не грешит, потому что святость - его естественное состояние.

Вы заявили, что Жертва Христа уничтожила первопричину греха, его природу. Это не просто прокол, а явная ложь, ибо грех до сих пор жив в этом мире, потому что существует еще его и природа и первопричина.

Тогда лжец и Павел:

"Он же однажды, к концу веков явился для уничтожения греха жертвою своею"(Евр.9:26)

"Ибо Он 1.одним приношением 2. навсегда сделал 3. совершеными 4. освящаемых"(Евреям.10:14)

Вашему роду очень важно ощущать себя грешниками.
Я хорошо познал этот род, и знаю, что важность ощущения себя грешником снимает ответственность за бодрствование.

Род сей не хочет познавать Бога, в этом его корень.
Ему удобно иметь заповеди, которые можно бесконечно нарушать и смывать грехи покаяниями.
Запачкался - сходил в баню, запачкался - снова сходил в баню. Спокойная комфортная жизнь.

Ну а если что - во всём виноват сатана. Беспроигрышный вариант.

Но ради правды, читателям засвидетельствую: Бог соделал нас совершенными, чистыми и святыми навсегда во Христе Иисусе.
В Нём - всё есть.

Поэтому познание (проникновение, соединение, облечение) во Христа поставлено во главу угла.
Наше дело - проявить в себе вместе со Христом Его победу, налицо.

Для этого и предлагается путь ученичества у Христа.

Прочие же остаются под стражей детоводителя.

Но основной Ваш прокол в том, что Вы даже не знаете, что такое грех неведения. Вы придумали опять же свое понятие, что это неведение Бога, не знание Его. Вообще не знают Бога и не ведают о нем только язычники, как написано: «язычники, не знающие Бога» (1Фесс.4:5).

Да Вы что?!

"Вы не знаете ни Меня, но Отца Моего; если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца"(Иоанна 8:19)

Ещё:

"Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу, а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мёртвых, чему мы свидетели...впрочем я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению"(Деяния 3:15-17)

Ещё:

"Но (мы) проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы"(1-е Кор.2:7,8)

Ещё:

"Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться"(Деяния.17:30)

Увы, Следящий, увы.

Если Вы хотите сказать, что это не просто теоретическое знание, а живая связь с Богом. Тогда скажите, а ангелы до своего падения не имели этой связи с Богом? А сам осеняющий херувим, о котором сказано, что он: «совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего"? Имели, но почему сказано, что он совершен был "доколе не нашлось в тебе беззакония»? Люцифер и его ангелы очень хорошо знали Бога, но тем не менее пали в своем беззаконии, по причине своей свободной воли и гордости. И это уже не является грехом неведения, а сознательное восстание против правления Божьего и Его Закона.

Всё собрали, что можно собрать для оправдания себя, Следящий. Вточности как я свидетельствовал выше:

Ну а если что - во всём виноват сатана. Беспроигрышный вариант.

Вы с себя спрашивайте, а не с сатаны. И будет Вам хорошо.

Адам и Ева разве не знали Бога? Знали, как никто из людей.

Значит плохо знали. Познавший Бога, как сказано, грешить не может. Без вариантов.

Но то же согрешили в силу свободной воли, за что и получили суровое наказание по всей строгости закона.

Вы и в Едемский сад засунули буквоДекалг? Молодец, ничего не скажешь.

А может Моисей не знал Бога? А Авраам, друг Божий? А ап.Павел, которого лично Сам Господь Иисус Христос призвал, и который был в духе на небе, может он не знал Бога и не имел с ним связи? Имел, причем очень тесную, тогда почему он часто говорит о себе, что не почитает себя достигшим, что ему даже тело еще необходимо порабощать? Продолжить список?

Легко. Вы сами засвидетельсвоваи, что все сии мужи Божии пребывали на пути познания Бога, и всё почитали тщетою ради познания Христа.
А Вы где? Чем Вы занимаетесь? Проповедуете строительство стен из догм и комфортную жизнь за ними.
И не знаете, что построили гробы.

И еще одно Ваше утверждение, что якобы грех скотоложников и мужеложников не является грехом. Библия же любые действия греха, даже те, которые совершаются без закона или по его на знанию, также называет именно грехом: "Те, которые, не имея закона, СОГРЕШИЛИ, вне закона и погибнут..." (Рим.2:12)
Как видите в глазах Божьих любой грех, хоть ведения, хоть неведения является грехом.

Ведение по Боге превыше любого закона, равно как неведение есть корень всех зол.
Пример - фарисеи и Иудеи, которые, зная закон по букве, были поголовно названы пребывающими в неведении.

Первопричиной любого греха является неведение по Боге.
Бесполезно судить человека за грех, если он не познал Бога.
Бесполезно тыкать ему заповедью, потому что это безжизненная буква.

Все подзаконные грешат, и заповеди Декалога ровным счётом ничего не могут сделать.
Человек должен познать живого Бога, и тогда он обретёт святость, благой страх Божий и естественность благочестия.

Род ваш устранился от пути богопознания и пребывает под стражей Детоводителей.

Не хотите - не надо. Но других не совращайте и не навязывайте загробную жизнь, в которую вы сами себя замуровали.

Есть грех неведения, не осознавая, что делаешь, а есть грех ведения, сознательного и обдуманного действия, что гораздо хуже.

Если человек грешит, значит он не познал = не соединился с Богом в должной мере. Без вариантов.

"Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его"(1-е Иоанна 3:6)

[Ilia Krohmal]

Я что то не понял, а каким боком, христиане относятся к новым людям?

А кто относится к Новым людям?

[Сергей 13]

Я что то не понял, а каким боком, христиане относятся к новым людям?

...у меня другой вопрос...вы кого вообще христианами называете?
...большинство называющие себя таковыми не есть таковы...суть язычники...

[Viktor 8]

Тут другое интересно, а всё ли в порядке с термином язычник, корректен ли он.

Это смотря какое понятие в нем скрывается.
Вот тут,думаю,правильное понятие:

понятие «язычество» в науке часто заменяется термином «этническая религия».
Славянский термин происходит от церк.-слав. ıảзы́къ, то есть «народ», «племя», которым в славянском переводе Библии переведены еврейские термины гой/גוי и нохри/נכרי. Последние соответствуют в греческом переводе слову ἔθνος (этнос), а в Вульгате лат. gentilis. С точки зрения этимолога Фасмера, церковно-славянский термин является калькой с греческого.

Яркий тому пример-православие,которое мне ближе других по многим аспектам и представляет сейчас из себя именно племенную религию ,зачастую откровенных "поганых язычников"с языческими(народными) праздниками тира масленницы, стоящими в огромных очередях к привозным мощам,освящающих яблоки принесенные из супермаркета...

После крещения и на Руси язычников называли «погаными» (от лат. paganus земледелец). Абстрактное понятие «язычество» в русском языке появляется гораздо позже конкретных терминов «язычник» и «языческий»[5].

После крещения Руси их количество не уменьшилось нисколько,поклонение божкам часто теперь заменяется скрытым поклонениям иконам,мощам и прочей церковной утвари.

[Старовер]

Корень слова-ЯЗЫЧНИК есть ЯЗЫК. Теперь от корня смотрим по библии и не надо никаких домыслов. 4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; 5так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!6 И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим, 8 а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию. Иакова 3 глава
Найдя еще несколько подобных мест видно, кто есть- ЯЗЫЧНИКИ. Если Бог Слово, так корень слова не грех рассмотреть?

[Ilia Krohmal]

[QUOTE=Следящий;4150581]

Вот здесь еще можно согласится с Вами. А вот то, что грех уже уничтожен, как и его перовоисточник, это явно не верное утверждение.

Это - верное утверждение. Вы не учитываете пакибытийное время, в котором всё уже состоялось.
В пакибытийном времени сменяются времена как уровни познания Бога. Физического времени в нём нет.
После жертвы Христа в пакибытийном веке всё ЕСТЬ, здесь и Сейчас:

"И вас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатию вы спасены, - и воскресил с Ним и посадил на небесах во Христе Иисусе...в котором мы имеем искупление кровью Его и прощение грехов...ныне примирил в теле плоти Его, смертью Его, чтобы представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если только пребываете тверды и не поколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования"(Ефес.2:5,6; Кол.1:14,22,23)

Здесь сосредоточена суть того тыла, которым мы обеспечены в познании Иисуса Христа.
Путь ученичества обеспечен благодатью.
Вне пути ученичества, когда человек живёт под законом буквоДекалога, а за прощением бежит ко Христу, является блудом.

Пользование благодатью вне пути духовного роста является блудом и поводом к духовному распутству и иждивенчеству.

Потому как и сатана и грех еще есть. Их уничтожение это время будущего. Даже те грехи, что Христос взял не себя с кающегося человека, также еще не уничтожены. Они сперва будут перенесены на первого возмутителя против Бога и Его закона и затем вместе с ним уничтожены в озере огненном. Не поленитесь всё же и изучите прообразное служение земного первосвященника.

Будущего времени нет.
Вы подключены к вневременному будущему веку, где Вы - совершенный, чистый, святой, непорочный и неповинный пред Богом во Христе Иисусе.
Этим нужно пользоваться для благовременной помощи.
Ваше движение осуществляется в сторону воссоединения с самим собой как образом Божиим, который представлен пред Богом во Христе:

"Ибо вы умерли (для греха), и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге. Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе"(Кол.3:3,4)

Идём дальше:

Человек никогда не был херувимом. «Ты был помазанным херувимом». (Иез.28). Павший херувим это и есть сатана, а не человек.

Херувим - ангел лица.
Здесь иносказание:

"Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся"(Откр.2:5)

Второе значение Ангела - это внутренний человек, сын Божий.

А Библия говорит: "Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира". (1Иоан.2:2)

Снова пакибытийное время.
Иоанн описывает здесь апокатастасис, отвергнутый соборами.

Апокатастасис - завершение всего с хорошим концом, когда ни один внутренний человек не погибнет, но вернётся к Отцу.
В своё индивидуальное пакибытийное время каждый внутренний человек будет призван из мира или из детоводительского состояния в христианстве в ученики живому Богу, и таким образом войдёт в сферу действия обетования:

"Доколе все (!)придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного (!!!) возраста Христова"(Ефес.4:13)

Дальнейшие изъяснения связаны с тайнами Царствия, о которых говорить здесь не буду.

И по поводу Вашего утверждения:

в моих очах и очах Божиих гомосексуализм и скотоложество не являются грехами».

В Ваших может и нет, а вот Бога Вы напрасно в свои единомышленники записали.

Когда Вы как следует вникнете, на что смотрит Бог, Вы примете мои слова.

Человек согрешает в неведении, в непознании живого Бога.
Бесполезно судить его за то, что он не осознал. Бесполезно. Заповедь бессильна и не влияет на осознание.
Человека меняют только уроки жизни.

Поэтому Бог написал для людей Писание двойственным языком: буквальный детоводительский смысл-страж, и сокрытый закон духа жизни, закон познания живого Бога.

Внешний смысл лишь стережёт и соблюдает плоть в определённых рамках, и Бога не интересует, покольку является стражем а не учителем. Запомните это хорошо.
Согрешает или не согрешает человек по внешнему смыслу - это его не меняет в плане ведения по Боге, в плане Его познания.

Поэтому согрешения по внешнему смыслу и вина за это пред Богом - необходимая иллюзия, образ, требующийся на промежуточном этапе.

Но когда человек покидает сферу начатков и входит на территорию правды Царствия, ему прийдётся расстаться с иллюзиями и осолиться огнём.
А это и больно, и жарко, и ломает сознание.

Бога интересует познание - проникновение в Дух, совокупление и соединение с Ним. Здесь открывается Богопознание, жизнь вечная, силы будущего века и полнота живого Бога.

История городов Содомы опровергает и это Ваше утверждение. За что из всего языческих городов, не имевших познания о Боге, именно эти города были уничтожены? Что за грех там процветал?
«Жители же Содомские были злы и весьма грешны пред Господом» (Быт.13:13)
Оказывется это был грех блуда.
«Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного». (Иуд.1:7)

Хотите знать правду Царствия - читайте нумерованной посты в теме о Декалоге.
Мне просто неинтересно ходить по поверхности Писания.

А изъяснять Содомию заново, потратив три часа на пост, бессмысленно.

[Сергей 13]

Давайте будем корректными, термин язычник заменим на иноверец, а новые люди это все таки просветленные, мы же рассматриваем все таки с позиции сознания.

...язычник есть символ чувственной психики...язычниками преподносятся в писаниях люди которыми рулят чувства, а не ум...
4. Язычник не умирает, ибо он никогда не жил, чтобы он мог умереть. Тот, кто поверил в истину, начал жить, и он подвергается опасности умереть, ибо он живет.(Филипп)
Следовательно-тот кто начал Мыслить подвергается опасности умереть...Господь не зря не призрел на дар Каина (чувственной психики), а призрел на дар Авеля (умной психики)...но рано или поздно один умрёт в познании, чтобы Воскрес Другой...Авель-Сиф...Первый Адам-Второй Адам...Иисус во плоти-Христос...

[Кулагин 777]

Эта тема является основой для ответа на вопрос: "Так грешит ли рождённый от Бога?"...

Рождённый от Бога не может грешить.
Все грешащие:
1) Не рождены;
2) Бога не знают;
3) Они от дьявола.

Многие путают, момент духовного возрождения по действию спасительной благодати, с рождением.
Итак, однозначно,
грешащие ещё не рождены от Бога