В конечном итоге в рай попадут все !

[Щекатило]

То, что Вы процитировали не буквально нужно понимать, а переводя с символического языка.

Ваш символический язык неверен, поскольку противоречит истинному:

«Ибо вот, все души Мои: как душа отца, так и душа сына Мои: душа согрешающая, та умрёт». Иезекииль 18:4.

[колос]

Ваш символический язык неверен, поскольку противоречит истинному:

«Ибо вот, все души Мои: как душа отца, так и душа сына Мои: душа согрешающая, та умрёт». Иезекииль 18:4.

Мой символический язык, с Ваших слов, не правильный потому, что Вы буквально толкуете этот стих? "Логика" у Вас "интересная".

[колос]

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это моё сообщение, просьба, ещё раз прочесть мои сообщения в этой теме в следующей последовательности.
Первая серия моих сообщений(12874,12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980, 13018) посвещённых истинности символического толкования Библии. Затем вторую серию моих сообщений (13038, 13093, 13108, 13209), посвящённым конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все. Затем сообщения 13293, 13414, 13478, 13588, 13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626.
В предыдущих(13623 и 13626) сообщениях я объянил почему запугивание несуществующей бесконечностью адских мук не только бесполезно практически, но и очень вредно.
Теперь я хочу объяснить насколько сильно влияет любовь на праведность и насколько сильно даже грешники ценят любовь.
Даже грешники сильно переживают когда теряют любимого человека. Если их любимый человек(супруг, супруга) им изменяет они могут в порыве ревности и убить этого человека. Я сейчас не собираюсь ни осуждать ни оправдывать за это убийство. Сейчас суть не в этом. А в том, что и грешники тоже ценят любовь и не хотят её терять . Они дорожат любовью. Потеря любви для них катострофа. И потому они всё делают, что бы сохранить любовь любимого человека. И если для них Божья любовь будет не менее дорога чем любовь любимого человека они то же все сделают, что бы сохранить эту любовь и потому легко согласятся на праведность без всяких угроз несуществующей бесконечностью адских мук.
А есть ещё такая образная красивая притча. Поспорили ветер и солнце кто из них быстрее заставит человека снять пальто. первым вступил в сражение спора ветер. Он стал сильно дуть и чем сильнее он дул тем сильнее натягивал на себя пальто человек. Затем в борьбу вступило солнце. Оно стало сильно греть и человек сразу же снял пальто. Снять пальто символически означает раскрыть своё сердце (стать добрее, праведнее). Сильное дуновение ветра означает запугивание. А жара от солнца означает любовь.
А современные горе-проповедники этого не понимают они дуют своим ужастным ветром, запугивая несуществующей бесконечностью адских мук, где несуществующая материальность огня и потому не могут раскрыть сердце паствы на праведность.

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это сообщение, просьба, ещё раз прочитать мои сообщения этой темы в следующей последовательности. Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980,13018), посвящённых истинности символического толкования Библии. Затем вторую серию моих сообщений (13038, 13093, 13108, 13209), посвящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все. Затем сообщения 13293, 13414, 13478, 13588,13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632.
Многие не понимают, что такое настоящие муки совести. Они считают, что такие настоящие муки совести это мол нечто незначительное(незначительные муки), а тот несуществующий материальный огонь ада - это, мол, действительно нечто значительное (значительные муки по сравнению с незначительными муками совести). Из за таких не правильных выводов они считают, что муки совести в загробном аду будет, дескать, не достаточным запугиванием из за чего будут безбоязненно грешить.
Но дело в том, что те кто так рассуждают, видимо не испытали, что такое настоящие муки совести, насколько они невыносимы. От таких настоящих мук совести с ума можно сойти. По тому то Милосердный Бог и не допускает сверхмерности таких настоящих мук совести.

[Щекатило]

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это сообщение, просьба, ещё раз прочитать мои сообщения этой темы в следующей последовательности. Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980,13018), посвящённых истинности символического толкования Библии. Затем вторую серию моих сообщений (13038, 13093, 13108, 13209), посвящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все. Затем сообщения 13293, 13414, 13478, 13588,13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632.
Многие не понимают, что такое настоящие муки совести. Они считают, что такие настоящие муки совести это мол нечто незначительное(незначительные муки), а тот несуществующий материальный огонь ада - это, мол, действительно нечто значительное (значительные муки по сравнению с незначительными муками совести). Из за таких не правильных выводов они считают, что муки совести в загробном аду будет, дескать, не достаточным запугиванием из за чего будут безбоязненно грешить.
Но дело в том, что те кто так рассуждают, видимо не испытали, что такое настоящие муки совести, насколько они невыносимы. От таких настоящих мук совести с ума можно сойти. По тому то Милосердный Бог и не допускает сверхмерности таких настоящих мук совести.

Мне достаточно лишь указать на вашу откровенную ложь в рай попадут все, чего не может быть категорически, поскольку Бог уничтожает неугодных Ему небесных личностей из числа сынов лукавого:

«Ибо вот, все души Мои: как душа отца, так и душа сына Мои: душа согрешающая, та умрёт». Иезекииль 18:4.

Итак, не всем светит рай.

[колос]

Мне достаточно лишь указать на вашу откровенную ложь в рай попадут все, чего не может быть категорически, поскольку Бог уничтожает неугодных Ему небесных личностей из числа сынов лукавого:

«Ибо вот, все души Мои: как душа отца, так и душа сына Мои: душа согрешающая, та умрёт». Иезекииль 18:4.

Итак, не всем светит рай.

Я уже отвечал на подобное Ваше сообщение.

[Щекатило]

Я уже отвечал на подобное Ваше сообщение.

Вы вещаете неправильное, поскольку не всем светит рай:

«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серою. Это смерть вторая». Откровение 21:8.

[колос]

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это сообщение, просьба, ещё раз прочитать мои сообщения этой темы в следующей последовательности. Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980,13018), посвящённых истинности символического толкования Библии. Затем вторую серию моих сообщений (13038, 13093, 13108, 13209), посвящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все. Затем сообщения 13293, 13414, 13478, 13588,13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632.
Многие не понимают, что такое настоящие муки совести. Они считают, что такие настоящие муки совести это мол нечто незначительное(незначительные муки), а тот несуществующий материальный огонь ада - это, мол, действительно нечто значительное (значительные муки по сравнению с незначительными муками совести). Из за таких не правильных выводов они считают, что муки совести в загробном аду будет, дескать, не достаточным запугиванием из за чего будут безбоязненно грешить.
Но дело в том, что те кто так рассуждают, видимо не испытали, что такое настоящие муки совести, насколько они невыносимы. От таких настоящих мук совести с ума можно сойти. По тому то Милосердный Бог и не допускает сверхмерности таких настоящих мук совести.

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это моё сообщение, пожалуста, ещё раз прочтите мои сообщения в следующей последовательности.
Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980, 13018), посвящённых истинности символического толкования Библии.
Затем вторая серия моих сообщений(13038, 13093, 13108, 13209), повящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все!
Затем третюю серию моих сообщений (13293, 13414, 13478, 13588, 13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632, 13638) посвящённых символике ада.
Следующая четвёртая серия сообщений будет посвященна символике муки вечной (Мф.25:46). Некоторые, согласно этого(Мф.25:46) стиха, делают вывод, что якобы этот стих означает, что, мол, грешники навсегда останутся мучаться после телесной смерти. Но это не так. У меня есть два весомых возражения, что это не так.
Первое возражение. Согласно Мф.25:46 написано "И пойдут сии в муку вечную...". И теперь я в стиле этой(и пойдут сии в муку вечную) фразы напишу другую фразу "И пойдут сии в богатый магазин". И теперь я эту фразу "И пойдут сии в богатый магазин" истолкую в том же стиле в котором обычно толкуют фразу "И пойдут сии в муку вечную". Тогда получается, что те кто пойдут в богатый магазин должны обогатеть (ну раз те кто пойдут в муку вечную должны мучаться, то , соответственно, те кто пойдут в богатый магазин должны обогатеть) т.е. их карманы должны автоматически наполниться деньгами, баксами, брилиантами, золотом и т.п. только за то, что они посетили богатый магазин. Хорошо бы это было если бы это действительно так было. Представляете. Работать не нужно. Прошёлся по богатому магазину и карманы как по щучьему веленью автоматически наполнились валютой драгоценными металами, брилиантами! Здорово!!!
Но мы то знаем, что реально это не так. Поход в богатый магазин без гроша в кармане вовсе не означает, что станешь богатым после посещения богатого магазина. Аналогично и поход в муку вечную вовсе не означает, что будешь вечно мучаться в этой муке вечной.
Следовательно, вечность муки вечной вовсе не связана с вечными мучениями в ней грешников, а связана с чем то другим. И странно, что у христианских толкователей Библии не возникло и не возникает другой версии по поводу этой вечности муки вечной. Они держаться только одной стандартной версии толкования этой муки вечной.

[колос]

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это моё сообщение, пожалуста, ещё раз прочтите мои сообщения в следующей последовательности.
Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980, 13018), посвящённых истинности символического толкования Библии.
Затем вторая серия моих сообщений(13038, 13093, 13108, 13209), повящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все!
Затем третюю серию моих сообщений (13293, 13414, 13478, 13588, 13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632, 13638) посвящённых символике ада.
Следующая четвёртая серия сообщений будет посвященна символике муки вечной (Мф.25:46). Некоторые, согласно этого(Мф.25:46) стиха, делают вывод, что якобы этот стих означает, что, мол, грешники навсегда останутся мучаться после телесной смерти. Но это не так. У меня есть два весомых возражения, что это не так.
Первое возражение. Согласно Мф.25:46 написано "И пойдут сии в муку вечную...". И теперь я в стиле этой(и пойдут сии в муку вечную) фразы напишу другую фразу "И пойдут сии в богатый магазин". И теперь я эту фразу "И пойдут сии в богатый магазин" истолкую в том же стиле в котором обычно толкуют фразу "И пойдут сии в муку вечную". Тогда получается, что те кто пойдут в богатый магазин должны обогатеть (ну раз те кто пойдут в муку вечную должны мучаться, то , соответственно, те кто пойдут в богатый магазин должны обогатеть) т.е. их карманы должны автоматически наполниться деньгами, баксами, брилиантами, золотом и т.п. только за то, что они посетили богатый магазин. Хорошо бы это было если бы это действительно так было. Представляете. Работать не нужно. Прошёлся по богатому магазину и карманы как по щучьему веленью автоматически наполнились валютой драгоценными металами, брилиантами! Здорово!!!
Но мы то знаем, что реально это не так. Поход в богатый магазин без гроша в кармане вовсе не означает, что станешь богатым после посещения богатого магазина. Аналогично и поход в муку вечную вовсе не означает, что будешь вечно мучаться в этой муке вечной.
Следовательно, вечность муки вечной вовсе не связана с вечными мучениями в ней грешников, а связана с чем то другим. И странно, что у христианских толкователей Библии не возникло и не возникает другой версии по поводу этой вечности муки вечной. Они держаться только одной стандартной версии толкования этой муки вечной.

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это моё сообщение, просьба, ещё раз прочтите мои сообщения в следующей последовательности.
Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980, 13018), посвящённых истинности символического толкования Библии.
Затем вторую серию моих сообщений (13038,13093, 13108, 13209), посвящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рпай попадут все!
Затем третюю серию моих сообщений( 13293, 13414, 13478, 13588, 13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632, 13638), посвящённых символики ада. .
И затем сообщение 13642.
В сообщении 13642 я написал первое возражение против того, что вечность муки вечной (Мф.25:46) дескать связана с бесконечными мучениями грешников после их телесной смерти. Сейчас я приведу второе возражение.
Вечность, как известно, не имеет ни начала ни конца. Таковы параметры вечности (не иметь ни начала ни конца). Есть начало пападания грешников в эту муку вечную(вечность же начала не имеет), но нет, якобы, конца пребывания грешников в этой муке вечной. Не соблюдены в этом случае параметры вечности(есть начало, которое не характерно для вечности). Поэтому (несоответствие параметров) вечность муки вечной явно не связана с бесконечными муками грешников после телесной смерти.

[колос]

Вы вещаете неправильное, поскольку не всем светит рай:

«Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнём и серою. Это смерть вторая». Откровение 21:8.

И на это ваше сообшение я уже неоднократно отвечал, объясняя, что такое смерть вторая, что она означает.

[VinsentVega]

колос

Я долго думал вашу мысль и решил, что все-таки было бы чертовски здорово попасть всем в рай.

p.s. с маленькой поправкой-всем кто захотел.

[колос]

колос

Я долго думал вашу мысль и решил, что все-таки было бы чертовски здорово попасть всем в рай.

p.s. с маленькой поправкой-всем кто захотел.

Конечно же, будущий житель рая, было бы очень здорово(но без Вашего слова "чертовски") что бы все были бы в раю и так оно в конечном итоге и будет. А захотят попасть в рай в конечном итоге все . Просто сейчас не все ещё пока созрели для этого желания попасть в рай. Но когда то потом они созреют. Потому то, согласно евангельской символики, проповедь евангелия сравнивается с жатвой. А жатва - это спелость зрелость урожая.

[Щекатило]

И на это ваше сообшение я уже неоднократно отвечал, объясняя, что такое смерть вторая, что она означает.

Ваши ответы - это ноль на палочке, поскольку не всем светит рай:

«Поле есть мир; доброе семя, это Сыны Царствия, а
плевелы сыны лукавого;
Враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их.
Кто имеет уши слышать, да слышит!». Матфея 13:38-43.

То, что сгорает в печи, обычно исчезает навсегда.
Пора бы освоить оное.

[колос]

Ваши ответы - это ноль на палочке, поскольку не всем светит рай:

«Поле есть мир; доброе семя, это Сыны Царствия, а
плевелы сыны лукавого;
Враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их.
Кто имеет уши слышать, да слышит!». Матфея 13:38-43.

То, что сгорает в печи, обычно исчезает навсегда.
Пора бы освоить оное.

Я уже объяснял почему в, упоминаемой Вами притче, под сынами не личности подразумеваются, а их духовное учение их нравственность.

[колос]

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это моё сообщение, просьба, ещё раз прочтите мои сообщения в следующей последовательности.
Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980, 13018), посвящённых истинности символического толкования Библии.
Затем вторую серию моих сообщений (13038,13093, 13108, 13209), посвящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рпай попадут все!
Затем третюю серию моих сообщений( 13293, 13414, 13478, 13588, 13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632, 13638), посвящённых символики ада. .
И затем сообщение 13642.
В сообщении 13642 я написал первое возражение против того, что вечность муки вечной (Мф.25:46) дескать связана с бесконечными мучениями грешников после их телесной смерти. Сейчас я приведу второе возражение.
Вечность, как известно, не имеет ни начала ни конца. Таковы параметры вечности (не иметь ни начала ни конца). Есть начало пападания грешников в эту муку вечную(вечность же начала не имеет), но нет, якобы, конца пребывания грешников в этой муке вечной. Не соблюдены в этом случае параметры вечности(есть начало, которое не характерно для вечности). Поэтому (несоответствие параметров) вечность муки вечной явно не связана с бесконечными муками грешников после телесной смерти.

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это моё сообщение, просьба, ещё раз прочитать мои сообщения этой темы в следующей последовательности.
Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980, 13018), посвящённых истинности символического толкования Библии.
Затем вторую серию моих сообщений (13038, 13093, 13108, 13209), посвящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все!
Затем третюю серию моих сообщений (13293, 13414, 13478, 13588, 13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632, 13638), посвящённых символики ада.
Затем сообщения 13642 и 13643.
В сообщениях 13642 и 13643 я писал почему вечность муки вечной (Мф.25:46) вовсе не связана с якобы бесконечным пребыванием грешников в загробном месте мучений. Но с чем тогда связана эта вечность муки вечной?
Объясняется всё очень просто. Мука вечная - символ совестливости, предотвращающей грехи. Мукой мука вечная названа потому, что совести(а значит совестливости) свойственно мучать. Такое выражение есть "совесть мучает". Ну а вечной эта мука вечная названа потому, что ВЕЧНЫЙ Бог всегда был, есть и будет СОВЕСТЛИВОЙ Личностью и потому совестливость так же вечна как и Бог т.к. является неотъемлимым свойством, качеством вечного Бога. Совестливость вечна потому, что не было нет и не будет такого момента, что бы совестливости ни у кого не было. Хоть у одной личности (например у Бога) она будет.
Обратите внимание на разницу между символикой ада и символикой муки вечной. Если ад символ мук совести за, совершённые ранее, грехи, то мука вечная символ совестливости, предотвращающей грехи. Поэтому то, что символизирует ад (муки совести за совершённые ранее грехи) не характерны для Бога т.к. Бог никогда не грешил, не грешит и никогда не согрешит. Но вот то, что символизирует мука вечная (совестливость, предотвращающая грехи) именно характерна для Бога т.к. Бог всегда был, есть и будет совестливой Личностью.

[Щекатило]

Продолжу мысль. Но прежде чем дальше читать это моё сообщение, просьба, ещё раз прочитать мои сообщения этой темы в следующей последовательности.
Первая серия моих сообщений (12874, 12883, 12885, 12889, 12919, 12957, 12980, 13018), посвящённых истинности символического толкования Библии.
Затем вторую серию моих сообщений (13038, 13093, 13108, 13209), посвящённых конкретным библейским доказательствам того, что в конечном итоге в рай попадут все!
Затем третюю серию моих сообщений (13293, 13414, 13478, 13588, 13601, 13603, 13620, 13621, 13623, 13626, 13632, 13638), посвящённых символики ада.
Затем сообщения 13642 и 13643.
В сообщениях 13642 и 13643 я писал почему вечность муки вечной (Мф.25:46) вовсе не связана с якобы бесконечным пребыванием грешников в загробном месте мучений. Но с чем тогда связана эта вечность муки вечной?
Объясняется всё очень просто. Мука вечная - символ совестливости, предотвращающей грехи. Мукой мука вечная названа потому, что совести(а значит совестливости) свойственно мучать. Такое выражение есть "совесть мучает". Ну а вечной эта мука вечная названа потому, что ВЕЧНЫЙ Бог всегда был, есть и будет СОВЕСТЛИВОЙ Личностью и потому совестливость так же вечна как и Бог т.к. является неотъемлимым свойством, качеством вечного Бога. Совестливость вечна потому, что не было нет и не будет такого момента, что бы совестливости ни у кого не было. Хоть у одной личности (например у Бога) она будет.
Обратите внимание на разницу между символикой ада и символикой муки вечной. Если ад символ мук совести за, совершённые ранее, грехи, то мука вечная символ совестливости, предотвращающей грехи. Поэтому то, что символизирует ад (муки совести за совершённые ранее грехи) не характерны для Бога т.к. Бог никогда не грешил, не грешит и никогда не согрешит. Но вот то, что символизирует мука вечная (совестливость, предотвращающая грехи) именно характерна для Бога т.к. Бог всегда был, есть и будет совестливой Личностью.

Ваши мысли - это ноль на палочке, поскольку не всем светит рай:

«Поле есть мир; доброе семя, это Сыны Царствия, а
плевелы сыны лукавого;
Враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы.
Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их.
Кто имеет уши слышать, да слышит!». Матфея 13:38-43.

То, что сгорает в печи, обычно исчезает навсегда.
Пора бы освоить оное.