Почему, согласно православному учению, в Иисусе Христе не было человеческой личности?

[Sergey Raisky]

Это не эксперимент, это потребность.

следует повнимательнее разобраться с тем, что человек рассматривает, как потребность

есть такие потребности, которые искусственно сконструированны самим человеком на основе его собственных желаний

[gumanist]

неукорные - допустимые в пределах природной воли?

невольные, как я это понимаю, если Вам интересно, что я думаю

[Sergey Raisky]

До вкушения плода. 6-ой день творения... Йеhова сказал: хорошо весьма...

вообще-то, насчёт Йеhовы, похоже, промашка вышла

не говорил Он такого

- - - Добавлено - - -

невольные..

невольные = неукорные?

но по значению слов это разные атрибуты

невольный - это значит сделанный не по воле

неукорный - это значит такой, за которого укора не будет

[gumanist]

и Вы полагаете, что состояние Христа в формате не ведевшаго греха по нас грех сотвори (2Кор 5.21) закончилось именно при Гефсимании?

тогда в чём же смысл креста в контексте преодоления плотского самоволия?

закончилось на Кресте, а Гефсиманское моление помогло Христу это перенести

невольные = неукорные?

но по значению слов это разные атрибуты

невольный - это значит сделанный не по воле

неукорный - это значит такой, за которого укора не будет

ну а какой укор за то, что человек сделал невольно?

[Sergey Raisky]

ну а какой укор за то, что человек сделал невольно?

это смотря в какой ситуации
есть же тот, который не стреляет, когда всем даётся команда "огонь!"

впрочем, приведите пример невольного действия, как Вы это понимаете

тогда можно будет сказать, укорное оно или нет

[Sergey Raisky]

Потре́бность, нужда́ внутреннее состояние психологического или функционального ощущения недостаточности чего-либо, проявляется в зависимости от ситуационных факторов.

Христос объективировал это внутреннее состояние функционального ощущения недостаточности в пустыне, как искушение от диавола и не позволил Себе устранить это состояние:

2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал.
3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.
4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.
(Luk 4:2-4 RSO)

[П Сергей]

ну а какой укор за то, что человек сделал невольно?

тут весь смысл православной жизни...
Ведь все природные страсти (излишества всякие и пр.) это невольные грехи.
Любой грех перед Богом мерзость...
Мы как-то должны с этим бороться, кстати, до самой смерти (особливо сердечная порча)
С ув.Сергей.

P.S. а иначе будем как крашеные гробы...

[gumanist]

это смотря в какой ситуации
есть же тот, который не стреляет, когда всем даётся команда "огонь!"

впрочем, приведите пример невольного действия, как Вы это понимаете

тогда можно будет сказать, укорное оно или нет

мы отошли от темы, предлагаю вернуться

[gumanist]

тут весь смысл православной жизни...
Ведь все природные страсти (излишества всякие и пр.) это невольные грехи.
Любой грех перед Богом мерзость...
Мы как-то должны с этим бороться, кстати, до самой смерти (особливо сердечная порча)
С ув.Сергей.

P.S. а иначе будем как крашеные гробы...

хотите об этом поговрить?

[П Сергей]

хотите об этом поговрить?

По существу, об этом только и надо говорить...
Один великий монах не о чем не хотел говорить как только о борьбе со страстями...

С ув.Сергей.

- - - Добавлено - - -

[/COLOR][/COLOR]

В уме Христовом, вообще, нет мыслительного процесса.

Там мыслительный процесс заменён т.н. проницанием.

Согласен у Него уже были готовые решения....
Так Церковь можно сравнить с Ним по этому поводу.
Как написано в послании Восточных Патриархов, Церковь имеет уже готовые решения...
С ув. Сергей.

- - - Добавлено - - -

вот именно через специфику индивидуального греха люди и отличаются друг от друга

это и делает их человеческими личностями

в основе человеческой личности, таким образом, различие в формах и содержании греха

А как милые совята? Они безгрешны, но каждый индивидуальность...
Присмотритесь к картинке. Пройдёт некоторое время и правый крайний полетит искать мышку на берег реки,
а левый крайний быть может в лагерь туристов за объедками
Характер.
С ув. Сергей.

P.S. а во грехе все одинаковы , к примеру, хотят славы человеческой.

[gumanist]

По существу, об этом только и надо говорить...
Один великий монах не о чем не хотел говорить как только о борьбе со страстями...

С ув.Сергей.

говорение о страстях нужно только страстям

вот если бы вы признали, что ипостась человека божественна, это могло бы отразиться на социальной структуре

с уважением

[Блонди]

Христос объективировал это внутреннее состояние функционального ощущения недостаточности в пустыне, как искушение от диавола и не позволил Себе устранить это состояние:

2 Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал.
3 И сказал Ему диавол: если Ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом.
4 Иисус сказал ему в ответ: написано, что не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим.
(Luk 4:2-4 RSO)

Это смотря ЧТО алкать.
Матф.5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды

От Иоанна 4
31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.
32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?
34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

PS Что у Вас за манера всё под одну гребенку ровнять и подменять понятия.
Например те же инстинкты абсолютно ничем не отличаются у человека и животного. Но человеку, в отличие от животного, дан разум. Поэтому он контролирует удовлетворение своих инстинктов. А у Вас и совята могут сказать - "душа моя скорбит смертельно", однако я очень сомневаюсь, что животные вообще имеют какое-либо представление о смерти и страх перед смертью.

«Ничто в природе не боится смерти, замерзнув, птица падает с ветвей, ничуть о гибели своей не сожалея!»

[Sergey Raisky]

Это смотря ЧТО алкать.
Матф.5:6 Блаженны алчущие и жаждущие правды

в духовном плане, конечно

хлеб и вода от Иисуса таковы, что всякий пьющий не возжаждет опять

всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,
14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
(Иаонн 4:13-14 )

- - - Добавлено - - -

Но человеку, в отличие от животного, дан разум. Поэтому он контролирует удовлетворение своих инстинктов.

Браво, тов Архитектор.

ПС
Я сейчас удаляюсь, оставляя Вас с Ди Эйч Лоренсом

посмотрите весь фильм, если хотите, а лучше почитайте текст

ну очень высококачественная продукция

about all absorbing human passion

[Блонди]

посмотрите весь фильм, если хотите, а лучше почитайте текст

ну очень высококачественная продукция

about all absorbing human passion

Название у меня уже вызывает когнитивный диссонанс, ибо никакой любви между "женщиной" и "мужчиной" в природе не бывает.

[gumanist]

короче, сабж вообще забыт, чего тогда в теме сидеть и празднословить?