От кого такое евангелие: кости, которые целуют?

[Певчий]

Или может убеждают в том, что трактовки, сделанные их "пресвятыми"- от Бога, не допуская никаких рассуждений о том, что те трактования могут быть ошибочны и откровенно ложны? Не делают ли они "Словом Божиим" слова своих отцов-предателей?

Православие не научает слепо следовать за кем-то, даже если это Отцы Церкви или Апостолы Христовы. Ибо Православие всегда стремиться шествующих к Богу научиться слышать глас своего Господа и уже от Него быть наученными всякой правде.
Вместе с тем Православие научает, что Дух Святой научает людей единству веры, а не вносит расколы и разномыслия. Именно потому и необходимо сопоставлять свои личные откровения через призму понимания и Священного Писания и Священного Предания.
А о том, что Вы воспринимаете всех почитаемых мною отцов Церкви предателями, так на то я не стану Вам отвечать. Ибо то бесполезно. Страсть не изцеляется словопрениями...

Православие питается в лучшем случае полуфабрикатами, которые оно покупает в супермаркете с названием "Опыт и традиции", полки которого завалены множеством генно-модифицированных продуктов, веря ярким этикеткам "самое свежее для вас, без добавок и химии"... те же, кто удосужатся отнести какой-либо из продуктов на экспертизу словами Писания (в лабораторию Духа Святого)- видят уже совсем иной составчик и содержание...

А Вы, стало быть, и есть "лаборант Духа Святого"? И речи Ваши то не "полуфабрикаты"? И мышление Ваше вне всякой традиции?
(Здесь я от изумления просто развел руками).
Без комментариев...

К стати, не мешало бы ссылочки привести о том, что кто-то из христиан (не православных), сказал в этой теме что-то на подобии "Слушайте меня: так говорит Господь!"...

А когда человек говорит: "Так говорит Слово Божие!", - разве это не есть тоже самое, что сказать: "Так говорит Господь!"? Вы что, не видите идентичности в самоутвержденности говорящего? Что там говорил пророк, что здесь говорят те, кто притязает на служение пророка. Разницы нет.

[BRAMMEN]

Другой вопрос вы говорите о детях, допускаю что детям нужно игрушка, но вы же не про детский сад говорите. И в конце концов почему бы этому "дитю" не носить игрушку с собой для себя. А не устраивать из дома молитвы палату.

[Певчий]

Надо же какое красивое начало и ...какой обычный конец - мы имеем право,мы имеем свободу,мы не приписываем...
Вы кому голову морочите мне или себе?
Что вы мне вместо слов Христа свои предлагаете(Коль Сам Он сказал)? Не у лукавого ли вы проходили эту школу исскуства в подобных речах?
Ещё бы знающие что говорит Господь, уважали православие!?Ну и слепотаааа!

Мне не нужно морочить голову тому, у кого и так она заморочена предубежденностью.
Вы видите в себе свет? Ну и оставайтесь в своем "свете". Но для меня Ваш "свет" - то тьма...

[lyykfi]

А не устраивать из дома молитвы палату.

К Вам ни кто не приходит в Ваш дом молитвы указывая как Вам его обустраивать?

Вот и Вы другим не указывайте как молиться.

[FriendX]

Мне не нужно морочить голову тому, у кого и так она заморочена предубежденностью.
Вы видите в себе свет? Ну и оставайтесь в своем "свете". Но для меня Ваш "свет" - то тьма...

Так почему прямо не отвечаете,а лукаво петляете словами?
Давайте просвятите Словами Христа о костях которые Он вам или кому сказал целовать!?
Или опять многословить-пустословить начнетё?

[Певчий]

Другой вопрос вы говорите о детях, допускаю что детям нужно игрушка, но вы же не про детский сад говорите. И в конце концов почему бы этому "дитю" не носить игрушку с собой для себя. А не устраивать из дома молитвы палату.

Господь приводит в Церковь людей разного душевного устроения, никого не отвергая. Есть здесь и духовные младенцы, и юноши, и старцы. Как в обычной семье домашней члены семьи не выбрасывают игрушки детские, но наполняют ими дом свой (при этом взрослые не беснуются при виде не нужных лично им детских предметов), так и в Церкви Божией есть пища для всякого духовного уровня. Все то имеет временный характер, ибо в вечности того всего естественно не будет. Но здесь в том у многих еще есть необходимость. И покуда эта необходимость не противоречит Писанию, она и допустима. Но еще раз повторю: допустима - не не есть непременное условие для личного пользования всякого. Кто не испытует в том необходимости, пусть и не пользуется этими "игрушками". Но и не должен осуждать тех, кто испытует в том потребность. Любовь - это то, что должно объединять верующих, а не разъединять.

[wisdom4]

Так как это всё становится предсказуемым,самое оптимальное расстаться с миром, не растрачивая сил на пустое

Cамое оптимальное решение "спасти" свою душу. А Христос сказал: Кто душу свою отдаст за МЕНЯ и Евангелие, тот её сохранит. Монахи "спасли свои души"...

[метатрон]

Господь приводит в Церковь людей разного душевного устроения, никого не отвергая. Есть здесь и духовные младенцы, и юноши, и старцы. Как в обычной семье домашней члены семьи не выбрасывают игрушки детские, но наполняют ими дом свой (при этом взрослые не беснуются при виде не нужных лично им детских предметов), так и в Церкви Божией есть пища для всякого духовного уровня. Все то имеет временный характер, ибо в вечности того всего естественно не будет. Но здесь в том у многих еще есть необходимость. И покуда эта необходимость не противоречит Писанию, она и допустима. Но еще раз повторю: допустима - не не есть непременное условие для личного пользования всякого. Кто не испытует в том необходимости, пусть и не пользуется этими "игрушками". Но и не должен осуждать тех, кто испытует в том потребность. Любовь - это то, что должно объединять верующих, а не разъединять.

Мощи тоже игрушки ????

[lyykfi]

Так как это всё становится предсказуемым,самое оптимальное расстаться с миром, не растрачивая сил на пустое

Cамое оптимальное решение "спасти" свою душу. А Христос сказал: Кто душу свою отдаст за МЕНЯ и Евангелие, тот её сохранит. Монахи "спасли свои души"...

Вы знакомы с историей появление монашества?

[FriendX]

Другой вопрос вы говорите о детях, допускаю что детям нужно игрушка, но вы же не про детский сад говорите. И в конце концов почему бы этому "дитю" не носить игрушку с собой для себя. А не устраивать из дома молитвы палату.

Певчий
так и в Церкви Божией есть пища для всякого духовного уровня.

Вы заметили одну особенность? Мощи (поклонение)- это пища для совершенных которую предлагают младенцам.
Либо наоборот игрушки в которые играют совершенные. Как хочешь так и крути,главное- любить эти занятия и тех кто занимается этим.

[BRAMMEN]

Господь приводит в Церковь людей разного душевного устроения, никого не отвергая. Есть здесь и духовные младенцы, и юноши, и старцы. Как в обычной семье домашней члены семьи не выбрасывают игрушки детские, но наполняют ими дом свой (при этом взрослые не беснуются при виде не нужных лично им детских предметов), так и в Церкви Божией есть пища для всякого духовного уровня. Все то имеет временный характер, ибо в вечности того всего естественно не будет. Но здесь в том у многих еще есть необходимость. И покуда эта необходимость не противоречит Писанию, она и допустима. Но еще раз повторю: допустима - не не есть непременное условие для личного пользования всякого. Кто не испытует в том необходимости, пусть и не пользуется этими "игрушками". Но и не должен осуждать тех, кто испытует в том потребность. Любовь - это то, что должно объединять верующих, а не разъединять.

Ну допустим вы объяснили причину этой атрибутики потребностью в ней детей. А что вы скажите про алтарь? :

Изначально алтарем назывался собственно престол, впоследствии. когда восточная часть храма стала обособляться и отделяться иконостасом, название алтарь распространилось на всю отделенную иконостасом часть храма. В алтаре находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра. Пространство за престолом называется горним местом. В алтаре обычно находится ризница. По древней традиции в алтаре разрешается присутствовать только мужчинам

Вы же знаете что там можно делать и что нельзя, + к тому кто там может находиться а кому строго настрого нельзя входить, + к тому КАК ходить тоже есть правила. Икон там хватает вполне, ну и атрибутики разной. Там находятся тоже дети?

[Певчий]

Мощи тоже игрушки ????

Благоговейное отношение к мощам человека - это норма поведения для всякого любящего Бога. Лишь гностикам свойственно принебрежительно отзываться о том, что создал Господь к Своей славе. Именно потому, что верующие имеют веру в то, что тела, полученные людьми от Бога однажды, не будут просто уничтоженны, но преобразяться в новые тела при воскресении, потому и есть должное отношение к тому, что запечатлено Духом Святым.

[BRAMMEN]

К Вам ни кто не приходит в Ваш дом молитвы указывая как Вам его обустраивать?

Вот и Вы другим не указывайте как молиться.

Я вам не указываю! Вы можете молится кому угодно, вот только если вы будете молится Богу, то здесь уже есть определённая заповедь, цитировать или сами найдёте?

[lyykfi]

Я вам не указываю! Вы можете молится кому угодно, вот только если вы будете молится Богу, то здесь уже есть определённая заповедь, цитировать или сами найдёте?

Как я уже писал понимание этой заповеди у Вас и православных различно в связи с разной церковной традицией.

[метатрон]

Благоговейное отношение к мощам человека - это норма поведения для всякого любящего Бога. Лишь гностикам свойственно принебрежительно отзываться о том, что создал Господь к Своей славе. Именно потому, что верующие имеют веру в то, что тела, полученные людьми от Бога однажды, не будут просто уничтоженны, но преобразяться в новые тела при воскресении, потому и есть должное отношение к тому, что запечатлено Духом Святым.

Какая же слава Божья в гнилых костях ? И с чего вы решили что они запечатлены Святым Духом, насколько я знаю Дух Святой в сердце(духе) человека а не в костях.