Твитнуть
Kot
а вот Вы это хорошо подметили - полному или частичному. Например тело преподобного Александра Свирского ПОЛНОСТЬЮ нетленно.
Что...и внутренние органы целы?
И что пробовали какого мертвого приложить к его мощам?Думаю благодарности было бы...
И удостоверения в том что всё осталось по прежнему...я точно в православие ушёл,вряд ли кто и что остановило.
Пробовали? Работает? Или всё на уровне аллегорий и веры в них?
Если мне указывают на это событие как на аналогичный факт, то я могу просить показать соответствие действия в применении.Логично?
Совпало я признаю что предлагаемое истинно,не совпало-кто то заблудился и меня туда же тянет.
И покажите где в Библии именно для исцеления использовали мощи,тот же случай был случай ВОСКРЕШЕНИЯ,не путать с исцелением.
Очень жду ответа.
спору нет
Так вот я всё же думаю что речь идёт о полном разложении(не увидит тления) ,а не о кратковременном. Если тело Христа приняло все грехи на себя,за которые следует смерть и разложение(обычно),то оно и было обычным во всяком случае на тот момент,и воскрешено было так как должны будут воскрешены тела(обычных) человеков. Если же тело у Него было не такое(кроме безгрешности),возникают сомнения в нашем искуплении(вочеловечивании Бога) и будущем воскресении,так как нам следует достичь такой же святости сначала и тогда только есть надежда на воскресение. Я не думаю что смогу это.Не думаю что большинство христиан достигнут и вообще никто.Всё тогда рушится.
Поэтому даже если и это разложение было,то кратковременным и (не увидит тления) сказано о длительном и полном. Не знаю понятно ли сказал,но считаю этот вопрос несущественным,так как точно никто не знает как и что было.Никто тело Христа во гробе не видел когда он был запечатан.На этом потом можно спекулировать и строить различные логические цепочки,а конечной целью может быть желание прикоснуться к останкам. Мне такая логика не по душе.И не вижу в этом учения Христа и Апостолов. Увы,но Вам практически нечем убеждать кроме как перевернуть Писание или извратить под конечный желаемый результат.Это отворачивает от православия.
То что написали ViGOSу не богословие,а сочинения на тему Библия и возможное её применение в быту.
Никаких благостных почтений покинутых владельцами храмов в Библии нет,учения такого нет.
а вот Вы это хорошо подметили - полному или частичному. Например тело преподобного Александра Свирского ПОЛНОСТЬЮ нетленно.
Что...и внутренние органы целы?
И что пробовали какого мертвого приложить к его мощам?Думаю благодарности было бы...И удостоверения в том что всё осталось по прежнему...я точно в православие ушёл,вряд ли кто и что остановило.
Пробовали? Работает? Или всё на уровне аллегорий и веры в них?
Если мне указывают на это событие как на аналогичный факт, то я могу просить показать соответствие действия в применении.Логично?
Совпало я признаю что предлагаемое истинно,не совпало-кто то заблудился и меня туда же тянет.
И покажите где в Библии именно для исцеления использовали мощи,тот же случай был случай ВОСКРЕШЕНИЯ,не путать с исцелением.
Очень жду ответа.спору нет
Так вот я всё же думаю что речь идёт о полном разложении(не увидит тления) ,а не о кратковременном. Если тело Христа приняло все грехи на себя,за которые следует смерть и разложение(обычно),то оно и было обычным во всяком случае на тот момент,и воскрешено было так как должны будут воскрешены тела(обычных) человеков. Если же тело у Него было не такое(кроме безгрешности),возникают сомнения в нашем искуплении(вочеловечивании Бога) и будущем воскресении,так как нам следует достичь такой же святости сначала и тогда только есть надежда на воскресение. Я не думаю что смогу это.Не думаю что большинство христиан достигнут и вообще никто.Всё тогда рушится.
Поэтому даже если и это разложение было,то кратковременным и (не увидит тления) сказано о длительном и полном. Не знаю понятно ли сказал,но считаю этот вопрос несущественным,так как точно никто не знает как и что было.Никто тело Христа во гробе не видел когда он был запечатан.На этом потом можно спекулировать и строить различные логические цепочки,а конечной целью может быть желание прикоснуться к останкам. Мне такая логика не по душе.И не вижу в этом учения Христа и Апостолов. Увы,но Вам практически нечем убеждать кроме как перевернуть Писание или извратить под конечный желаемый результат.Это отворачивает от православия.
То что написали ViGOSу не богословие,а сочинения на тему Библия и возможное её применение в быту.
Никаких благостных почтений покинутых владельцами храмов в Библии нет,учения такого нет.
Комментарий