Докажите мне Библией, что адвентисты заблуждаются

[Эсси]

Служение очищения оканчивается с выходом первосвященника из Святого Святых. Это закрытие времени благодати.

"День очищения" заканчивался жертвой всесожжения Лев. 16:24.
Огонь указывал на окончательное уничтожение греха -

Евр.9:26. ...Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею...


А то, что Первосвященник выходил из Святого-Святых - это естественно... Не мог же служитель там оставаться до конца своих дней...

Да и не противоречит это будущим событиям, ведь Христос придёт с НЕБЕС - Со Святого-Святых...

[ViLLi]

Почитайте 9 гл. к Евреям - и всё поймете кто куда и зачем входил и выходил !

Мы ее уже постов 50 читаем

[viks11]

Не там искали,надо бы в сердце свое слитать хоть раз

или в Библию

[Эсси]

Почитайте 9 гл. к Евреям - и всё поймете кто куда и зачем входил и выходил !

Вот и почитайте...

[viks11]

Мы ее уже постов 50 читаем

и толку?не вижу

[viks11]

Вот и почитайте...

почитал и кое что понял...

[ViLLi]

"День очищения" заканчивался жертвой всесожжения Лев. 16:24.
Огонь указывал на окончательное уничтожение греха -

Евр.9:26. ...Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею...


А то, что Первосвященник выходил из Святого-Святых - это естественно... Не мог же служитель там оставаться до конца своих дней...

Да и не противоречит это будущим событиям, ведь Христос придёт с НЕБЕС - Со Святого-Святых...

Все сходится,так как на Йом кипур народ получал очищение от грехов по плоти,а Его жертва была принята,поэтому Христос и говрит что явится не для очищения греха,а для ожидающих Его во спасение,так как грехи омыты и прощены для всех приходящих к Богу.

[ViLLi]

или в Библию

Библя в вашем случае ракета,которая отправит вас в мир вашего сердца и покажет что скрывается в нем

[rehovot67]

Все сходится,так как на Йом кипур народ получал очищение от грехов по плоти,а Его жертва была принята,поэтому Христос и говрит что явится не для очищения греха,а для ожидающих Его во спасение,так как грехи омыты и прощены для всех приходящих к Богу.

О какой плоти вы говорите?
А без веры угодить Богу невозможно. Так было всегда!
Йом кипур-время непосредственно перед вторым пришествием иисуса Христа. Мы всегда должны помнить, что происходящее в скинии являлось тенью и образом последующих событий.
Голгофа в служении в скинии была отражена, как жертва приносимая утром и вечером за пределами скинии, то есть во дворе.
В реалии это подтвердилось. Иисус Христос сошёл с неба на землю, то есть двор.

[Эсси]

Все сходится,так как на Йом кипур народ получал очищение от грехов по плоти,а Его жертва была принята,поэтому Христос и говрит что явится не для очищения греха,а для ожидающих Его во спасение,так как грехи омыты и прощены для всех приходящих к Богу.

Совершенно верно!... И это радует...

Евр.9
27 И как человекам положенно однажды умереть, а потом суд,

28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих,
во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение.

Я одинаковыми цветами выделила паралельные тексты. Обратите внимание, что слово "суд" паралелится с "ожиданием во спасение".

Суд и состоит в том, что все, кто жил по вере - получат спасение. Ведь как говорится, что сеет человек, то и пожнёт. Пришествие - это жатва - СУД...

[ViLLi]

О какой плоти вы говорите?
А без веры угодить Богу невозможно. Так было всегда!
Йом кипур-время непосредственно перед вторым пришествием иисуса Христа. Мы всегда должны помнить, что происходящее в скинии являлось тенью и образом последующих событий.
Голгофа в служении в скинии была отражена, как жертва приносимая утром и вечером за пределами скинии, то есть во дворе.
В реалии это подтвердилось. Иисус Христос сошёл с неба на землю, то есть двор.

Внимательно читайте,послание к Евреям
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, [относящимися] до плоти, установлены были только до времени исправления.
(Евр.9:10)

[ViLLi]

Совершенно верно!... И это радует...

Евр.9
27 И как человекам положенно однажды умереть, а потом суд,

28 так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих,
во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение.

Я одинаковыми цветами выделила паралельные тексты. Обратите внимание, что слово "суд" паралелится с "ожиданием во спасение".

Суд и состоит в том, что все, кто жил по вере - получат спасение. Ведь как говорится, что сеет человек, то и пожнёт. Пришествие - это жатва - СУД...

Суд над теми, кто не покорился вере во Христа, Аллелуя Христу

[ViLLi]

Человеческая вера подобна земле,которая дает силу для жизни семени, дьявол сеет свое,Бог свое,но земля это мы,чему даем жизнь то и всходит. Вот потом и удивляемся почему жатвы больше чем посева.

[Вито]

Мне говорили те,кто предвзяты в своем мнении,ваше мнение предвзято видениями Уайт,а мое мнение от писаний,так что чем моя предвзятость от вашей отличаеся судить вам.

При чём здесь Уайт?
Вы не верите Библии и этому месту!!
" Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
2 и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. "Евр.8
Этому тоже не верите!!
" и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. "Евр.9:12
Из этох стихов мы видим,что Христос вошёл во святилище на небо и есть священнодействователь!!
Вы же отрицаете этот факт,поэтому вы и предвзяты.
Вы отрицаете чёткие и определённые слова Павла.

[Эсси]

Человеческая вера подобна земле,которая дает силу для жизни семени, дьявол сеет свое,Бог свое,но земля это мы,чему даем жизнь то и всходит. Вот потом и удивляемся почему жатвы больше чем посева.

"Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь".

Сент-Экзюпери А.